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几个人非常高兴，直奔温泉池而去。温泉池在山腰上像一个月牙，热气腾腾，大家开始讨论洗泡的次序和时间。金亮感知到上面还有一个，于是一路找上去，上下共分布了七个温泉。自下而上，相隔十多米高左右有一个，不是正上方，依次都往右边扭一些过去。如果从高空看，就如同上山的台阶一样，从左到右，自下而上地分布，一步步登天而去。
郑欣一路上最是活跃，她说这里的温泉与她有缘，她的听海石在这个地方都温热起来了，果然她脖子上挂着的听海石，好像有热气萦绕。她最先挑，从上而下的第二个。吴莉在最上面一个池子，几个人一路顺下来，金亮直接挑了最底下。
接近四十度的水温，躺在里面非常放松，尤其经历了刚才的逃命。这个位置，外界的温度大概在零度上下，山顶估计已经零下好几度。缩在温水里，身体温热放松，脑袋冰冷清凉，是一种别样的感受。大家都很享受，一时都安静了下来。
金亮习惯性地回顾了一遍这些天的感受，“生机”！大家都来这里感悟生机，修道、修佛都一样，可见这里是一个较好感受生机的地方，可是一个来月了，他始终没有头绪。好几次似乎找到了什么，体悟下又似乎没有。
他仰躺在池边，抬头看着天。月亮挂在正上方，还是满月时分，形如玉盘，晶莹剔透，月光柔和。整个天穹的背景颜色发青，似乎将这里的森林映上了太空。
他近期等着感悟到造化点，因此对五行也在不断感悟。来易说过，“按理说，道生一，一生二，二生三，三生万物，五行是万物构成的基本。那么，所有金丹期的人，对五行的体悟应该是一样的。可是实际上，每人对五行的理解都有不同。”当时金亮听到这个想法时大吃一惊，问，“会不会走火入魔？肯定有人在最后发现，自己原来的理解是有偏差的。”
来易倒是不以为然，说，“就如同美，大家都认为美，达成这个共识很容易，但是每个人对这个美的程度又感受不同。我对余文一直惊为天人，看你们这帮兔崽子，好像也仅仅是漂亮而已。五行也是一样。有人说树木最能代表木属性，有人说草才能代表，也有人说这些都是表现，只有发芽的那个过程才是木属性的代表。修道就是这点好，一切顺其自然，认为有偏差就改吧，这也是修道的一个过程。”然后扔给金亮一堆相关的书籍，让他了解五行，当然他的私心是可以更快地掌握各种五行相生相克的禁制。
金亮如同复习一样，慢慢梳理五行的各种见解，并分析判断，加进去自己的理解。心神不知不觉又集中到三色甲为什么是金宝上来？
现在，他有了自己的五行理解，只是没有感知灵气，无法印证。
关于道，是虚无（暂时这么命名），因为有了道，才有了变化的可能，于是她诞生了混沌，是我们这个宇宙生态的母体，就是所谓的“道生一”。
混沌再变化，分阴阳，这是我们宇宙能否长久的依据。阴阳相克相生，保持着平衡。壮大时一起壮大，如同宇宙的现阶段，还在不断膨胀；衰退时一起衰退。我们宇宙平衡的不是总量，而是阴阳。是谓“一生二”。
三是个虚词，并不是数量，是指很多。所以“二生三”，是指阴阳生成很多变化。后面就有了“三生万物”，就是这很多的变化组成了万物。
但是万物又是由五行这些基本要素构成，就可以理解为“二生三”时，阴阳产生了很多的变化，这么多变化可以归类为五种类型，就是“金木水火土”。
因此，金亮的理解是，在太极图上其实就已经很好地表述了五行的状态，正如他理解的，“二生三”的变化，同时也是五行的变化。
火，是阴鱼的鱼眼，也就是阳极。只有在阴属性的中央，才能出现极阳，这才是“道”的奥义之一。代表极端张扬的一种状态。
水，是阳鱼的鱼眼，也就是阴极。同理，在阳属性里，一点极阴才能慢慢变到极致。代表极端内敛的一种状态。
土，是太极的分割线，它代表着稳定，是阴阳平衡的那个点，无数的平衡点组成一条分割线。代表阴阳平衡的一种状态... -->>
几个人非常高兴，直奔温泉池而去。温泉池在山腰上像一个月牙，热气腾腾，大家开始讨论洗泡的次序和时间。金亮感知到上面还有一个，于是一路找上去，上下共分布了七个温泉。自下而上，相隔十多米高左右有一个，不是正上方，依次都往右边扭一些过去。如果从高空看，就如同上山的台阶一样，从左到右，自下而上地分布，一步步登天而去。
郑欣一路上最是活跃，她说这里的温泉与她有缘，她的听海石在这个地方都温热起来了，果然她脖子上挂着的听海石，好像有热气萦绕。她最先挑，从上而下的第二个。吴莉在最上面一个池子，几个人一路顺下来，金亮直接挑了最底下。
接近四十度的水温，躺在里面非常放松，尤其经历了刚才的逃命。这个位置，外界的温度大概在零度上下，山顶估计已经零下好几度。缩在温水里，身体温热放松，脑袋冰冷清凉，是一种别样的感受。大家都很享受，一时都安静了下来。
金亮习惯性地回顾了一遍这些天的感受，“生机”！大家都来这里感悟生机，修道、修佛都一样，可见这里是一个较好感受生机的地方，可是一个来月了，他始终没有头绪。好几次似乎找到了什么，体悟下又似乎没有。
他仰躺在池边，抬头看着天。月亮挂在正上方，还是满月时分，形如玉盘，晶莹剔透，月光柔和。整个天穹的背景颜色发青，似乎将这里的森林映上了太空。
他近期等着感悟到造化点，因此对五行也在不断感悟。来易说过，“按理说，道生一，一生二，二生三，三生万物，五行是万物构成的基本。那么，所有金丹期的人，对五行的体悟应该是一样的。可是实际上，每人对五行的理解都有不同。”当时金亮听到这个想法时大吃一惊，问，“会不会走火入魔？肯定有人在最后发现，自己原来的理解是有偏差的。”
来易倒是不以为然，说，“就如同美，大家都认为美，达成这个共识很容易，但是每个人对这个美的程度又感受不同。我对余文一直惊为天人，看你们这帮兔崽子，好像也仅仅是漂亮而已。五行也是一样。有人说树木最能代表木属性，有人说草才能代表，也有人说这些都是表现，只有发芽的那个过程才是木属性的代表。修道就是这点好，一切顺其自然，认为有偏差就改吧，这也是修道的一个过程。”然后扔给金亮一堆相关的书籍，让他了解五行，当然他的私心是可以更快地掌握各种五行相生相克的禁制。
金亮如同复习一样，慢慢梳理五行的各种见解，并分析判断，加进去自己的理解。心神不知不觉又集中到三色甲为什么是金宝上来？
现在，他有了自己的五行理解，只是没有感知灵气，无法印证。
关于道，是虚无（暂时这么命名），因为有了道，才有了变化的可能，于是她诞生了混沌，是我们这个宇宙生态的母体，就是所谓的“道生一”。
混沌再变化，分阴阳，这是我们宇宙能否长久的依据。阴阳相克相生，保持着平衡。壮大时一起壮大，如同宇宙的现阶段，还在不断膨胀；衰退时一起衰退。我们宇宙平衡的不是总量，而是阴阳。是谓“一生二”。
三是个虚词，并不是数量，是指很多。所以“二生三”，是指阴阳生成很多变化。后面就有了“三生万物”，就是这很多的变化组成了万物。
但是万物又是由五行这些基本要素构成，就可以理解为“二生三”时，阴阳产生了很多的变化，这么多变化可以归类为五种类型，就是“金木水火土”。
因此，金亮的理解是，在太极图上其实就已经很好地表述了五行的状态，正如他理解的，“二生三”的变化，同时也是五行的变化。
火，是阴鱼的鱼眼，也就是阳极。只有在阴属性的中央，才能出现极阳，这才是“道”的奥义之一。代表极端张扬的一种状态。
水，是阳鱼的鱼眼，也就是阴极。同理，在阳属性里，一点极阴才能慢慢变到极致。代表极端内敛的一种状态。
土，是太极的分割线，它代表着稳定，是阴阳平衡的那个点，无数的平衡点组成一条分割线。代表阴阳平衡的一种状态... -->>
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