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    地理决定历史。

    地理决定文明和文化。

    这便是历史分析学中的“地理决定论”,不论是章老先生,还是陈老先生,都有给许广陵讲解过这个观点,并且也都对这个观点持着总体上的认可态度。

    以这个观点切入日本,就会发现,坐落在火山和地震带上的这个国家,国民的骨子里,烙印着危机和不安,烙印着对现实的无奈和对强者包括超自然力量的崇拜。

    以及,由危机和不安的心理而诞生的,对安定的向往以及虔诚。

    佛教在这里盛行,神道在这里盛行,集体文化在这里盛行。内在的原因与外界的环境结合,温泉文化也在这里盛行。

    坐落在火山和地震带上,这里的天然温泉特别多。

    而一个人在温泉中泡着,不考虑特殊情况,总体来说,是一种什么样的感受呢?

    平缓。

    放松。

    安定。

    所以自古至今,“汤(温泉)”,是日本文化中一个相当重要的组成成分,而且,在集体文化的主导下,他们还流行共浴,当然,男女是分开的。

    某个行业的旺盛,温泉文化是否要背一份锅,不好说。毕竟泡了温泉,身体舒缓和放松,然后又恢复了精力之后,在环境的影响下,某种本能很容易受到刺激。

    而排除这一点不论,共浴的人,解除了衣物,也便等于相当地解除了束缚和隔阂。

    “夫人政治”、“夫人外交”、“枕边风文化”,中国有,日本一样有。

    而在日本,在夫人生活圈里,温泉文化,是一个不可或缺的背景。

    伊藤真桐的天才之名,其实就是从温泉开始,发散出去的。

    伊藤真桐的妈妈,是一个传统妇女,也并谈不上有多少显露在外的才华,但她的公公不一般,她的丈夫也不一般,这就注定了她不可能像是完全的一个传统妇友,而必须要成为夫人交际圈中的一员。

    她的生活中,有一个差不多已经持续了二十年的生活形式,那就是每周一次,和一些夫人小姐们一起,泡个温泉。

    早上出去,晚上回来。

    在一天的时间内,她们一部分时间泡温泉,而更多的时间,温泉之外的休闲时间,是作着各种闲散性质的交流,谈健身,谈美容,谈医药,谈饮食,谈商业,也谈政治……

    总之,什么都谈。

    大圈子下小圈子,小圈子外大圈子。

    有多少大家族、大财团的合作,起始于这样的圈子,真不好说。

    就以商业而论,许多时候,一方和另外几方都可以建立合作关系,但究竟和几方中的哪一方呢?而且好像都差不多。这个时候,女人间的关系,就派上用场了。

    更不用说,一些无关紧要的小合作,简直是女人们一句话的事情。

    “亲爱的,惠子家的经营遇到了一点小困难,她家是做五金的,你们公司的订单可以给她家一些吗?”

    “没问题!”

    喏,一个小合作,就这样,就成了。

    一家小商社,很可能就这样,度过了一场危机。

    伊藤真桐被她的妈妈带去泡温泉,最早的时候,才一岁多。

    小女童懵懂的双眼,懵懂地看着一群太太和小姐们。

    渐渐地,她不再懵懂。

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