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风水,被称为地学之最,风水也叫做相地之术,古语有云:“风水之法,藏锋之所,得水之地。”最早的风水之术可追溯到战国时代,相传风水的创始人是九天玄女,早起的风水之术不仅限于墓葬地脉的选址,更多的会用于住宅、宫殿、村落、墓地的选址、坐向、建设方法及原则,说白了就是研究环境、宇宙、人之间关系的一门哲学,人既是自然的一部分,自然也是人的一部分,也就是天地人三者之间的一个和睦关系的学问研究。
既然我们是要去沙漠,那我就着重的给三位讲讲风水术中的一个分支—天星风水。其实天星风水也是相地之术在天上繁星中的一个映射,古人讲究天人合一,天、地、人缺一不可。加上对死后之事又非常的看重,生前的一切在死后都想要带到地下,不仅如此,他们认为天下兴亡都发源于龙脉,古人云“龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中。”
这一句话就算是概括了相地风水的奥妙,不论是帝王将相,还是平头百姓,若是先辈陵寝选择得当,便可保后室无忧,一切尽在气数之中。古人在追求天人合一的境界上除了藏风得水—地相,还要结合日月星辰—星相。
从古到今日月星辰一直都是人们研究的一门学问,通过星宿变化来预测吉凶兴衰,在风水宝地的选择上也要对应出日月星辰的精髓,古人把日月星辰分作二十八星宿、七政四余,其中二十八星宿分别取一星官作为名字,又平均分作四方,对应着四方神兽东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,七政四余分别是日(太阳)、月(太阴)、金星、木星、水星、火星、土星,七星耀,四余是指紫炁、月孛、罗睺、计都,四虚星。涵盖了八方四象,下应山川河流,星有善恶,地有吉凶。
凡是上吉之地,必上应日月星辰之善美,而这种上承天相,下应吉地的风水宝地,若是在相地风水,夜观星辰稍有偏差都会差之毫厘谬以千里,也是所有的风水术中最难的一种。
山河日月,包罗万象,古人通过星辰变化创造了子午流注,人与天地相呼应,日分二十四时辰,年有二十四节气,人力可改变山河变化走向,却改变不了星辰变化,只不过这风水之术各有不同共有六大派系,百余多个小派系,说到底也都是从伏羲八卦中演变而来,虽各有章法,甚至也不乏相互矛盾的,想要在漫漫黄沙之下找到古迹,时隔千年,虽说不易,但也不是不可能。
老港农和他的儿子、秘书听到这儿都不住的点头,三个人低头耳语了几句,老港农露出了真诚的笑容说道:“说得太好了,不枉我等了这些年,总算是给我等来了你这么个人才,想必张老弟已经跟你说过了,这些年我拿着这张家传的地图对照了咱们祖国的所有山河走势,投入了大量的人力物力,一无所获,只有这新疆的大沙漠,千百年来这地方经过了绿洲、河流到现在漫漫黄沙的变迁,几千年前的古代丝绸之路的辉煌早已经不复存在了,我也专门找人鉴定过,这张图绘制的年代少说也有两千年的历史了,这张图很有可能是一张地下宫殿的地图,想要找到图中所绘的地方现在只能依靠邹老弟你的天星风水之术了。好了,我正式聘请你作为我们此次新疆考古之行的领队,有什么条件可以尽管提。”
老港农的儿子李国华也过来和我们握了握手,对刚才的态度表示歉意:“sorry,邹兄弟,我这人就这臭脾气,喜欢直来直往,也和我们之前遇到太多的骗子有关系,希望不要见怪。”
这老港农的儿子张口就来了句英文,我也算是走过江湖卖过艺,吞过铁球练过气的,什么没见过,我不动声色的点了点头,这时候额头上的冷汗都快出来了,幸亏他们给打断了,在要不然我就只能讲故事给他们听了,这本歧门古篆里的东西虽说很玄乎,可多半是以故事的形式记载下来的,要说深奥,也确实晦涩难懂,要说简单,其实就是讲故事。沙漠我虽然没去过,兵书上说,兵马未动粮草先行,有这帮老港农作为财政后盾,在装备上我们肯定不吃亏,再说了又... -->>
风水,被称为地学之最,风水也叫做相地之术,古语有云:“风水之法,藏锋之所,得水之地。”最早的风水之术可追溯到战国时代,相传风水的创始人是九天玄女,早起的风水之术不仅限于墓葬地脉的选址,更多的会用于住宅、宫殿、村落、墓地的选址、坐向、建设方法及原则,说白了就是研究环境、宇宙、人之间关系的一门哲学,人既是自然的一部分,自然也是人的一部分,也就是天地人三者之间的一个和睦关系的学问研究。
既然我们是要去沙漠,那我就着重的给三位讲讲风水术中的一个分支—天星风水。其实天星风水也是相地之术在天上繁星中的一个映射,古人讲究天人合一,天、地、人缺一不可。加上对死后之事又非常的看重,生前的一切在死后都想要带到地下,不仅如此,他们认为天下兴亡都发源于龙脉,古人云“龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中。”
这一句话就算是概括了相地风水的奥妙,不论是帝王将相,还是平头百姓,若是先辈陵寝选择得当,便可保后室无忧,一切尽在气数之中。古人在追求天人合一的境界上除了藏风得水—地相,还要结合日月星辰—星相。
从古到今日月星辰一直都是人们研究的一门学问,通过星宿变化来预测吉凶兴衰,在风水宝地的选择上也要对应出日月星辰的精髓,古人把日月星辰分作二十八星宿、七政四余,其中二十八星宿分别取一星官作为名字,又平均分作四方,对应着四方神兽东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,七政四余分别是日(太阳)、月(太阴)、金星、木星、水星、火星、土星,七星耀,四余是指紫炁、月孛、罗睺、计都,四虚星。涵盖了八方四象,下应山川河流,星有善恶,地有吉凶。
凡是上吉之地,必上应日月星辰之善美,而这种上承天相,下应吉地的风水宝地,若是在相地风水,夜观星辰稍有偏差都会差之毫厘谬以千里,也是所有的风水术中最难的一种。
山河日月,包罗万象,古人通过星辰变化创造了子午流注,人与天地相呼应,日分二十四时辰,年有二十四节气,人力可改变山河变化走向,却改变不了星辰变化,只不过这风水之术各有不同共有六大派系,百余多个小派系,说到底也都是从伏羲八卦中演变而来,虽各有章法,甚至也不乏相互矛盾的,想要在漫漫黄沙之下找到古迹,时隔千年,虽说不易,但也不是不可能。
老港农和他的儿子、秘书听到这儿都不住的点头,三个人低头耳语了几句,老港农露出了真诚的笑容说道:“说得太好了,不枉我等了这些年,总算是给我等来了你这么个人才,想必张老弟已经跟你说过了,这些年我拿着这张家传的地图对照了咱们祖国的所有山河走势,投入了大量的人力物力,一无所获,只有这新疆的大沙漠,千百年来这地方经过了绿洲、河流到现在漫漫黄沙的变迁,几千年前的古代丝绸之路的辉煌早已经不复存在了,我也专门找人鉴定过,这张图绘制的年代少说也有两千年的历史了,这张图很有可能是一张地下宫殿的地图,想要找到图中所绘的地方现在只能依靠邹老弟你的天星风水之术了。好了,我正式聘请你作为我们此次新疆考古之行的领队,有什么条件可以尽管提。”
老港农的儿子李国华也过来和我们握了握手,对刚才的态度表示歉意:“sorry,邹兄弟,我这人就这臭脾气,喜欢直来直往,也和我们之前遇到太多的骗子有关系,希望不要见怪。”
这老港农的儿子张口就来了句英文,我也算是走过江湖卖过艺,吞过铁球练过气的,什么没见过,我不动声色的点了点头,这时候额头上的冷汗都快出来了,幸亏他们给打断了,在要不然我就只能讲故事给他们听了,这本歧门古篆里的东西虽说很玄乎,可多半是以故事的形式记载下来的,要说深奥,也确实晦涩难懂,要说简单,其实就是讲故事。沙漠我虽然没去过,兵书上说,兵马未动粮草先行,有这帮老港农作为财政后盾,在装备上我们肯定不吃亏,再说了又... -->>
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