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儒家最重于“礼”,君臣之间,父子之间,朋友之间,都各有各的礼节。在这一点上,纵然是心学一派,也不能免俗。纵然是打坐练气,修炼内功,也要按部就班,好似主持国之祭祀一般。
这般庄重的做法,看似并不重要,只是繁文缛节罢了。但真正说起来,这其实也是儒门心法的一部分。如果一个人真的按照这一套礼仪去做,那么他的气质,神韵,也会渐渐的因此而改变,也就是所谓的“吾善养浩然正气”。
从某种意义上讲,‘凤仪’这门心法,不仅是练气的筑基之法,也是一门精神修炼之法。
摆出“凤仪”的姿态,其实也能算是小麻烦,真正的大麻,烦,却还要在苏南入定之后。
无论是前世,还是今生,苏南修炼的都是道家心法。因此他对于道家那种循序渐渐的修炼方式,早已当成了自然。因此他并没有想到,儒家的《大光明心经》,会是另一种截然不同的练法。
在他入定之后,他莫名的感觉到,自己的心中生出一股无名的燥火,身体上下都有些发痒,恨不得要将衣服尽数脱下去,好好给自己抓抓痒才好。
在苏南过去修炼道家心法的时候,他固然没遇到如此猛烈的情况,但他每次入定之时,也总会有新生烦躁的时候,因此他心里清楚,这种燥火乃是正常现象,自己只需紧守心神便可以了。
但他却没想到,随着他入定的时间渐长,他心中的烦躁不仅没有减退,反而越发迅猛起来。不仅如此,他不仅心生烦躁,就连心脏跳动的速度,就变得越来越快,好似要从他的胸口挣脱出去一般。
面对这种困境,若非苏南心中自有一股狠劲,死死地锁住心神,他怕是早就从入定的状态中挣脱出来了。
正当苏南心痒难耐的时候,他的心口处忽然传来一阵凉意,好似往热水壶里扔了一块冰一般,立刻将那温度降低了几分。
此时生效的,却是那块苏南从主神空间买到手的“千年寒玉佩”。在苏南离开主神空间之前,自然将定神香和千年寒玉佩随身揣好,将其带回了帝国。
苏南这一次修炼,其实是抱着试探的态度,因此他并没有点燃定神香,只是将千年寒玉佩待在了脖子上。苏南刚刚带上这块宝玉的时候,只是在其上面微微感到一点凉意,并未感到其妙处,可到了这关键时刻,却发挥了其应有的功效。
有了这块千年寒玉来帮他镇压心火,苏南自然舒服了不少。却能分出些心神,感知此时的状况。
结果,他有些愕然的发现,他竟在手心处感觉到了一缕真气。
苏南却不知道,道家固然是内功的起源,但道家心法却是修炼速度最慢的一门心法。修炼道家心法,只会一点点的培本固元,慢慢的从肉体中熬炼处一点真气来。这般练法,固然会没有走火入魔一类的后顾之忧,但却免不得一个“慢”字。也正因如此,道家之人向来很少会有少年成名的人,非要等到四五十岁之后... -->>
儒家最重于“礼”,君臣之间,父子之间,朋友之间,都各有各的礼节。在这一点上,纵然是心学一派,也不能免俗。纵然是打坐练气,修炼内功,也要按部就班,好似主持国之祭祀一般。
这般庄重的做法,看似并不重要,只是繁文缛节罢了。但真正说起来,这其实也是儒门心法的一部分。如果一个人真的按照这一套礼仪去做,那么他的气质,神韵,也会渐渐的因此而改变,也就是所谓的“吾善养浩然正气”。
从某种意义上讲,‘凤仪’这门心法,不仅是练气的筑基之法,也是一门精神修炼之法。
摆出“凤仪”的姿态,其实也能算是小麻烦,真正的大麻,烦,却还要在苏南入定之后。
无论是前世,还是今生,苏南修炼的都是道家心法。因此他对于道家那种循序渐渐的修炼方式,早已当成了自然。因此他并没有想到,儒家的《大光明心经》,会是另一种截然不同的练法。
在他入定之后,他莫名的感觉到,自己的心中生出一股无名的燥火,身体上下都有些发痒,恨不得要将衣服尽数脱下去,好好给自己抓抓痒才好。
在苏南过去修炼道家心法的时候,他固然没遇到如此猛烈的情况,但他每次入定之时,也总会有新生烦躁的时候,因此他心里清楚,这种燥火乃是正常现象,自己只需紧守心神便可以了。
但他却没想到,随着他入定的时间渐长,他心中的烦躁不仅没有减退,反而越发迅猛起来。不仅如此,他不仅心生烦躁,就连心脏跳动的速度,就变得越来越快,好似要从他的胸口挣脱出去一般。
面对这种困境,若非苏南心中自有一股狠劲,死死地锁住心神,他怕是早就从入定的状态中挣脱出来了。
正当苏南心痒难耐的时候,他的心口处忽然传来一阵凉意,好似往热水壶里扔了一块冰一般,立刻将那温度降低了几分。
此时生效的,却是那块苏南从主神空间买到手的“千年寒玉佩”。在苏南离开主神空间之前,自然将定神香和千年寒玉佩随身揣好,将其带回了帝国。
苏南这一次修炼,其实是抱着试探的态度,因此他并没有点燃定神香,只是将千年寒玉佩待在了脖子上。苏南刚刚带上这块宝玉的时候,只是在其上面微微感到一点凉意,并未感到其妙处,可到了这关键时刻,却发挥了其应有的功效。
有了这块千年寒玉来帮他镇压心火,苏南自然舒服了不少。却能分出些心神,感知此时的状况。
结果,他有些愕然的发现,他竟在手心处感觉到了一缕真气。
苏南却不知道,道家固然是内功的起源,但道家心法却是修炼速度最慢的一门心法。修炼道家心法,只会一点点的培本固元,慢慢的从肉体中熬炼处一点真气来。这般练法,固然会没有走火入魔一类的后顾之忧,但却免不得一个“慢”字。也正因如此,道家之人向来很少会有少年成名的人,非要等到四五十岁之后... -->>
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