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。也正因为如此,真实的言论未必会被采信,而且就算采信了,也未必长久。
但是,在北方遗民中,一个人要指控另一个人,就必须赌上自己全部的荣耀。
所以,被指控方一旦无法证明自己,就要承担这项指控带来的荣誉损失;反之,若是被指控方证明了自己的清白,指控方就要付出沉重到无法想象的代价。污蔑者从此就会被打上“背信者”的烙印,直至死亡的一刻也无法摆脱,甚至还会影响整个家族的风评。
“背信者”几乎是北方遗民中最高的耻辱,甚至比谋杀还严重。因为在北方遗民的传统价值观中,荣耀比生命更重要,污蔑一个人会让他失去荣耀。大多数时候,毁掉对方的荣耀,比结束对方的生命还沉重。
要知道,“污蔑”二字,正是团结的大敌。
因此,北方遗民之间若是有仇恨,他们宁可提着刀去拼命,也不愿毫无根据地去污蔑别人。
在辉煌信仰中,污蔑就是世间最肮脏的东西,他们最深恶痛绝的存在,必须粉碎的邪恶。可有意思的是,辉煌一脉的荣耀准则,却是源自于远东的“士者精神”。正是当年的云游僧人,将这份精神带到冰原,才延续了下来。
远东的古代时期,流传着许许多多的士者故事,而当年的云游僧人学艺不精,只带去了三个小故事。
第一个小故事,叫《田横五百士》。
很久很久以前,有位叫田横的人,他是秦末齐国旧王族。在陈胜、吴广起义抗秦后,四方豪杰纷纷响应,田横一家也是抗秦的部队之一。
汉高祖消灭群雄,统一天下后,田横与他的五百名部下仍困守在一个孤岛上,不愿投降。汉高祖听说田横很得人心,担心日后为患,便下诏令说:“如果田横前来投降,可以封他为王侯,如果不来,就派兵去把岛上的人通通杀掉。”
田横为了保全岛上五百人的生命,就带了两个部下,离开了海岛,向汉高祖的京城进发。可到了离京城三十里的地方,田横竟然横刀自刎而死,并在临死前,遗嘱同行的两个部下拿着他的头颅去见汉高祖,表示自己不愿意接受投降的屈辱,但也保存了岛上五百人的生命。 汉高祖大感敬佩,用王礼葬他,并封那两个部下做都尉,但那两个部下在埋葬田横时,也自杀在田横的墓穴中。汉高祖又派人去招降岛上的五百人,结果他们听到田横自刎,便蹈海而死。后来,史官司马迁感慨地写道:“田横之高节,宾客幕义而从横死,岂非至贤!”
忠肝义胆,至死不渝,视忠义为生命者,即为士!
第二个小故事,叫《孟尝君在薛》。
从前有个叫孟尝君的人,他在薛县的时候,曾经招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人,给予他们丰厚的待遇,因此使天下的贤士都倾心向往。
他的食客有几千人,待遇不分贵贱一律相同。有一次,孟尝君招待宾客吃晚饭,由于饭食很简单,于是宾客中就有个人很恼火,他认为他吃的饭食和别人不一样,受到了歧视,就放下碗筷,要辞别而去。孟尝君马上站了起来,亲自端着自己的饭食到他面前,缓缓放下,与他的相比。
看着相同的饭食,那宾客顿时觉得惭愧无比,当场就拔出刀,自刎而死。
直面错误,勇于承担,视荣耀为生命者,即为士!
第三个小故事,叫《三王墓》。
楚国的干将莫邪夫妇为楚王铸剑,时隔三年才铸成。楚王大怒,想要杀掉他。
而铸成的宝剑有雌雄两柄,干将的妻子莫邪怀有身孕,即将临产,他就对妻子说:“我替王铸剑,过了三年才铸成。王发怒,我去送剑,王一定会杀我。你生下孩子,假若是个男孩,等他长大成人,告诉他说:‘出门望着南山,松树长在石头上,剑就在松树背上’。”
随后,干将就带着雌剑去见楚王。楚王大发脾气,派人察看干将带来的剑。剑有两柄,一雄一雌,干将莫邪却只带来了雌剑,雄剑却没带来。楚王大怒,就把干将杀了。
干将和莫邪的儿子名叫赤,等到赤长大成人,就问自己的母亲说:“我的父亲在什么地方?”
他母亲就将父亲的遭遇和临别时的话告诉了他。于是,赤出门向南望,看不见有山,只看见堂前松木屋柱竖立在石砥之上。赤就用斧头砍开松柱的背面,拿到了剑,日夜想着向楚王报父仇。
不久以后,楚王梦见一位额头很宽的年青人,说是想要找他报仇。楚王醒来后,感到很害怕,就悬千金重赏,捉拿这年青人。
赤听到这个消息就逃走了,逃进山里,一边走,一边哭。
“你年纪这么小,为什么哭得这么悲伤呢?”一名游客正好路过,就好奇地问道。
“我是干将和莫邪的儿子,楚王杀死了我的父亲,我想给他报仇。”赤回答。
“听说楚王悬千金重赏要得到你的头。把你的头和剑拿来,我替你向楚王报仇。”游客说。
“好!”
赤点了下头,马上横剑自杀,割下头,两手捧着头和剑送到游客面前,身躯直立不倒。
“我不会辜负你。”游客说完,赤的尸身才倒下。
游客拿着赤的头去见楚王,楚王非常高兴。
“这是勇士的头,应当在滚烫的镬中把它煮烂。”游客建议道。于是楚王就按着他的话来煮头,结果煮了三日三夜还没煮烂。头还从滚烫的水中跳起来,瞪大眼睛,一副怒气冲冲的样子。
“这年青人的头煮不烂,希望大王亲自到镬旁观看,这头就一定会煮烂。”游客再次建议道。
楚王相信了他,就走到镬旁看。就在这时,游客忽然拔出剑,朝楚王的头砍了下去。霎时间,楚王的头随着剑势掉入了沸水中。紧接着,游客横剑自刎,头也坠入了沸水中。
最后,三个头一起煮烂了。由于无法识别,人们只好从沸水中分出烂肉和三个人头一块儿埋葬。为了纪念赤的执着,游客的高洁,王者的威仪,从此以后,人们就将这墓称之为三王墓。
待人真挚,信守承诺,视信义为生命者,即为士!
士者精神,正是远东人遗忘在历史长河中的隗宝,远超西部大陆和中部大陆的原生文明。
千百年来,远东人若能铭记先祖的荣光,早已屹立于世界的巅峰。
。也正因为如此,真实的言论未必会被采信,而且就算采信了,也未必长久。
但是,在北方遗民中,一个人要指控另一个人,就必须赌上自己全部的荣耀。
所以,被指控方一旦无法证明自己,就要承担这项指控带来的荣誉损失;反之,若是被指控方证明了自己的清白,指控方就要付出沉重到无法想象的代价。污蔑者从此就会被打上“背信者”的烙印,直至死亡的一刻也无法摆脱,甚至还会影响整个家族的风评。
“背信者”几乎是北方遗民中最高的耻辱,甚至比谋杀还严重。因为在北方遗民的传统价值观中,荣耀比生命更重要,污蔑一个人会让他失去荣耀。大多数时候,毁掉对方的荣耀,比结束对方的生命还沉重。
要知道,“污蔑”二字,正是团结的大敌。
因此,北方遗民之间若是有仇恨,他们宁可提着刀去拼命,也不愿毫无根据地去污蔑别人。
在辉煌信仰中,污蔑就是世间最肮脏的东西,他们最深恶痛绝的存在,必须粉碎的邪恶。可有意思的是,辉煌一脉的荣耀准则,却是源自于远东的“士者精神”。正是当年的云游僧人,将这份精神带到冰原,才延续了下来。
远东的古代时期,流传着许许多多的士者故事,而当年的云游僧人学艺不精,只带去了三个小故事。
第一个小故事,叫《田横五百士》。
很久很久以前,有位叫田横的人,他是秦末齐国旧王族。在陈胜、吴广起义抗秦后,四方豪杰纷纷响应,田横一家也是抗秦的部队之一。
汉高祖消灭群雄,统一天下后,田横与他的五百名部下仍困守在一个孤岛上,不愿投降。汉高祖听说田横很得人心,担心日后为患,便下诏令说:“如果田横前来投降,可以封他为王侯,如果不来,就派兵去把岛上的人通通杀掉。”
田横为了保全岛上五百人的生命,就带了两个部下,离开了海岛,向汉高祖的京城进发。可到了离京城三十里的地方,田横竟然横刀自刎而死,并在临死前,遗嘱同行的两个部下拿着他的头颅去见汉高祖,表示自己不愿意接受投降的屈辱,但也保存了岛上五百人的生命。 汉高祖大感敬佩,用王礼葬他,并封那两个部下做都尉,但那两个部下在埋葬田横时,也自杀在田横的墓穴中。汉高祖又派人去招降岛上的五百人,结果他们听到田横自刎,便蹈海而死。后来,史官司马迁感慨地写道:“田横之高节,宾客幕义而从横死,岂非至贤!”
忠肝义胆,至死不渝,视忠义为生命者,即为士!
第二个小故事,叫《孟尝君在薛》。
从前有个叫孟尝君的人,他在薛县的时候,曾经招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人,给予他们丰厚的待遇,因此使天下的贤士都倾心向往。
他的食客有几千人,待遇不分贵贱一律相同。有一次,孟尝君招待宾客吃晚饭,由于饭食很简单,于是宾客中就有个人很恼火,他认为他吃的饭食和别人不一样,受到了歧视,就放下碗筷,要辞别而去。孟尝君马上站了起来,亲自端着自己的饭食到他面前,缓缓放下,与他的相比。
看着相同的饭食,那宾客顿时觉得惭愧无比,当场就拔出刀,自刎而死。
直面错误,勇于承担,视荣耀为生命者,即为士!
第三个小故事,叫《三王墓》。
楚国的干将莫邪夫妇为楚王铸剑,时隔三年才铸成。楚王大怒,想要杀掉他。
而铸成的宝剑有雌雄两柄,干将的妻子莫邪怀有身孕,即将临产,他就对妻子说:“我替王铸剑,过了三年才铸成。王发怒,我去送剑,王一定会杀我。你生下孩子,假若是个男孩,等他长大成人,告诉他说:‘出门望着南山,松树长在石头上,剑就在松树背上’。”
随后,干将就带着雌剑去见楚王。楚王大发脾气,派人察看干将带来的剑。剑有两柄,一雄一雌,干将莫邪却只带来了雌剑,雄剑却没带来。楚王大怒,就把干将杀了。
干将和莫邪的儿子名叫赤,等到赤长大成人,就问自己的母亲说:“我的父亲在什么地方?”
他母亲就将父亲的遭遇和临别时的话告诉了他。于是,赤出门向南望,看不见有山,只看见堂前松木屋柱竖立在石砥之上。赤就用斧头砍开松柱的背面,拿到了剑,日夜想着向楚王报父仇。
不久以后,楚王梦见一位额头很宽的年青人,说是想要找他报仇。楚王醒来后,感到很害怕,就悬千金重赏,捉拿这年青人。
赤听到这个消息就逃走了,逃进山里,一边走,一边哭。
“你年纪这么小,为什么哭得这么悲伤呢?”一名游客正好路过,就好奇地问道。
“我是干将和莫邪的儿子,楚王杀死了我的父亲,我想给他报仇。”赤回答。
“听说楚王悬千金重赏要得到你的头。把你的头和剑拿来,我替你向楚王报仇。”游客说。
“好!”
赤点了下头,马上横剑自杀,割下头,两手捧着头和剑送到游客面前,身躯直立不倒。
“我不会辜负你。”游客说完,赤的尸身才倒下。
游客拿着赤的头去见楚王,楚王非常高兴。
“这是勇士的头,应当在滚烫的镬中把它煮烂。”游客建议道。于是楚王就按着他的话来煮头,结果煮了三日三夜还没煮烂。头还从滚烫的水中跳起来,瞪大眼睛,一副怒气冲冲的样子。
“这年青人的头煮不烂,希望大王亲自到镬旁观看,这头就一定会煮烂。”游客再次建议道。
楚王相信了他,就走到镬旁看。就在这时,游客忽然拔出剑,朝楚王的头砍了下去。霎时间,楚王的头随着剑势掉入了沸水中。紧接着,游客横剑自刎,头也坠入了沸水中。
最后,三个头一起煮烂了。由于无法识别,人们只好从沸水中分出烂肉和三个人头一块儿埋葬。为了纪念赤的执着,游客的高洁,王者的威仪,从此以后,人们就将这墓称之为三王墓。
待人真挚,信守承诺,视信义为生命者,即为士!
士者精神,正是远东人遗忘在历史长河中的隗宝,远超西部大陆和中部大陆的原生文明。
千百年来,远东人若能铭记先祖的荣光,早已屹立于世界的巅峰。