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nbsp; 衣家父子见伯玉垒情真意切，备受感动。
伯玉垒招呼大家尽情喝酒，不醉不归。
一桌人直喝到深夜，伯家父子才送衣家父子出门。
走到院里，衣传广因为醉意，总觉得路是弯曲的，一脚高一脚低，一会儿左一会右，伯玉垒哈哈笑他，说他走路都走不对了，衣传广不肯承认，一定说伯玉垒走的不对。
回家后，衣传广倒头就睡，第二天一早醒来，推门的时候发现有封信，打开一看，是伯玉垒留的。
伯玉垒说，他该完成的责任业已完成。要出外云游了，不用找，合适的时机他会回来的，至于什么时候，他也不知道。
信后，附有一册手抄酿酒秘方。
立身也收到了伯玉垒的信，信上说，他是立身的父亲，也是立身的师傅，现在就将伯家酿酒秘方交给立身保管，肩上的责任同时也移给立身。自己要各处云游去了，放下心中所有执着，四海为家，增长见识，磨炼心性，领悟世间万事万物的奥妙所在，寻求真正的自我。
他同样告诉立身，不要找自己，合适的时机会回来的。
聚福堂有了伯家酿酒秘方，更是如虎添翼，做得顺风顺水，酒槽坊外每天门庭若市，来批发五加皮酒和竹叶青酒的商贩在酒槽坊门口排起长龙。
一时聚福堂在汉南县声名鹊起，衣伯两家家财源广进。
到年底，衣家坚持不肯按人头分红，一定两家各一半，双方又是争持不下，到最后，衣家赢了。
立身经常带着两个孩子到酒槽坊，他身上的不世俗，或多或少的浪荡不羁，有点像他的父亲，他把女儿雪梅，像男孩子一样养育。
雪梅经常跟着哥哥伯雍，还有衣家的聚仁一起学习玩耍。
伯立身有个与众不同的癖好，喜欢喝慢酒，一天到晚酒盅不离手，还要吟诗咏月。他每天只喝三盅，上午下午晚上各一盅，自始至终只用一个酒盅，一只半寸见方半寸高矮小巧玲珑的斗彩梅雀酒盅，一枝梅花图案旁，刻着俩字“醉梅”。酒盅本身不值钱，但用得久了，在伯立身心中已无法取代，他经常用手捏的地方，油光锃亮，比别的地方略洼，他每次必定用三根手指捏在固定的地方，所谓手感就是这样来的。一到秋天，他要回直隶省赏月，过段时间回汉南；到了三九，他又回直隶省赏雪赏梅；一入春，又回汉南赏花。所以，立身是不肯做东家的。
三年之后（1830年），衣传广带着两个儿子回到安禄县，给世瑛娶了亲。世瑛娶了姑奶奶衣佩香夫君秦倚山妹夫家的孙女，叫卫长青。长青比世瑛小三岁，长相一般，在妯娌四个中，算是末等，但她非常聪明，能写会算，只是有些傲气。
随即世琦、世珍返回汉南县，衣传广暂时留在家里，陪伴妻子刘太太。
此时世瑜在安禄县，生有一子一女，儿子六岁，叫承仁，女儿叫绿荷，均有奶妈帮忙照顾。俏俏生了孩子，婆婆刘太太私心，给俏俏的月钱每月多了二两银子，俏俏本来的月钱就用不完，就把这二两银子周济自己的母亲庞氏。
庞氏自从俏俏嫁给衣家，两个儿子也去酒槽坊谋了营生，家资渐丰，不由地风光起来，经常跟几个阔太太玩“游湖”（一种纸牌），时不时对人颐指气使，背后有人悄悄骂她：“有钱的王八大三辈。”
俏俏没把她母亲的好处学到，痴迷玩“游湖”倒是得到了真传，虽然要带两个孩子，却每天找人玩一局，没人愿意天天陪她，她就找几个丫鬟婆子玩，天天输钱也行，只要有人陪玩。
衣宅的女眷们，私下里给俏俏取了个绰号，叫“小瘾奶奶”。
刘太太虽明里暗里说过俏俏，但无济于事，俏俏仍旧是“你念你的经，我拜我的佛”。
世瑜受俏俏影响，也喜欢上了玩牌，刚开始在自己家玩，后来到外边牌馆去玩，刚开始玩小的，后来玩大的，刚开始玩慢的，后来玩快的，尤其喜欢推牌九。世瑜喜欢上了那种紧张和刺激，甚至还幻想，有一天自己比两个哥哥加起来挣的还多。夫妻两个真是妇唱夫随。
衣传广不在安禄县的时候，世瑜经常一进城就四五天，输完了再回来。
因为世瑜从小身体不好，衣传广严格的教育没有用到三儿子身上，刘太太也对这个儿子格外疼爱。
刘太太每次问俏俏，怎么经常不见世瑜回来，俏俏还要替他打掩护，要么说访友，要么说求书。刘太太虽心中疑惑，但压根儿没想到赌博上头去。
衣传广回来后，世瑜有所收敛。然而，有句糙话放到世瑜身上很合适，狗改不了吃屎。有一天，世瑜又输个精光回来，他边走边想，觉得输得蹊跷，本来一整个晚上，都是他在赢，结果到天亮的时候，下个大注，唐五爷就赢了，把世瑜整个晚上赢的钱全部赢过去。他再仔细回忆，发觉好像每次小赌注都是自己赢，到了大赌注唐五爷就上桌了，他一上桌，必定赢。人人都说唐五爷叫唐神算，从来没有失手过，果然如此。
聪明如刘太太，看出些端倪，跟衣传广一起，守了几个晚上，看到世瑜回来，刚要进屋，说了句：“世瑜，你过来下。”
世瑜的心一抖。
nbsp; 衣家父子见伯玉垒情真意切，备受感动。
伯玉垒招呼大家尽情喝酒，不醉不归。
一桌人直喝到深夜，伯家父子才送衣家父子出门。
走到院里，衣传广因为醉意，总觉得路是弯曲的，一脚高一脚低，一会儿左一会右，伯玉垒哈哈笑他，说他走路都走不对了，衣传广不肯承认，一定说伯玉垒走的不对。
回家后，衣传广倒头就睡，第二天一早醒来，推门的时候发现有封信，打开一看，是伯玉垒留的。
伯玉垒说，他该完成的责任业已完成。要出外云游了，不用找，合适的时机他会回来的，至于什么时候，他也不知道。
信后，附有一册手抄酿酒秘方。
立身也收到了伯玉垒的信，信上说，他是立身的父亲，也是立身的师傅，现在就将伯家酿酒秘方交给立身保管，肩上的责任同时也移给立身。自己要各处云游去了，放下心中所有执着，四海为家，增长见识，磨炼心性，领悟世间万事万物的奥妙所在，寻求真正的自我。
他同样告诉立身，不要找自己，合适的时机会回来的。
聚福堂有了伯家酿酒秘方，更是如虎添翼，做得顺风顺水，酒槽坊外每天门庭若市，来批发五加皮酒和竹叶青酒的商贩在酒槽坊门口排起长龙。
一时聚福堂在汉南县声名鹊起，衣伯两家家财源广进。
到年底，衣家坚持不肯按人头分红，一定两家各一半，双方又是争持不下，到最后，衣家赢了。
立身经常带着两个孩子到酒槽坊，他身上的不世俗，或多或少的浪荡不羁，有点像他的父亲，他把女儿雪梅，像男孩子一样养育。
雪梅经常跟着哥哥伯雍，还有衣家的聚仁一起学习玩耍。
伯立身有个与众不同的癖好，喜欢喝慢酒，一天到晚酒盅不离手，还要吟诗咏月。他每天只喝三盅，上午下午晚上各一盅，自始至终只用一个酒盅，一只半寸见方半寸高矮小巧玲珑的斗彩梅雀酒盅，一枝梅花图案旁，刻着俩字“醉梅”。酒盅本身不值钱，但用得久了，在伯立身心中已无法取代，他经常用手捏的地方，油光锃亮，比别的地方略洼，他每次必定用三根手指捏在固定的地方，所谓手感就是这样来的。一到秋天，他要回直隶省赏月，过段时间回汉南；到了三九，他又回直隶省赏雪赏梅；一入春，又回汉南赏花。所以，立身是不肯做东家的。
三年之后（1830年），衣传广带着两个儿子回到安禄县，给世瑛娶了亲。世瑛娶了姑奶奶衣佩香夫君秦倚山妹夫家的孙女，叫卫长青。长青比世瑛小三岁，长相一般，在妯娌四个中，算是末等，但她非常聪明，能写会算，只是有些傲气。
随即世琦、世珍返回汉南县，衣传广暂时留在家里，陪伴妻子刘太太。
此时世瑜在安禄县，生有一子一女，儿子六岁，叫承仁，女儿叫绿荷，均有奶妈帮忙照顾。俏俏生了孩子，婆婆刘太太私心，给俏俏的月钱每月多了二两银子，俏俏本来的月钱就用不完，就把这二两银子周济自己的母亲庞氏。
庞氏自从俏俏嫁给衣家，两个儿子也去酒槽坊谋了营生，家资渐丰，不由地风光起来，经常跟几个阔太太玩“游湖”（一种纸牌），时不时对人颐指气使，背后有人悄悄骂她：“有钱的王八大三辈。”
俏俏没把她母亲的好处学到，痴迷玩“游湖”倒是得到了真传，虽然要带两个孩子，却每天找人玩一局，没人愿意天天陪她，她就找几个丫鬟婆子玩，天天输钱也行，只要有人陪玩。
衣宅的女眷们，私下里给俏俏取了个绰号，叫“小瘾奶奶”。
刘太太虽明里暗里说过俏俏，但无济于事，俏俏仍旧是“你念你的经，我拜我的佛”。
世瑜受俏俏影响，也喜欢上了玩牌，刚开始在自己家玩，后来到外边牌馆去玩，刚开始玩小的，后来玩大的，刚开始玩慢的，后来玩快的，尤其喜欢推牌九。世瑜喜欢上了那种紧张和刺激，甚至还幻想，有一天自己比两个哥哥加起来挣的还多。夫妻两个真是妇唱夫随。
衣传广不在安禄县的时候，世瑜经常一进城就四五天，输完了再回来。
因为世瑜从小身体不好，衣传广严格的教育没有用到三儿子身上，刘太太也对这个儿子格外疼爱。
刘太太每次问俏俏，怎么经常不见世瑜回来，俏俏还要替他打掩护，要么说访友，要么说求书。刘太太虽心中疑惑，但压根儿没想到赌博上头去。
衣传广回来后，世瑜有所收敛。然而，有句糙话放到世瑜身上很合适，狗改不了吃屎。有一天，世瑜又输个精光回来，他边走边想，觉得输得蹊跷，本来一整个晚上，都是他在赢，结果到天亮的时候，下个大注，唐五爷就赢了，把世瑜整个晚上赢的钱全部赢过去。他再仔细回忆，发觉好像每次小赌注都是自己赢，到了大赌注唐五爷就上桌了，他一上桌，必定赢。人人都说唐五爷叫唐神算，从来没有失手过，果然如此。
聪明如刘太太，看出些端倪，跟衣传广一起，守了几个晚上，看到世瑜回来，刚要进屋，说了句：“世瑜，你过来下。”
世瑜的心一抖。