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    大罗天上,元始和通天凭虚而立,互相看了对方一眼,元始就祭出了盘古幡,通天也祭出了诛仙四剑。

    盘古幡在元始手上祭出,鸿蒙之色尽显,元始手持盘古幡对着下方用力一挥,大罗天之下,太清天之南就被划出一方空间,且很快演化成一方世界,又有地水风火从新的世界中涌出,盘古幡之上的鸿蒙气息涌进那个新的世界,化为一座美轮美奂的白玉宫殿,坐镇新的世界中心,牵引出无数肉眼所不可见之规则,平息了地水风火,宫殿正殿牌匾上疏描“玉虚宫”三个大字。

    通天也不甘示弱,手中的诛仙四剑分别散发出无比强大的剑气,四道剑气气势汹汹的往下涌去,在大罗天之下,太清天之北开辟出一方空间,很快也生出新的天地,诛仙剑气直接在那天地正中央化成一座刀削斧劈般的宫殿,新的世界中地水风火还未来得及涌出就被那座宫殿给死死压住,那座宫殿正殿牌匾上豪抹“碧游宫”三个大字。

    ……

    元始和通天开辟玉清天和上清天,动静震撼三界,第八重天上,接引和准提以十二品功德金莲和七宝妙树之能,将这重天上的四天化为常融、玉隆、梵度、贾奕四梵天,察觉到第九重天上动静,准提有些面色不愉的对接引道“终归他们才是入门弟子,而我们只是记名,老师虽也分给了我们好法宝,却是不能和他们的一样镇压天地气运,才使得我们只能借化九重天之下这重天。”

    接引低吟一号,合掌对准提道“一花亦可为一界,那三清境纵在上方,又是如何?吾等立教成圣,那洪荒众生,是在这天的下方。”

    ……

    正如接引所言,元始通天和接引准提是立教成圣,得的是教化众生的功德,须得行教化洪荒众生之事,故虽然和老子一样是在天上开辟出自己道场,却也得在洪荒中传下道统,元始和通天各立大教,洪荒中的道场自然不能同在一处,且他们成圣后算出,不周山日后定有一劫,故虽有些不舍,也去了洪荒中立了新的道场。

    元始天尊于巫族曾在此伐天的昆仑山上立了一座宫殿,亦称作“玉虚宫”,布下阵法,能通过阵法者,就可以拜他为师,顿时洪荒中无数炼气士都激动的涌向昆仑山,想拜圣人为师,就是人族也有不少人前去求拜,原来元始所布阵法,最是考验资质心性,跟本身目前的修为倒是关系不大。

    阵法整整存在了三月,三月后,通过那个阵法的人却只有十三个,其中十二个被他赐名为广成子、赤精子、惧留孙、玉鼎、太乙、黄龙、普贤、慈航、灵宝、道行、文殊广法、清虚道德,都收作徒弟,却看着最后一个叹了口气道“你我曾共听玄道,不可称我为师,就为我门人吧。”遂赐名为云中子。

    通天也在东海寻了三岛作为道场,于其中金鳌岛上立一宫殿,亦称“碧游宫”,广收门徒,收徒整整三月,也是万仙来拜,其中资质最高的人中,三个为三大弟子,一个赐名多宝,封为掌教大弟子,另外两个赐名无当圣母、龟灵圣母;余者为一代二代弟子,赐名赵公明、云霄、碧霄、琼霄等,其中三宵赐住三岛其一,那岛便称“三霄岛”,也可称“三仙岛”;剩下的就为三代以后弟子,由一代二代弟子教导,没有自己洞府的... -->>

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