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豪华的大厅中传下命令。
“手可摘星辰？运气竟然比我还好？我还在挑选内功，他就学会了顶级功法？”出生在大宋皇宫中的太子党太子赵山河蹩眉。
重阳宫藏经阁中！
叶无双手里拿着扫把，捧着一本道经仔细阅读，“手可摘星辰学会了《北冥神功》？难道是我隔壁那个重生者？这特么就尴尬了，我一熟知剧情的大神竟然还没有重生者出名快？老子的崇拜者到现在都还没有一个啊！”
自言自语了一会，叶无双加快速度阅读藏经阁里的道经，他要从先贤的著作中寻找到一条完美的武道道路。
如果说仙道，他自己就是站在仙道顶点的人物，可是武道，他转世轮回万世，接触过的极少，而且都是一些搬运气血力量的练体武道。
像这样修炼真气的武道从来没有遇到过。
气血武道的优点就是肉身极度强大，靠着身体就能横渡宇宙，缺点就是进阶缓慢。
而修炼真气的武功，就是让体内形成一股生物能量，人体吸收各种营养变得强大强壮，然后从身体里诞生的一股内力！
靠着内力御气杀人，做到种种不可思议的事情，和仙道类似！
不过仙道是直接吸收外界能量提升，而修炼真气需要把进入体内的东西消化成营养，然后诞生一股生物能量。
两种方法虽然不同，但相差不大。
叶无双精通仙道，只要接触的够多，一定可以轻易创造出真气武道的修炼法。
宇宙的不同，规则的不同，也许创造出的功法不会太强，但相比《武侠》世界里的功法绝对会超过不止一筹。
他来到全真教的目的就是把藏经阁中的书籍短时间内翻遍，华夏古国古代道士的内丹法就是最好的真气修行法。
而全真教就是道家内丹法的佼佼者，王重阳的思想以道教为主，但同时容纳儒、佛两教。
他在对待三教的关系上持开放宽容的态度，认为三教有互相交融兼摄之处。经常被引用的七言律诗《孙公问三教》就反映出这方面的思想。
儒门释户道相通，三教从来一祖风。悟彻便令知出入，晓明应许觉宽洪。精神炁候谁能比，日月星辰自可同。达理识文清净得，晴空上面观虚空。
所以叶无双的目的就是全真教藏经阁，没想到随机分配的游戏师傅竟然是全真七子丘处机，更没想到的是丘处机还随意把他打发进了藏经阁里。
装模作样的扫了两下地，叶无双随意打量了四周，发现没有什么人，于是朝藏经阁内部走进去。
来到一个经久失修的古老书架前，清理了一下灰尘，随手拿起一本《第十一论混性命》看了起来。
“性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。”
这句话就是这本书里写的看法，认为性与命对修行同样重要，是互相增益的。
只修性不修命，此乃修行第一病，但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣！
唐末五代时期的纯阳子吕洞宾的想法和王重阳的想法不谋而合，不止是他们两人，道家学有所成的道士几乎都认同这个思想。
ps：加更放白天吧。。白天休息。
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“手可摘星辰？运气竟然比我还好？我还在挑选内功，他就学会了顶级功法？”出生在大宋皇宫中的太子党太子赵山河蹩眉。
重阳宫藏经阁中！
叶无双手里拿着扫把，捧着一本道经仔细阅读，“手可摘星辰学会了《北冥神功》？难道是我隔壁那个重生者？这特么就尴尬了，我一熟知剧情的大神竟然还没有重生者出名快？老子的崇拜者到现在都还没有一个啊！”
自言自语了一会，叶无双加快速度阅读藏经阁里的道经，他要从先贤的著作中寻找到一条完美的武道道路。
如果说仙道，他自己就是站在仙道顶点的人物，可是武道，他转世轮回万世，接触过的极少，而且都是一些搬运气血力量的练体武道。
像这样修炼真气的武道从来没有遇到过。
气血武道的优点就是肉身极度强大，靠着身体就能横渡宇宙，缺点就是进阶缓慢。
而修炼真气的武功，就是让体内形成一股生物能量，人体吸收各种营养变得强大强壮，然后从身体里诞生的一股内力！
靠着内力御气杀人，做到种种不可思议的事情，和仙道类似！
不过仙道是直接吸收外界能量提升，而修炼真气需要把进入体内的东西消化成营养，然后诞生一股生物能量。
两种方法虽然不同，但相差不大。
叶无双精通仙道，只要接触的够多，一定可以轻易创造出真气武道的修炼法。
宇宙的不同，规则的不同，也许创造出的功法不会太强，但相比《武侠》世界里的功法绝对会超过不止一筹。
他来到全真教的目的就是把藏经阁中的书籍短时间内翻遍，华夏古国古代道士的内丹法就是最好的真气修行法。
而全真教就是道家内丹法的佼佼者，王重阳的思想以道教为主，但同时容纳儒、佛两教。
他在对待三教的关系上持开放宽容的态度，认为三教有互相交融兼摄之处。经常被引用的七言律诗《孙公问三教》就反映出这方面的思想。
儒门释户道相通，三教从来一祖风。悟彻便令知出入，晓明应许觉宽洪。精神炁候谁能比，日月星辰自可同。达理识文清净得，晴空上面观虚空。
所以叶无双的目的就是全真教藏经阁，没想到随机分配的游戏师傅竟然是全真七子丘处机，更没想到的是丘处机还随意把他打发进了藏经阁里。
装模作样的扫了两下地，叶无双随意打量了四周，发现没有什么人，于是朝藏经阁内部走进去。
来到一个经久失修的古老书架前，清理了一下灰尘，随手拿起一本《第十一论混性命》看了起来。
“性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。”
这句话就是这本书里写的看法，认为性与命对修行同样重要，是互相增益的。
只修性不修命，此乃修行第一病，但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣！
唐末五代时期的纯阳子吕洞宾的想法和王重阳的想法不谋而合，不止是他们两人，道家学有所成的道士几乎都认同这个思想。
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