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于巫和神，已经涉及到远古，人类的起源。——你晋入洞真境的时间不长，又因各种事情没有归家，否则，你在萧家也该接受到源教育了。”
“起源……教育？”萧琰呆呆的。
这是什么？
阁主说道：“关于人类的起源，这在世间是秘密。咱们中原的神话传说，是女娲造人；在其他国家，当然各有说法——总之，离不了神造人。但事实上，人类不过是低等生物到高等生物的进化。”
“……啊？”萧琰震骇无比，许久才找到自己的声音，“那……人，之前是……？”
阁主眨了下眼，“猿。”
萧琰嘴角抽搐，脑海中出现拍着胸脯呲着牙的大猩猩……呵呵，呵呵。
“那，那……”猿究竟是怎么成人的？……萧琰有种崩溃的感觉，任谁知道自己的祖先是猿都要崩溃啊！难怪世间神话说神造人，主要是真相太不美好，人都希望自己出身高大上，出身猿猩猩什么的，呵呵，呵呵。
萧琰忽然又想起高宗说的“不能做星空之下的猪羊”，此时愈发体会到这句话的深刻内涵……因为人类曾经就是低等的走兽，进化到了高等级的生命，如何再甘心做星空下的猪羊？“人”这个词，就是一个自傲啊！
阁主说道：“人怎么进化，这很复杂，简单的讲，就是猿的脑部最发达，在一众禽兽中最有智力，成为神族奴役下的众禽兽之首，于是智力更加进化，又学习神族的样子，渐渐进化为直立行走，成为掌握知识、技能的人族。——他们创造出直立行走的象形文代表自己，就是指他们是直立行走之族，与曾经同类的飞禽走兽爬虫分开，那时候的人已经生出高等级生命的意识，认为自己是比非直立行走的动物高一等级，虽然同在神族奴役之下。”
“神……族？”萧琰抓住关键词。
阁主放下茶盏，目光悠远的叹道：“是啊，神族。——他们自称神，因为有着神通之能。”
萧琰立即起身为阁主斟茶。
阁主斜倚在圈椅上，目光依然悠远，仿佛看向时光很远的地方。
良久，她喟叹道：“那是七八百万年前的事了，我们称之为远古时期。
“刚刚进化的人族还是神族的奴隶，如果要提高一点地位，那就是奴隶头子，下面统领着一帮有能力的禽兽，为神族做事。因为神族繁育困难，人数不众，又图享受，需要奴隶更好的为他们做事，人族就从神族那里学习到一些知识。渐渐的，人族掌握了越来越多的知识，也进化出更多的智慧，通过讨好奉承贿赂进献男女美人等方式从神族那里学习到了神道，有了强大的人族，然后这些强者生出有天赋的后代，血统一代一代进化……这个过程应该持续了四五百万年，渐渐形成了人族中的高等血统：巫族。巫族有了不弱于神的神通，不甘心再做神的奴隶，于是联合禽兽中进化出的另一类高等血统种族——妖族，爆发了巫妖与神的大战。”
“妖族？”萧琰呆呆的，这又一个新族！
就好比突然打开了世界天窗，让她发现，原来世界是这样的。
萧琰觉得信息量有点大。
好在她神经坚韧，心想人都能从猿进化而来，禽兽中再出个妖族也没啥。
阁主看着她笑道：“是啊，妖族。咱们中原族崇拜的四灵，就是远古时期妖族的四大高等血统，在当年与神的大战中，是我们中原人族的强大同盟。当时，巫族与这些强大的妖族也有通婚，传说中伏羲女娲是人首蛇身，就是这种通婚的体现——但不是人首蛇身，而是龙身。后来，妖族的血统泯灭，但强大仍然留在中原人族的心中。所以后世的皇帝自称真龙天子，这也不算错，因为早期的部分人族的确有妖族中龙的血统——但远古之后，再无这种强大的人妖血统。”
萧琰听得目瞪口呆。
阁主继续给她打开新世界，“道门神话中，说盘古开天，其实就是指中原巫族的首领盘古巫统领众巫并联合妖族与神族的大战，最终将神族逐出这个世界，人族翻身成为主宰，对人类来说就是开天辟地。在欧罗顿的神话中，则是远古诸神大战、远古神魔大战——事实上，是人、妖与神的大战。”
萧琰咦一声，跟着思索道：“咱们的神话都是出自道门编撰的，所以，神话中的各路仙神其实都是人族的强者：巫——事实上，不是指神。而欧罗顿大食这两个西方大帝国的神话，他们的‘神’是指神族？神魔大战的‘魔’其实是人族？”
阁主道：“这就是的分歧。远古时期，人族是神族的奴隶，人族的知识是从神族那里学习，然后自己再创造。人族虽然联合妖族驱逐了神族，但神族的强大仍然留在人族心中——在残留的部分人族中就遗留了这种崇拜，于是自称神的子民，奉神为主。这部分人族认为人族强大来源于神，挑起人神大战造成人族衰败的巫族是罪孽的一方，便称之为魔或邪巫，将巫族邪恶化。”
萧琰奇道：“那巫呢？怎么会任由这部分普通人族喷污？”
阁主拿起茶盏抿了一口，端静的声音道：“因为在这场与神族旷日持久的大战中，巫和妖都伤亡惨重，很多强大的巫死去了，留下的多是普通人族。妖族血统强大的妖也战死了，而且它们繁衍远比人族困难，百万年后，再没有高等的妖了，妖族彻底成了神话。人族这边，因为强大的巫族死去，之后又因神族被逐，剩下的巫族争夺统治权又爆发大战，这就是远古末期的众巫之战——道门神话中称为洪荒之战。因为这场大战之后，灿烂的远古文明就成了洪荒，人类文明倒退百万年。”
萧琰倒吸口气，倒退百万年，这是什么概念！
就好比……从现在的大唐时代倒退到原始的部落时代？
不，可能还要严重。
因为阁主举了两个例子，“人族的血统也出现了大退化，因为巫族的大量死去，繁衍的高等级血统越来越少，普通人族越来越多，到了上古末期，正宗的巫族已经没有了，只有继承了一部分巫族知识的普通人族——就是我们所说的先民时期：弱小，原始，落后。人类文明也出现了大倒退，巫道传承很多都断绝了：以远古巫道的器道为例，那时已经有飞天之器，渡海之器，空间之器，但传承全部断了。”
阁主又微微笑道：“好在人是聪明的，失去了来源于神道的巫道，也自己摸索走出了人道，这就是技道。”
她顿了下，又微微摇头，“不过发展还是太慢了，要造出飞行之器，恐怕要好几十年。至于空舰，估计得百年后了。”
萧琰木木的表情。
原先觉得大唐帝国的技术很强大，结果在阁主这些了解远古器道辉煌史的先天们看来——太落后了。
萧琰还想问：“那神族被驱逐后去了什么地方？”
阁主挥了挥手，“这些在《远古原史》中写着，各个甲姓世家的先天阁里都有收藏，你可以回萧家看，也可以向昭华借阅皇家的藏本。我就不说了，细节太多。”
萧琰又木了一会，所以这还是诸甲姓都知道的“史”。
“那，大唐以前呢？”她忍不住问，以前的士族也知道这段真实的“史”吗？
阁主一笑，那表情是“怎么可能”，挥手止住萧琰的问，“这些你去问昭华，她都知道。——你继续说乌古斯的事。”
萧琰一想重要的还是眼前、现在的事，便打起精神，接着给阁主述说乌古斯的事，当然重点还是神庙。
萧琰心中现在已经更加清晰了，高宗当初为什么要选择乌古斯，确切的说，是选择了乌古斯神教——因为它源自于九黎巫，与中原有很深渊源，更重要的是，走向星空的信念，一直坚定，和中原的剑阁道门一样，千年来都孜孜以求，没有断绝过信念。乌古斯汗国能够发展成这么一个不懈前进的狼的帝国，估计与神庙的引导大有关系。相比起来，同样是鲜卑人立国的燕周王朝，以及同样是萨满巫的燕周国教，在锐意进取上就比不上乌古斯汗国——高宗当初，就已经看到这个差异了？
好吧，萧琰心想，陛下智深如海，远见如灯塔，不是自己能想象的。
她心里又笑，所以母亲才会喜欢高宗啊……
跟着就想，陛下当初吸引母亲的，是她的哪一方面呢？性情，还是智慧？
萧琰眼珠转啊转，心里像有只猫爪子在挠，好奇得要命。
自从知道母亲是照着高宗的性情教育她后，萧琰就觉得对这位陛下除了尊敬和喜欢外又多了几分亲切，对于这位陛下和母亲之间的事，当然就多了几分想了解的热切。
她心想，回头向李毓祯打听，没准高宗在私人札记里有记载呢？她的后代子孙还要跟剑阁密切合作推动天启，高宗陛下不可能不在帝王札记中提到母亲。
……
李毓祯下朝后就立即回了东宫，在宜秋宫的花厅见到萧琰时，就看到她十分热切的目光。
于巫和神，已经涉及到远古，人类的起源。——你晋入洞真境的时间不长，又因各种事情没有归家，否则，你在萧家也该接受到源教育了。”
“起源……教育？”萧琰呆呆的。
这是什么？
阁主说道：“关于人类的起源，这在世间是秘密。咱们中原的神话传说，是女娲造人；在其他国家，当然各有说法——总之，离不了神造人。但事实上，人类不过是低等生物到高等生物的进化。”
“……啊？”萧琰震骇无比，许久才找到自己的声音，“那……人，之前是……？”
阁主眨了下眼，“猿。”
萧琰嘴角抽搐，脑海中出现拍着胸脯呲着牙的大猩猩……呵呵，呵呵。
“那，那……”猿究竟是怎么成人的？……萧琰有种崩溃的感觉，任谁知道自己的祖先是猿都要崩溃啊！难怪世间神话说神造人，主要是真相太不美好，人都希望自己出身高大上，出身猿猩猩什么的，呵呵，呵呵。
萧琰忽然又想起高宗说的“不能做星空之下的猪羊”，此时愈发体会到这句话的深刻内涵……因为人类曾经就是低等的走兽，进化到了高等级的生命，如何再甘心做星空下的猪羊？“人”这个词，就是一个自傲啊！
阁主说道：“人怎么进化，这很复杂，简单的讲，就是猿的脑部最发达，在一众禽兽中最有智力，成为神族奴役下的众禽兽之首，于是智力更加进化，又学习神族的样子，渐渐进化为直立行走，成为掌握知识、技能的人族。——他们创造出直立行走的象形文代表自己，就是指他们是直立行走之族，与曾经同类的飞禽走兽爬虫分开，那时候的人已经生出高等级生命的意识，认为自己是比非直立行走的动物高一等级，虽然同在神族奴役之下。”
“神……族？”萧琰抓住关键词。
阁主放下茶盏，目光悠远的叹道：“是啊，神族。——他们自称神，因为有着神通之能。”
萧琰立即起身为阁主斟茶。
阁主斜倚在圈椅上，目光依然悠远，仿佛看向时光很远的地方。
良久，她喟叹道：“那是七八百万年前的事了，我们称之为远古时期。
“刚刚进化的人族还是神族的奴隶，如果要提高一点地位，那就是奴隶头子，下面统领着一帮有能力的禽兽，为神族做事。因为神族繁育困难，人数不众，又图享受，需要奴隶更好的为他们做事，人族就从神族那里学习到一些知识。渐渐的，人族掌握了越来越多的知识，也进化出更多的智慧，通过讨好奉承贿赂进献男女美人等方式从神族那里学习到了神道，有了强大的人族，然后这些强者生出有天赋的后代，血统一代一代进化……这个过程应该持续了四五百万年，渐渐形成了人族中的高等血统：巫族。巫族有了不弱于神的神通，不甘心再做神的奴隶，于是联合禽兽中进化出的另一类高等血统种族——妖族，爆发了巫妖与神的大战。”
“妖族？”萧琰呆呆的，这又一个新族！
就好比突然打开了世界天窗，让她发现，原来世界是这样的。
萧琰觉得信息量有点大。
好在她神经坚韧，心想人都能从猿进化而来，禽兽中再出个妖族也没啥。
阁主看着她笑道：“是啊，妖族。咱们中原族崇拜的四灵，就是远古时期妖族的四大高等血统，在当年与神的大战中，是我们中原人族的强大同盟。当时，巫族与这些强大的妖族也有通婚，传说中伏羲女娲是人首蛇身，就是这种通婚的体现——但不是人首蛇身，而是龙身。后来，妖族的血统泯灭，但强大仍然留在中原人族的心中。所以后世的皇帝自称真龙天子，这也不算错，因为早期的部分人族的确有妖族中龙的血统——但远古之后，再无这种强大的人妖血统。”
萧琰听得目瞪口呆。
阁主继续给她打开新世界，“道门神话中，说盘古开天，其实就是指中原巫族的首领盘古巫统领众巫并联合妖族与神族的大战，最终将神族逐出这个世界，人族翻身成为主宰，对人类来说就是开天辟地。在欧罗顿的神话中，则是远古诸神大战、远古神魔大战——事实上，是人、妖与神的大战。”
萧琰咦一声，跟着思索道：“咱们的神话都是出自道门编撰的，所以，神话中的各路仙神其实都是人族的强者：巫——事实上，不是指神。而欧罗顿大食这两个西方大帝国的神话，他们的‘神’是指神族？神魔大战的‘魔’其实是人族？”
阁主道：“这就是的分歧。远古时期，人族是神族的奴隶，人族的知识是从神族那里学习，然后自己再创造。人族虽然联合妖族驱逐了神族，但神族的强大仍然留在人族心中——在残留的部分人族中就遗留了这种崇拜，于是自称神的子民，奉神为主。这部分人族认为人族强大来源于神，挑起人神大战造成人族衰败的巫族是罪孽的一方，便称之为魔或邪巫，将巫族邪恶化。”
萧琰奇道：“那巫呢？怎么会任由这部分普通人族喷污？”
阁主拿起茶盏抿了一口，端静的声音道：“因为在这场与神族旷日持久的大战中，巫和妖都伤亡惨重，很多强大的巫死去了，留下的多是普通人族。妖族血统强大的妖也战死了，而且它们繁衍远比人族困难，百万年后，再没有高等的妖了，妖族彻底成了神话。人族这边，因为强大的巫族死去，之后又因神族被逐，剩下的巫族争夺统治权又爆发大战，这就是远古末期的众巫之战——道门神话中称为洪荒之战。因为这场大战之后，灿烂的远古文明就成了洪荒，人类文明倒退百万年。”
萧琰倒吸口气，倒退百万年，这是什么概念！
就好比……从现在的大唐时代倒退到原始的部落时代？
不，可能还要严重。
因为阁主举了两个例子，“人族的血统也出现了大退化，因为巫族的大量死去，繁衍的高等级血统越来越少，普通人族越来越多，到了上古末期，正宗的巫族已经没有了，只有继承了一部分巫族知识的普通人族——就是我们所说的先民时期：弱小，原始，落后。人类文明也出现了大倒退，巫道传承很多都断绝了：以远古巫道的器道为例，那时已经有飞天之器，渡海之器，空间之器，但传承全部断了。”
阁主又微微笑道：“好在人是聪明的，失去了来源于神道的巫道，也自己摸索走出了人道，这就是技道。”
她顿了下，又微微摇头，“不过发展还是太慢了，要造出飞行之器，恐怕要好几十年。至于空舰，估计得百年后了。”
萧琰木木的表情。
原先觉得大唐帝国的技术很强大，结果在阁主这些了解远古器道辉煌史的先天们看来——太落后了。
萧琰还想问：“那神族被驱逐后去了什么地方？”
阁主挥了挥手，“这些在《远古原史》中写着，各个甲姓世家的先天阁里都有收藏，你可以回萧家看，也可以向昭华借阅皇家的藏本。我就不说了，细节太多。”
萧琰又木了一会，所以这还是诸甲姓都知道的“史”。
“那，大唐以前呢？”她忍不住问，以前的士族也知道这段真实的“史”吗？
阁主一笑，那表情是“怎么可能”，挥手止住萧琰的问，“这些你去问昭华，她都知道。——你继续说乌古斯的事。”
萧琰一想重要的还是眼前、现在的事，便打起精神，接着给阁主述说乌古斯的事，当然重点还是神庙。
萧琰心中现在已经更加清晰了，高宗当初为什么要选择乌古斯，确切的说，是选择了乌古斯神教——因为它源自于九黎巫，与中原有很深渊源，更重要的是，走向星空的信念，一直坚定，和中原的剑阁道门一样，千年来都孜孜以求，没有断绝过信念。乌古斯汗国能够发展成这么一个不懈前进的狼的帝国，估计与神庙的引导大有关系。相比起来，同样是鲜卑人立国的燕周王朝，以及同样是萨满巫的燕周国教，在锐意进取上就比不上乌古斯汗国——高宗当初，就已经看到这个差异了？
好吧，萧琰心想，陛下智深如海，远见如灯塔，不是自己能想象的。
她心里又笑，所以母亲才会喜欢高宗啊……
跟着就想，陛下当初吸引母亲的，是她的哪一方面呢？性情，还是智慧？
萧琰眼珠转啊转，心里像有只猫爪子在挠，好奇得要命。
自从知道母亲是照着高宗的性情教育她后，萧琰就觉得对这位陛下除了尊敬和喜欢外又多了几分亲切，对于这位陛下和母亲之间的事，当然就多了几分想了解的热切。
她心想，回头向李毓祯打听，没准高宗在私人札记里有记载呢？她的后代子孙还要跟剑阁密切合作推动天启，高宗陛下不可能不在帝王札记中提到母亲。
……
李毓祯下朝后就立即回了东宫，在宜秋宫的花厅见到萧琰时，就看到她十分热切的目光。