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会说“腹语”的人，是因为把想要说的话憋着，令皮肤发出振动，产生声音。
引申到心理疾患者身上就是——把想要释放的语言压抑着，所以导致皮肤敏感。
所以，他们有时的一些由心理引发的身体症状，也源于此。
也正因为如此，他们总得与人或者物体保持一种距离。
就比如说：如果他们用手去触碰一些东西，可能会很敏感，而变得害怕，不敢动手。
造成动手能力地缺失，而以过度深思为替代。
他们似乎忘了，在儿时，他们好奇地触摸一些物体所带来的本真快乐。
也忘了，在随时随地，都感觉亲如母亲温暖的怀抱，而不会敏感。
这就是一种“呼吸”与“皮肤”之间相通的快感。
如果失去了这些本真快乐。
他在日后会变得十分麻木，
只能寻求一些非常刺激来获得快感。
又或者异常敏感。
甚至于有一些心理疾患者，在用冷水或热水洗澡时，都能感觉呼吸困难，联想到死亡。
就是因为遗失了那种最本能地“皮肤”快感。
由此可见：人们的快乐并非如此艰难。
只要记忆起这些本能的快乐，几乎是每时每刻都能快乐的。
这些快乐不是一种自我陶醉，而是天生的、本能的。
如果失去了这些本真地快乐，人就只能寻求一些虚妄的理想。
而忘了真实的存在。
具体一点说：如果一个人害怕电的刺激，他可能会害怕用手去插插头，也不敢去触碰一些电器。
乍一看，这与他的快乐并无多大联系。
但是，如果他理解了“皮肤”与“呼吸”的快感。
就可能完全沉静下来，静得只听见自己的呼吸声；弱化外界对电的危险警告；然后勇敢地用手去插插头。
这个过程实在太过微不足道。
几乎看不出有何快乐所在。
但是，当他勇敢地插入了插头后，会有一种发自内心的满足感。
因为他终于用本能克服了恐惧。
而恐惧克服后，他就可以尝试很多曾经不敢尝试的事情。
回复到儿时那种天生的勇气，获得很多快乐。
而这种勇气的恢复，不是别人激励的，而是发自本能的。
如果大家还记得前面那个“裸露的梦”。
应该能够联想到：对皮肤的裸露，就是想唤起儿时那份本真的快乐。
人有时莫明其妙地感觉压抑，就是因为对“皮肤”或“呼吸”地过度“束缚”。
只有让身体的敏感降低，才能降低心理的敏感。
又或者说让身体的感觉明显，降低心理的麻木。
而要降低身体的敏感，就要像上例一样，完全沉静下来，以呼吸声替代外界夸大的危险警告。
要让身体的感觉明显，就是心理疾患者有时因一点小毛病，而异常敏感。
如果明白了身心的转换机制，他就会知道：身体的敏感，是在转换他内心的麻木。
而要中和敏感与麻木，只需用“呼吸”来平衡；并回忆儿时那种呼吸状态。
总之，口腔需要呼吸，皮肤的毛孔也需要呼吸。
口腔借助“吸”与“吐”的动作呼吸，皮肤就是用“收缩”和“膨胀”呼吸。(未完待续。)
会说“腹语”的人，是因为把想要说的话憋着，令皮肤发出振动，产生声音。
引申到心理疾患者身上就是——把想要释放的语言压抑着，所以导致皮肤敏感。
所以，他们有时的一些由心理引发的身体症状，也源于此。
也正因为如此，他们总得与人或者物体保持一种距离。
就比如说：如果他们用手去触碰一些东西，可能会很敏感，而变得害怕，不敢动手。
造成动手能力地缺失，而以过度深思为替代。
他们似乎忘了，在儿时，他们好奇地触摸一些物体所带来的本真快乐。
也忘了，在随时随地，都感觉亲如母亲温暖的怀抱，而不会敏感。
这就是一种“呼吸”与“皮肤”之间相通的快感。
如果失去了这些本真快乐。
他在日后会变得十分麻木，
只能寻求一些非常刺激来获得快感。
又或者异常敏感。
甚至于有一些心理疾患者，在用冷水或热水洗澡时，都能感觉呼吸困难，联想到死亡。
就是因为遗失了那种最本能地“皮肤”快感。
由此可见：人们的快乐并非如此艰难。
只要记忆起这些本能的快乐，几乎是每时每刻都能快乐的。
这些快乐不是一种自我陶醉，而是天生的、本能的。
如果失去了这些本真地快乐，人就只能寻求一些虚妄的理想。
而忘了真实的存在。
具体一点说：如果一个人害怕电的刺激，他可能会害怕用手去插插头，也不敢去触碰一些电器。
乍一看，这与他的快乐并无多大联系。
但是，如果他理解了“皮肤”与“呼吸”的快感。
就可能完全沉静下来，静得只听见自己的呼吸声；弱化外界对电的危险警告；然后勇敢地用手去插插头。
这个过程实在太过微不足道。
几乎看不出有何快乐所在。
但是，当他勇敢地插入了插头后，会有一种发自内心的满足感。
因为他终于用本能克服了恐惧。
而恐惧克服后，他就可以尝试很多曾经不敢尝试的事情。
回复到儿时那种天生的勇气，获得很多快乐。
而这种勇气的恢复，不是别人激励的，而是发自本能的。
如果大家还记得前面那个“裸露的梦”。
应该能够联想到：对皮肤的裸露，就是想唤起儿时那份本真的快乐。
人有时莫明其妙地感觉压抑，就是因为对“皮肤”或“呼吸”地过度“束缚”。
只有让身体的敏感降低，才能降低心理的敏感。
又或者说让身体的感觉明显，降低心理的麻木。
而要降低身体的敏感，就要像上例一样，完全沉静下来，以呼吸声替代外界夸大的危险警告。
要让身体的感觉明显，就是心理疾患者有时因一点小毛病，而异常敏感。
如果明白了身心的转换机制，他就会知道：身体的敏感，是在转换他内心的麻木。
而要中和敏感与麻木，只需用“呼吸”来平衡；并回忆儿时那种呼吸状态。
总之，口腔需要呼吸，皮肤的毛孔也需要呼吸。
口腔借助“吸”与“吐”的动作呼吸，皮肤就是用“收缩”和“膨胀”呼吸。(未完待续。)