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第十一章
被婢女带着进了杨氏正房的次间，昭宛一眼看过去，房中烛火通明，一边榻上坐着杨氏，她的对面则是金氏。
虽从晚唐时候开始，高式家具已经渐渐兴起，但是贵族家中，特别是女子，使用高式家具，垂足而坐，是一件很失礼的事。
杨氏大约在娘家时便习惯了使用高式家具，嫁入符家之后，她所住的院子里，家具大多换成了高式，而符公并不是那些守旧的文人，倒并未因此而责怪杨氏。
不过此时杨氏垂足坐着，金氏则跪坐在榻上。
昭宛向两人行礼问安后，杨氏并未让她坐下，说道：“这么晚了，我叫你来，你可知是因何事？”
不管知不知道是因为什么事，昭宛都无意和她绕弯子，垂首道：“女儿不知，还请母亲示下。”
杨氏手里捏着一柄团扇，轻轻为自己扇了两下，团扇上绣着的五彩蝴蝶在烛光映照之下如在振翅飞舞，她说：“今日在明德亭前的事，你可知错了。”
昭宛依然垂着脑袋，也不知道是否因为她这话神色有所变化，她说道：“女儿不知何错之有？”
杨氏冷笑一声，将手里的扇子重重磕在身侧的凭几上，冷声道：“你故意在众人之前给晏家、李家的小娘子们难堪，心胸狭隘，做法卑劣，失了德行，你还认为自己没错。”
昭宛道：“那是因为她们给我难堪在先，若是我一味受着，不是说明咱们符家的女儿甚好欺负吗，我一人受辱倒也无妨，但是失了祁国公府的尊贵体面，让人认为符家的女儿皆好欺负，便是女儿的错了。父亲大人今日大约也是如此想的罢。”
杨氏冷哼，跪坐一旁的金氏之前一直未吭一声，她此时才说道：“国公的确无责怪你的意思，但你今日这般故意给人难堪的行状让多人看到，却是损了你的名声。夫人本想让国公说项，为你择门好亲，你今日作为，却是让大家望而却步，不敢同符家结亲了。你这般去了夫家，一点气也受不得，是要闹得夫家鸡犬不宁吗？”
昭宛：“……”
昭宛一时无言以对，她对自己的婚嫁大事根本毫无头绪，也无意嫁人。但在此时世人眼里，作为一个女人，人生最大的最重要的事，甚至她存在的目的，就该是嫁人。
昭瑾说，女人无根，在家从父从兄出嫁从夫，她说这话大约不是完全认同，只是无奈，因为除此，别无他法。
昭宛对金氏的话无法反驳，只能受教，说：“女儿愿终身侍奉佛前，为家人祈福。”
她这话一出，杨氏和金氏当即就被噎住了，震惊地望着她。
过了好一阵，两人才回过神来，杨氏说：“现下剃了头发就算出家，但若是你要出家侍奉佛前，可不只是去做做样子，你可吃得了那个苦头？”
从唐朝始，因有出家度牒可以免丁钱避徭役，得以保护资产，很多人甚至自己剃了头发，给钱买个度牒，连法事也无，之后便算出家，不用再给丁钱，也不用服徭役。这种情况持续到如今后晋，情况越演越烈，有些人甚至伪造度牒，把头发一剃，就说是出家了，不再给丁钱和服徭役，却照样吃肉喝酒甚至生子，所以这时候佛教兴盛，但真正的和尚和尼姑，说不得还没有假和尚假尼姑多。
是以杨氏实则是故意讥讽昭宛那话不够虔诚，只是说着做做样子。
不待昭宛表明态度，金氏便说道：“你白日里尚且看不透人间名利，故意给晏家李家小娘子难堪，晚间便说要出家了，侍奉佛前，是这般儿戏的事？”
昭宛的确没有虔诚的侍奉佛祖的心，别说现在的她，就是以前的昭宛，虽说每日里都会诵经，却也无意出家。
看昭宛被说服了，金氏便继续说道：“我和夫人同国公谈到你的终身大事，都觉艰难。而你只比大娘子小一岁，至明年，你也该及笄了。”
“是。”昭宛应了一声，突感自己的未来十分迷茫，全由不得自己做主，而走一步看一步，也实在让人不安。
金氏道：“如此，你随着大娘子到李家，做陪嫁，我们都觉对你对大娘子都是好事，我知你们姊妹感情深厚，自此之后可以在一处，共同进退，互相扶持，想必你和大娘子都会欢喜。”
“！”昭宛当即惊住了，她如今对任何男人都没有想法，自然是嫁给谁都是嫁，也只是嫁，实在没什么期望，抵触好像也没有，因为那对她来说，和一块石头并无... -->>
第十一章
被婢女带着进了杨氏正房的次间，昭宛一眼看过去，房中烛火通明，一边榻上坐着杨氏，她的对面则是金氏。
虽从晚唐时候开始，高式家具已经渐渐兴起，但是贵族家中，特别是女子，使用高式家具，垂足而坐，是一件很失礼的事。
杨氏大约在娘家时便习惯了使用高式家具，嫁入符家之后，她所住的院子里，家具大多换成了高式，而符公并不是那些守旧的文人，倒并未因此而责怪杨氏。
不过此时杨氏垂足坐着，金氏则跪坐在榻上。
昭宛向两人行礼问安后，杨氏并未让她坐下，说道：“这么晚了，我叫你来，你可知是因何事？”
不管知不知道是因为什么事，昭宛都无意和她绕弯子，垂首道：“女儿不知，还请母亲示下。”
杨氏手里捏着一柄团扇，轻轻为自己扇了两下，团扇上绣着的五彩蝴蝶在烛光映照之下如在振翅飞舞，她说：“今日在明德亭前的事，你可知错了。”
昭宛依然垂着脑袋，也不知道是否因为她这话神色有所变化，她说道：“女儿不知何错之有？”
杨氏冷笑一声，将手里的扇子重重磕在身侧的凭几上，冷声道：“你故意在众人之前给晏家、李家的小娘子们难堪，心胸狭隘，做法卑劣，失了德行，你还认为自己没错。”
昭宛道：“那是因为她们给我难堪在先，若是我一味受着，不是说明咱们符家的女儿甚好欺负吗，我一人受辱倒也无妨，但是失了祁国公府的尊贵体面，让人认为符家的女儿皆好欺负，便是女儿的错了。父亲大人今日大约也是如此想的罢。”
杨氏冷哼，跪坐一旁的金氏之前一直未吭一声，她此时才说道：“国公的确无责怪你的意思，但你今日这般故意给人难堪的行状让多人看到，却是损了你的名声。夫人本想让国公说项，为你择门好亲，你今日作为，却是让大家望而却步，不敢同符家结亲了。你这般去了夫家，一点气也受不得，是要闹得夫家鸡犬不宁吗？”
昭宛：“……”
昭宛一时无言以对，她对自己的婚嫁大事根本毫无头绪，也无意嫁人。但在此时世人眼里，作为一个女人，人生最大的最重要的事，甚至她存在的目的，就该是嫁人。
昭瑾说，女人无根，在家从父从兄出嫁从夫，她说这话大约不是完全认同，只是无奈，因为除此，别无他法。
昭宛对金氏的话无法反驳，只能受教，说：“女儿愿终身侍奉佛前，为家人祈福。”
她这话一出，杨氏和金氏当即就被噎住了，震惊地望着她。
过了好一阵，两人才回过神来，杨氏说：“现下剃了头发就算出家，但若是你要出家侍奉佛前，可不只是去做做样子，你可吃得了那个苦头？”
从唐朝始，因有出家度牒可以免丁钱避徭役，得以保护资产，很多人甚至自己剃了头发，给钱买个度牒，连法事也无，之后便算出家，不用再给丁钱，也不用服徭役。这种情况持续到如今后晋，情况越演越烈，有些人甚至伪造度牒，把头发一剃，就说是出家了，不再给丁钱和服徭役，却照样吃肉喝酒甚至生子，所以这时候佛教兴盛，但真正的和尚和尼姑，说不得还没有假和尚假尼姑多。
是以杨氏实则是故意讥讽昭宛那话不够虔诚，只是说着做做样子。
不待昭宛表明态度，金氏便说道：“你白日里尚且看不透人间名利，故意给晏家李家小娘子难堪，晚间便说要出家了，侍奉佛前，是这般儿戏的事？”
昭宛的确没有虔诚的侍奉佛祖的心，别说现在的她，就是以前的昭宛，虽说每日里都会诵经，却也无意出家。
看昭宛被说服了，金氏便继续说道：“我和夫人同国公谈到你的终身大事，都觉艰难。而你只比大娘子小一岁，至明年，你也该及笄了。”
“是。”昭宛应了一声，突感自己的未来十分迷茫，全由不得自己做主，而走一步看一步，也实在让人不安。
金氏道：“如此，你随着大娘子到李家，做陪嫁，我们都觉对你对大娘子都是好事，我知你们姊妹感情深厚，自此之后可以在一处，共同进退，互相扶持，想必你和大娘子都会欢喜。”
“！”昭宛当即惊住了，她如今对任何男人都没有想法，自然是嫁给谁都是嫁，也只是嫁，实在没什么期望，抵触好像也没有，因为那对她来说，和一块石头并无... -->>
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