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沉舟所言：反正写作又不能让我们吃饱饭！我们就不能因为写书吃不起饭，还是量力更新吧。
在崛起之地的外围暗察，何乐要掐紧时间，他必须要赶回王品公司参加中秋烧烤晚会。他虽然在公司还谈不上有地位，但公司的最高领导层，一定会有事要麻烦到他，毕竟是大厨嘛。
老天不等人，黄昏再美，也将过去了，接下来是薄暮时分。何乐赶紧回去，还赶得上登临王品楼顶，看晚霞满天。
何乐待内心的动荡略为平息，就对内天地进行了及时整理。
这个中秋，这些人物，这些情分，不仅仅是何乐在陈家的家人，不仅仅是简苞和惊心母女，还有华姗，华旯，钟悬；甚至王叔，甚至黄嫂，甚至阿川和阿敏阿娟，甚至典典和蝶蝶，甚至是那九位找工作的大龄农民。
他们能从亿万大众脸谱是冒尖，出现何乐的感知世界，出现在这情何以刊的首卷，绝非偶然。
他们都是何乐有意引领，都是何乐收集的情报力，才会这样另类地相聚。他们每一个人的情感，何乐都以他独有的方式经历着。
来不及经历的要等待挤出时间，经历了的也要重新经历，都是他的宝贝题材，谁也不会轻言放弃。何乐以他的心灵织成丝衣，把他们一个个当成蒜瓣一样抱着一个中心打包，存入他心中的橱柜。
他没有选用国际上正在流行的“洋葱头哲思文本”，而是采用主国人喜闻乐见的大蒜体来架构，自然有他独到的心思。
“蒜头”入库，好腾出精力，专注于他不得不很在意的事。
这一卷算是告一段落，何乐将打开他必须太在意的下一卷。
历尽情波，又能剩下什么，能得到什么，能升华出实质吗？
有了前些年的积攒，到现在的程度，水到渠成，何乐已经有把握让自己的思想实质化了。
思想已经走在了前头。情思不分家，男子重于思，所以思想先达成，也算是正常的。思想先达成，心中条理明，何乐的心境才那么理性。虽然理性，理中却有意，感中却有情。
接下去需要实质化的，就是情感，就连这一个‘蒜头’，都是为这准备的。
未来怎么走，何乐早有定计。他有从学海剥离前的春蛾设计，有理早提炼出的‘人生的八大飞跃’打底，他有的是底气。
修真，修得实质就是真，这是何乐对修真的理解。
这个中秋，是何乐修行路上的一处大关键,特别是心境的修炼。何乐绝对是有预谋的，他的目标很明确，也不怕谁知道，就是要在接下来的这一阶段，实现——情感的实质化！
何乐的修行之路，没有谁是他的师父，他的修行是他自己组织设计，少不了摸索和调整。
先要有了探索的能力，有了身心的医保功能，才有提升的可能。
想要提升，从何着手，如何着手，有没有未来的线路路，线路图的价值如何，有几分实现的把握，就是差距之所在。
这个中秋佳节，舒出的上游何乐跟华姗以心换心，种下一枚心符后，影响了本心。在内心的动荡中，他看到了两角未来的片断。
情何以堪，以何酬情？
独自跳出凡俗，修真养命，那些情深义重的亲友怎么办？
一个个情场进出过，直到中秋月即将升起来，他突然滋生出一种修真界前所未有的想法。
就是解析自身修真能力觉醒之秘，研发创练出一种“点真指”法，来点醒有慧根的亲朋们的修行能力，使他们真的成为自己的同道之人。
到了现在，他的这份心思更加强烈。
简苞，沙车，方今，杨倌，马炳，程重等，旧日朋友，岂能相忘？他们无一不内秀，只要何乐修烧炼成‘点真指’，他们都是可以点醒之人。
点石成金，点梦为醒，点虚成真，‘点真指’的设想，使更多人的修真梦成为可能。
这很难，何乐已经想好了几步：
一是思想实质化，一字以蔽之曰：感；
二是情感实质化，一字以蔽之曰：情
三是信息实质化；一字以蔽之曰：报
四是法力实质化；一字以蔽之曰：力
五是量则实质化。一字以蔽之曰：量
别的步骤还没有想到，其间困难重重——他能实现吗？
何乐的修真线路图，最大的特点就是“求真务实”：求得真本事，更好地服务于现质只是一方面，把求得的真谛实质化，两者相互拉动，共同促进才是何乐要注重的另一方面。
其核心不是超脱... -->>
沉舟所言：反正写作又不能让我们吃饱饭！我们就不能因为写书吃不起饭，还是量力更新吧。
在崛起之地的外围暗察，何乐要掐紧时间，他必须要赶回王品公司参加中秋烧烤晚会。他虽然在公司还谈不上有地位，但公司的最高领导层，一定会有事要麻烦到他，毕竟是大厨嘛。
老天不等人，黄昏再美，也将过去了，接下来是薄暮时分。何乐赶紧回去，还赶得上登临王品楼顶，看晚霞满天。
何乐待内心的动荡略为平息，就对内天地进行了及时整理。
这个中秋，这些人物，这些情分，不仅仅是何乐在陈家的家人，不仅仅是简苞和惊心母女，还有华姗，华旯，钟悬；甚至王叔，甚至黄嫂，甚至阿川和阿敏阿娟，甚至典典和蝶蝶，甚至是那九位找工作的大龄农民。
他们能从亿万大众脸谱是冒尖，出现何乐的感知世界，出现在这情何以刊的首卷，绝非偶然。
他们都是何乐有意引领，都是何乐收集的情报力，才会这样另类地相聚。他们每一个人的情感，何乐都以他独有的方式经历着。
来不及经历的要等待挤出时间，经历了的也要重新经历，都是他的宝贝题材，谁也不会轻言放弃。何乐以他的心灵织成丝衣，把他们一个个当成蒜瓣一样抱着一个中心打包，存入他心中的橱柜。
他没有选用国际上正在流行的“洋葱头哲思文本”，而是采用主国人喜闻乐见的大蒜体来架构，自然有他独到的心思。
“蒜头”入库，好腾出精力，专注于他不得不很在意的事。
这一卷算是告一段落，何乐将打开他必须太在意的下一卷。
历尽情波，又能剩下什么，能得到什么，能升华出实质吗？
有了前些年的积攒，到现在的程度，水到渠成，何乐已经有把握让自己的思想实质化了。
思想已经走在了前头。情思不分家，男子重于思，所以思想先达成，也算是正常的。思想先达成，心中条理明，何乐的心境才那么理性。虽然理性，理中却有意，感中却有情。
接下去需要实质化的，就是情感，就连这一个‘蒜头’，都是为这准备的。
未来怎么走，何乐早有定计。他有从学海剥离前的春蛾设计，有理早提炼出的‘人生的八大飞跃’打底，他有的是底气。
修真，修得实质就是真，这是何乐对修真的理解。
这个中秋，是何乐修行路上的一处大关键,特别是心境的修炼。何乐绝对是有预谋的，他的目标很明确，也不怕谁知道，就是要在接下来的这一阶段，实现——情感的实质化！
何乐的修行之路，没有谁是他的师父，他的修行是他自己组织设计，少不了摸索和调整。
先要有了探索的能力，有了身心的医保功能，才有提升的可能。
想要提升，从何着手，如何着手，有没有未来的线路路，线路图的价值如何，有几分实现的把握，就是差距之所在。
这个中秋佳节，舒出的上游何乐跟华姗以心换心，种下一枚心符后，影响了本心。在内心的动荡中，他看到了两角未来的片断。
情何以堪，以何酬情？
独自跳出凡俗，修真养命，那些情深义重的亲友怎么办？
一个个情场进出过，直到中秋月即将升起来，他突然滋生出一种修真界前所未有的想法。
就是解析自身修真能力觉醒之秘，研发创练出一种“点真指”法，来点醒有慧根的亲朋们的修行能力，使他们真的成为自己的同道之人。
到了现在，他的这份心思更加强烈。
简苞，沙车，方今，杨倌，马炳，程重等，旧日朋友，岂能相忘？他们无一不内秀，只要何乐修烧炼成‘点真指’，他们都是可以点醒之人。
点石成金，点梦为醒，点虚成真，‘点真指’的设想，使更多人的修真梦成为可能。
这很难，何乐已经想好了几步：
一是思想实质化，一字以蔽之曰：感；
二是情感实质化，一字以蔽之曰：情
三是信息实质化；一字以蔽之曰：报
四是法力实质化；一字以蔽之曰：力
五是量则实质化。一字以蔽之曰：量
别的步骤还没有想到，其间困难重重——他能实现吗？
何乐的修真线路图，最大的特点就是“求真务实”：求得真本事，更好地服务于现质只是一方面，把求得的真谛实质化，两者相互拉动，共同促进才是何乐要注重的另一方面。
其核心不是超脱... -->>
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