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就需要在搭配上做工夫了。

    青椒炒鸡蛋,可以,小葱炒鸡蛋,可以,那大白菜炒鸡蛋可不可以?菜花炒鸡蛋可不可以?莴笋炒鸡蛋可不可以?莲藕炒鸡蛋可不可以?

    为什么可以?

    为什么不可以?

    这还只是主料的搭配,然后还有配料的搭配。

    做到这里就可以了吗?

    可以了。

    但还是可以做讲究。

    同样是青椒炒鸡蛋,你可以“青椒裹鸡蛋”,两者密不可分,也可以“青椒拌鸡蛋”,青椒是青椒,鸡蛋是鸡蛋。

    你可以一股脑地随意盛放到盘里,也可以在锅中就将之做成不同的形状,如圆形,如心形。

    你还可以选用不同的青椒,青色的有,橙色的有,红色的也有,然后把鸡蛋的蛋清和蛋黄质分离,最后的菜式,橙、黄、红、白、青,五色分明。

    如此等等。

    分拆到这里,就可以明明白白地知道,所谓“厨艺”,其实是一个由很多工序有机拼合成的复合体系。

    从理论来讲,一个最高等级的厨师,必须把这些所有的工序,都做到位。

    但这也只能是从理论来讲。

    现实中,这样的“最高等级”的厨师,是不存在的,它远远超过了一个正常意义上的厨师所要讲究的东西。

    而想要做好一盘菜,做到极至般地好,简单粗暴地来讲,应该怎么做呢?

    请一个最好的刀工师。

    请一个火候经验最足的老师傅。

    请一个水平极高的营养学家。

    请一个通擅药、食两类材料的药理学家。

    请一个人类味觉方面的资深研究专家。

    请一个大艺术家。

    或者,还要再请一个心理学家?以及其它的什么什么家?

    ……

    当许广陵这一次入定,在定境中对意识的世界进行演绎的时候,便遇到了这样的问题。

    某个时间段,他以“食”为中心,汲摄、提取整个意识中,与之相关的东西。

    然后就发现,到了最后,几乎大半的意识,都被汲摄了过来,也就是说,仅仅是“食”这个凝聚核,就可以包罗他大半的意识内容。

    然后以“医”作为凝聚核的时候,出现了一样的情况。

    再然后,他以“乐”作为核心,作为凝聚核,来统筹意识,再次出现了一样的情况。

    如此,诸多的核心切换,在这种切换中,那些所有的意识,所有的知识碎片,都在不停地变换着不同的形状,改变成不同的样貌,以配合和适应不同的核心。

    于是,就在这种切换和改变中,许广陵知道了,以后,他该如何进行“学习”。

    任何新汲取的知识,进入脑海,进入意识的世界之后,都可以让它附随于不同的核心,让它在不停的配合和改变中,彻底地融化,然后由“外来”,而变为意识世界的“本来”。

    这是收获之一。

    占这次入定成果的1%。

    而那99%,是许广陵在切换了多达数十个的核心之后,终于发现,那些所有的核心,都不能统筹及运转他全部的意识,或者说知识。

    要么挂万漏千,要么挂千漏万。

    就如拿磁铁去吸附散落在纸上的铁粉。

    一号磁铁,吸附了90%;二号磁铁,吸附了80%;三号磁铁,吸附了70%,四号磁铁,吸附了60%。

    如此类推。

    而唯有一个核心例外。

    “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处!”

    ==

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