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的本性。
同时，钟钧秀也是在把他们培养成亲近的心腹，也在把他们培养成传教者。
无神论者？
钟钧秀可以说是，也可以说不是，因为他已经当过神，可是也因此知道这个世界上有自己不可知的事物存在。
但这又如何？
神或者不神，对于钟钧秀来说都无所谓，如果对于他来说，有一个生命无所不能，那么他就符合神这个定义，可是这又如何？
对钟钧秀来说，这些意识形态上的任何东西都无法干扰他，他从一开生活到现在，所做所想的全都只是一心一意去达成自己目标。
因此现在的他并不排斥成为一名新神，也不排斥发展信徒，更根本的原因，是成为信徒和信仰这件事情，与科学思维和探究并不冲突。
除非是像西方某些邪教与东方某佛邪，强制他人信教，如若不信则要堕落地狱遭大罪。
成立这一类教派就是钟钧秀所排斥且厌恶的，因为他有他的行事原则，讲究你愿意来交易就交易，不愿意就自生自灭。
如果钟钧秀真的是对目标有必须需求，他就直接赤裸裸的宣告要去抢夺，而不会用宗教去哄骗一群人信仰了他就能够死后上天堂享福。
当然，如果钟钧秀真正成神了，是能够在外层界位面开辟他的私人神国，信仰他的信徒死后的确可以被他接引到神国中享福，只要他不死这些信徒就能跟着享福，他也不会吝啬把这些福利明明白白写上教义里吸引他人来信教。
但钟钧秀绝对不会唬骗他们说不信就会下地狱死亡，因为他没有这个能力做到，因为那将是对不知道多少人和多少神等势力作对，一个个送去下地狱，他哪里忙得过来？
这边身躯在传道教义，而另一方，随着钟钧秀的种种布置，扎泽司泊有了大动静。
各位伯爵和上面的公爵仿佛一夜之间变得友好起来，一起派出了驻守扎泽司泊的大部分军队，让他们离开城市到泰瑟尔堡去执行秘密行动。
底下士兵将领虽然不解，也有人力劝，不过在上面的十几位大佬都坚决态度的喝令下，他们也只能不甘不愿的上路。
与此同时，星旋山脉中正在好好种田的大军们，突然迅速的被调度运转起来，战备状态随着号角声而开启，不过是三天时间就再让数万大军准备好。
在第四天的清晨，大军出山，一路急行军，在下午两点左右，四万异族混合人类构成的混合兵种军队包围了扎泽司泊。
城中所有居民都吓得心思惶惶，更有知内情者联想到不久前伯爵们执意调走了那些原本保卫扎泽司泊的数千大军，纷纷不敢再往深里猜测，那个可能性太过惊人。
仅能凑出来的几百士兵加几千民兵匆匆赶到城墙上，却根本没有办法阻止不计生死的启明星军。
的本性。
同时，钟钧秀也是在把他们培养成亲近的心腹，也在把他们培养成传教者。
无神论者？
钟钧秀可以说是，也可以说不是，因为他已经当过神，可是也因此知道这个世界上有自己不可知的事物存在。
但这又如何？
神或者不神，对于钟钧秀来说都无所谓，如果对于他来说，有一个生命无所不能，那么他就符合神这个定义，可是这又如何？
对钟钧秀来说，这些意识形态上的任何东西都无法干扰他，他从一开生活到现在，所做所想的全都只是一心一意去达成自己目标。
因此现在的他并不排斥成为一名新神，也不排斥发展信徒，更根本的原因，是成为信徒和信仰这件事情，与科学思维和探究并不冲突。
除非是像西方某些邪教与东方某佛邪，强制他人信教，如若不信则要堕落地狱遭大罪。
成立这一类教派就是钟钧秀所排斥且厌恶的，因为他有他的行事原则，讲究你愿意来交易就交易，不愿意就自生自灭。
如果钟钧秀真的是对目标有必须需求，他就直接赤裸裸的宣告要去抢夺，而不会用宗教去哄骗一群人信仰了他就能够死后上天堂享福。
当然，如果钟钧秀真正成神了，是能够在外层界位面开辟他的私人神国，信仰他的信徒死后的确可以被他接引到神国中享福，只要他不死这些信徒就能跟着享福，他也不会吝啬把这些福利明明白白写上教义里吸引他人来信教。
但钟钧秀绝对不会唬骗他们说不信就会下地狱死亡，因为他没有这个能力做到，因为那将是对不知道多少人和多少神等势力作对，一个个送去下地狱，他哪里忙得过来？
这边身躯在传道教义，而另一方，随着钟钧秀的种种布置，扎泽司泊有了大动静。
各位伯爵和上面的公爵仿佛一夜之间变得友好起来，一起派出了驻守扎泽司泊的大部分军队，让他们离开城市到泰瑟尔堡去执行秘密行动。
底下士兵将领虽然不解，也有人力劝，不过在上面的十几位大佬都坚决态度的喝令下，他们也只能不甘不愿的上路。
与此同时，星旋山脉中正在好好种田的大军们，突然迅速的被调度运转起来，战备状态随着号角声而开启，不过是三天时间就再让数万大军准备好。
在第四天的清晨，大军出山，一路急行军，在下午两点左右，四万异族混合人类构成的混合兵种军队包围了扎泽司泊。
城中所有居民都吓得心思惶惶，更有知内情者联想到不久前伯爵们执意调走了那些原本保卫扎泽司泊的数千大军，纷纷不敢再往深里猜测，那个可能性太过惊人。
仅能凑出来的几百士兵加几千民兵匆匆赶到城墙上，却根本没有办法阻止不计生死的启明星军。