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bsp; 欧美是两套战略学，一套是拿破仑体系，制胜论，歼灭理论，俄德是这套。一套是英美体系，制衡论，包围理论，英美是这套。日陆军是拿破仑体系，日海军学的英美体系，掐架很大原因就是战略观不同。
某国战役学是拿破仑体系俄式的，战术学是俄日融的，早期战略观是毛人民战争理论。
这三派，最伟大的战略观是人民战争理论。它不是战略，是一种返璞归真的组织动员哲学与战略指导总纲。它太简单了，所以实在是太了不起了。
只要融会了这一原理，就可以打造这个星球上最完美的利益共同体。
这一理论看似是扁平化的，但只要架构出第二层，第三层，它照样可以驱动一个王国的不同阶级。
这一理论扁平化发动的力量最大，金字塔嘛，下层肯定是最多的。但是对精英层道德层面要求过高，要把上层砸扁融成一层嘛。
但谁说一定要这样的？骑士从市民中来，到市民中去。城堡男爵从骑士中来，到骑士中去。总裁从高管中来，到高管中去。班长从士兵中来，到士兵中去，排长从班长中来，到班长中去，不行么？
班长依靠士兵，发动士兵。排长依靠班长，发动班长。连长依靠排长，发动排长。不行么？
原理相通，改下架构就会从扁平变为逐级负责制，人民战争理论照样适用啊，照样发动每一个人啊。甚至比原来发动的更完美，因为这一架构会让组织更紧密。
一个班长，如果信任他的排长，熟悉他的排长，即便排长阵亡，班长马上就能顶上。
一个班长，如果信任他的排长，看到连长，营长，团长等更高级别军衔，只会本能的更加信任。
一个军长，没必要去向班长展示你与他多像，有多爱他，没必要。一个总裁，与各部部长融为一体就可以了，没必要与员工一样，让员工看见楼梯就行了，想爬就上去。
没人能对所有人负责，负不了责。
SP就是功勋员工从编号员工中来，到编号员工中去，编号员工从普通员工中来，到普通员工中去，魔方兔子的普通雇员从市民中来，到市民中去嘛，多么简单的事情！
只要原理相通，就可以诸般变化，运乎一心。公库既可以被太平天国用来造反，也可以被摩门用来建大圣殿，大学校，救济教友，凝聚人心嘛。
公库还是那个公库，指向性变一下而已。
这一理论，只要是组织，团体，就没有不适用的，无论是教廷，国家，军队，社区，甚或华尔街的金融公司。
人民战争理论是一种利益共同体概念的组织动员战略观，非常了不起。
在可以兵推量化的战略层面，英美体系要高于拿破仑体系，但在战役战术层级上，拿破仑无敌。
这三派，在战役战术上遵循的都是拿破仑原则。
SP秉承的就是被荣克修改了的人民战争理论，架构与原理是一样的，只不过涵盖范围与指向性不同。
帝国少年骑兵军，就是荣克版人民战争理论的产物，之所以要塑民风，同样是基于这一战略观。
人民战争理论是利益共同体原则，指向性只有三个字，总体战。
如何做到总体战？发动每一个人。
每一个人为何要被你发动？因为每一个人，都是世界的主人。
什么叫世界的主人，就是这一片的事，主人们想怎么办就怎么办呗。
这就是理想中的绝对民-主概念，人人当家作主。
荣克不过是把这种理想量化了，没有人民，只有我们。只有你愿意与我们一样，我们愿意接受你，你才是我们，才适用于这一人人当家作主的准则。
有主必有次啊，没有次，哪来的主？次就是外界，与不愿意成为我们的人。
你凭什么当家作主？一个自立都做不到，健全人格都不具备的人。你当谁的家，做谁的主？你怎么可能被我们吸收？这样的人，又如何可能不被我们清洗掉？
这样的人，要与我们平等？享受一样的权利？可以啊，你愿意与我们一样，那就按我们秉承的纪律，荣誉，责任与梦想的精神，去改变自己。
你接受了洗礼，加入了新教，按新教伦理生活，遗忘掉那些贴春联，烧纸磕头祭祀祖先的习惯，自然就是主流社会。
你戴上小帽，遵循旧约，做犹太礼拜，过犹太教生活，自然就会变成犹太人。
你遵循纪律，荣誉，责任与梦想的精神，就会成为我们。
bsp; 欧美是两套战略学，一套是拿破仑体系，制胜论，歼灭理论，俄德是这套。一套是英美体系，制衡论，包围理论，英美是这套。日陆军是拿破仑体系，日海军学的英美体系，掐架很大原因就是战略观不同。
某国战役学是拿破仑体系俄式的，战术学是俄日融的，早期战略观是毛人民战争理论。
这三派，最伟大的战略观是人民战争理论。它不是战略，是一种返璞归真的组织动员哲学与战略指导总纲。它太简单了，所以实在是太了不起了。
只要融会了这一原理，就可以打造这个星球上最完美的利益共同体。
这一理论看似是扁平化的，但只要架构出第二层，第三层，它照样可以驱动一个王国的不同阶级。
这一理论扁平化发动的力量最大，金字塔嘛，下层肯定是最多的。但是对精英层道德层面要求过高，要把上层砸扁融成一层嘛。
但谁说一定要这样的？骑士从市民中来，到市民中去。城堡男爵从骑士中来，到骑士中去。总裁从高管中来，到高管中去。班长从士兵中来，到士兵中去，排长从班长中来，到班长中去，不行么？
班长依靠士兵，发动士兵。排长依靠班长，发动班长。连长依靠排长，发动排长。不行么？
原理相通，改下架构就会从扁平变为逐级负责制，人民战争理论照样适用啊，照样发动每一个人啊。甚至比原来发动的更完美，因为这一架构会让组织更紧密。
一个班长，如果信任他的排长，熟悉他的排长，即便排长阵亡，班长马上就能顶上。
一个班长，如果信任他的排长，看到连长，营长，团长等更高级别军衔，只会本能的更加信任。
一个军长，没必要去向班长展示你与他多像，有多爱他，没必要。一个总裁，与各部部长融为一体就可以了，没必要与员工一样，让员工看见楼梯就行了，想爬就上去。
没人能对所有人负责，负不了责。
SP就是功勋员工从编号员工中来，到编号员工中去，编号员工从普通员工中来，到普通员工中去，魔方兔子的普通雇员从市民中来，到市民中去嘛，多么简单的事情！
只要原理相通，就可以诸般变化，运乎一心。公库既可以被太平天国用来造反，也可以被摩门用来建大圣殿，大学校，救济教友，凝聚人心嘛。
公库还是那个公库，指向性变一下而已。
这一理论，只要是组织，团体，就没有不适用的，无论是教廷，国家，军队，社区，甚或华尔街的金融公司。
人民战争理论是一种利益共同体概念的组织动员战略观，非常了不起。
在可以兵推量化的战略层面，英美体系要高于拿破仑体系，但在战役战术层级上，拿破仑无敌。
这三派，在战役战术上遵循的都是拿破仑原则。
SP秉承的就是被荣克修改了的人民战争理论，架构与原理是一样的，只不过涵盖范围与指向性不同。
帝国少年骑兵军，就是荣克版人民战争理论的产物，之所以要塑民风，同样是基于这一战略观。
人民战争理论是利益共同体原则，指向性只有三个字，总体战。
如何做到总体战？发动每一个人。
每一个人为何要被你发动？因为每一个人，都是世界的主人。
什么叫世界的主人，就是这一片的事，主人们想怎么办就怎么办呗。
这就是理想中的绝对民-主概念，人人当家作主。
荣克不过是把这种理想量化了，没有人民，只有我们。只有你愿意与我们一样，我们愿意接受你，你才是我们，才适用于这一人人当家作主的准则。
有主必有次啊，没有次，哪来的主？次就是外界，与不愿意成为我们的人。
你凭什么当家作主？一个自立都做不到，健全人格都不具备的人。你当谁的家，做谁的主？你怎么可能被我们吸收？这样的人，又如何可能不被我们清洗掉？
这样的人，要与我们平等？享受一样的权利？可以啊，你愿意与我们一样，那就按我们秉承的纪律，荣誉，责任与梦想的精神，去改变自己。
你接受了洗礼，加入了新教，按新教伦理生活，遗忘掉那些贴春联，烧纸磕头祭祀祖先的习惯，自然就是主流社会。
你戴上小帽，遵循旧约，做犹太礼拜，过犹太教生活，自然就会变成犹太人。
你遵循纪律，荣誉，责任与梦想的精神，就会成为我们。