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    茶道起源于中国,但却式微。

    庄子《逍遥游》篇中曾经讲过这么一个故事:

    有一个世代以帮人浣洗衣褥为生的人家,有一个药方,冬天把那药抹在手上,就算天气寒冷,而且天天沾水,手也不会开裂。(润面油的起源真的很早啊。)

    有个商人听说这事,便去与之道:“你们把这秘方卖给我吧,我给一百两银子。”

    一家人商量,“我们祖祖辈辈地帮人浣洗,所积累下来的也不过是几两银子,现在一下就能得到一百两,卖不卖?”

    当然卖!

    双方交易,各大欢喜。

    商人得秘方,自荐于吴王。

    寒冬,吴越大战,吴人大败越人,而其所倚仗的就是这个秘方。

    吴王厚赏了商人。

    怎么厚赏?

    裂地而封!

    这可谓是一步登天。

    而浣洗那家,除了生活有所改善之外,还是要依靠为人浣洗而生。并且,如果没有什么大改变的话,他们估计还是要这样世世代代下去……

    当然,用这个故事来形容茶道在中国和日本的遭遇,并不十分恰当。

    只是,中国的东西太多了,多到自己都珍惜不过来。

    而日本那边,接纳了茶道之后,“敝帚自珍”,然后,就从尘埃中开出了花来。

    不止是茶道,还有其它好多东西都是这样。

    CHINA,只要学过几天英文的人,应该都知道这个词是什么意思,但它的本义却是指陶瓷。

    中国,陶瓷之祖,陶瓷之源,CHINA=中国=陶瓷。但时至今日,国际市场上,中国瓷有销量却无品牌。

    最好的瓷器是哪里的?

    是日本的。

    是欧洲的。

    品牌建不起来,数量也终有一天会失去,直到最后,一无所有。

    中医在将来的某一天,怕也是这样。

    其实从老师的叙述看,现在便已经差不多了。

    我们的糟粕,弃之惟恐不及,然后到别人那里便成了精华,然后誉满全球,熠熠生辉,然后成为其自身的文明和文化中一颗颗灿烂耀眼的明珠。

    老人看得开。

    许广陵却终究年轻,虽性格在很多事情上淡漠,但想及这些时,终究还是有点意难平。

    三人一起移步到侧边的厢房里。

    伊藤真桐拍拍手,然后底下的服务员一个个地上来,拿来了一应所需之物,然后再次下去,厢房中还是只留下许广陵三人。

    今天的天气很好,阳光明媚。

    温暖的春日阳光透过大大的窗户一角,照在了厢房的小半侧,显得安静而又生动。

    伊藤真梨就在这样的气氛下开始了茶道的表演。

    而与其说是表演,不如说是一种习练。

    许广陵从中看到了认真、投入、沉浸以至于自我的些许陶醉。这样的身心状态,他很熟悉。

    几个月前,很多时候,他也是这样的。

    至于现在么,随着对伏羲诀的理解及体悟越来越深,从某种意义来说,许广陵其实一直都沉浸在某种状态中,不是定境,但也是仅次于。

    所以白天黑夜,他可以无缝切换,因为身心状态在这两个时间段,差异本就不大。

    大抵是入乡随俗,又或... -->>

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