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两人并排坐在山坡草地上，看着头顶纯净的蔚蓝，远眺身披白雪的群山在蓝天的背景下熠熠闪光，仿佛置身的不是人间，而是云端仙境。
迦弥罗悠悠地说道：“我小时候读书的地方，叫做玫瑰园，这你是知道的。可惜那里有名无实，根本就没有玫瑰花。国师说，那种花以前有过，可后来被魔鬼刮起一阵风，连根拔了。我长这么大，还从来没见过呢。玄奘哥哥，你既然说，波斯有这种花，取经之后就给我带几朵回来，好吗？”
虽然这是个孩子气十足的心愿，但玄奘还是认真地点点头：“好，如果我看到了，就替你把花种带回来。”
“谢谢你，玄奘哥哥，”迦弥罗道，“到时候，你一定要在这里多住几年，等到玫瑰园里开满了玫瑰花你再走。”
“这个，恐怕不行，”玄奘苦笑道，“我答应过我的义兄，取经回来后，要在高昌传法三年。如果在女儿国再住几年的话，何时才能将经书传回大唐？人命如露，无常转瞬即至，实在是耽搁不起，请大王原谅。”
“那，好吧。”迦弥罗虽说有些失望，但她生性洒脱，加上这段日子又学了些佛法，已经不那么执著。想到玄奘终归会回来，很快又高兴起来：“记着，一定要带玫瑰来啊。”
“玄奘记住了。但大王也要答应玄奘，以后不要说哭就哭。你毕竟是个国王，那样像什么样子？”
“哭有什么丢人的？”女王奇怪地问，“你难道不哭吗？”
“嗯，”玄奘想了想，道，“有时也哭的。”
“什么时候？”这小女王对此挺感兴趣。
玄奘道：“如果我看到有众生受苦受难，自己却无法解救；如果我看到人们不敬佛法，做下无边罪业而不自知时，我就会流泪。那个时候，我常常会觉得自己很无能，很无力。”
“我也是觉得自己无能为力，才哭的，”迦弥罗的眼圈又红了，“或许，人只有成了佛，有了像佛菩萨那么大的神通，才不会哭吧？”
“佛菩萨也有无能为力的时候，”玄奘叹道，“《妙法莲花经》中，有一位长啼菩萨，就是说，他总是哭，日夜啼哭，所以叫‘长啼菩萨’。”
“他为什么要长啼呢？”迦弥罗好奇地问。
“因为看到众生的苦，他无能为力，便常常感到悲悯，”玄奘道，“真正的菩萨对自己的横逆困厄可以不以为意，但见到别人的苦难反而感同身受，超过了自己受苦。于是便伤心难过，以至长啼。”
“听起来，好像很伟大。”迦弥罗说。
“当然，”玄奘道，“这便是无缘大慈，同体大悲，是菩萨最令人动容的地方。”
“什么叫无缘大慈，同体大悲？”女王现在对佛法产生了兴趣，总喜欢问些问题。
玄奘答道：“与乐曰慈，拔苦曰悲。‘无缘大慈’就是说，行菩萨道的人会尽可能地成人之美，给人带来快乐，这并不因为这个人是他的亲人朋友，或者与他有缘；‘同体大悲’就是说，菩萨与众生是一体的，众生受苦，菩萨便会感同身受，如同自己受苦一般。若是不能将众生从无边的苦难中救拔出来，菩萨就会伤心难过。”
“玄奘哥哥，”迦弥罗突然问道，“你有没有专门为某一个人伤心难过过？专门为某一个人流过泪？我是说，为单独的一个人，不是为很多很多人。”
“当然有过，”玄奘道，“我的母亲，父亲去世的时候，我就曾流过泪。母亲死的时候，我哭了很久。”
“除了父母，难道就没有别人了？”
“让我想想……”玄奘道，“嗯，我的恩师圆寂的时候，我也流泪了。”
“还有没有了？”
“还有小白龙、乌骓死的时候……”
“这样看来，你也经常哭的，”迦弥罗笑道，“如果我死了，你会不会也流泪？”
玄奘看着她：“大王还这么年轻，怎么就想死的事情？玄奘年纪比你大，等到大王死的时候，玄奘早就不在人世了，轮不到我为你流泪。”
“你们出家人不是说，但念无常吗？”迦弥罗道，“佛陀也说过，生命就在呼吸之间。还有，我们在魔鬼城的时候，不就差点死掉吗？我们被那个坏人埋在坑里的时候，不也差点死掉吗？”
玄奘点了点头：“这话倒也说得有理。”
“就是嘛，”女王道，“所以说，虽然你的年纪比我大，却也不见得就比我先死。”
“大王所言极是，玄奘是以偏概全了。”
听了这话，女王不禁笑了：“那你倒说说看，你会不会为我流泪？”
“不会。”玄奘道。
迦弥罗见他回答得如此爽快，不禁一愣，眼圈儿又红了：“为什么？”
玄奘抬头，望着天上淡淡的白云，平静地说道：“以前玄奘落泪，是因为堪不破世情，现在堪破了，就不会再落泪了。”
“照这么说，堪破一切也没什么好的，”迦弥罗小声道，“让人连流泪也不会了……”
玄奘叹道：“流泪又有什么好的？难道人死还能复生吗？若是哭就能把人哭活，这个世界总已被眼泪淹没了。”
迦弥罗道：“我说不过你，也不知道流泪有什么好的，可我就是觉得，人应该流泪。”
玄奘淡然一笑，不再与她争辩。
“玄奘哥哥，我想跟你打个赌。”迦弥罗突然说道。
“赌什么？”玄奘问。
“赌我死后，你会为我流泪！”
玄奘心中一滞，抬起头来，正触到迦弥罗清亮的目光。
几天后，龟兹宰相沙尔多带着他的队伍来到了女儿国，与女儿国签署盟约并迎接大唐法师，这座小小的山地国家顿时热闹起来。
玄奘在专门迎接外国使臣的馆驿前见到了龟兹宰相，这位中年宰相身着锦褐，头戴巾帽，令玄奘感到惊讶的是，他的头并不像索戈及龟兹特使那样扁平——莫非，他本不是龟兹人？
正自奇怪，沙尔多宰相已经向玄奘合掌，行了个标准的佛家礼：“在下沙尔多，见过大唐法师。”
“不敢，”玄奘合掌还礼，突然心里一动，“檀越方才说，你叫沙尔多？”
“正是，”沙尔多道，“法师听说过在下吗？”
旁边的龟兹使臣哈哈一笑道：“宰相大人可是一位虔诚的佛教徒，且佛学素养深厚，不逊于很多高僧。想不到就连玄奘法师，也听说过宰相的大名啊！”
玄奘又问道：“敢问檀越，可是楼兰人吗？”
“正是。”沙尔多有些惊奇地看着这个传说中的高僧——他怎么知道我是楼兰人？莫非，他真的像传说中那样，拥有法术神通？
玄奘也在打量着沙尔多，此人身材高大，棕红色的长发披在肩头，眼睛呈淡蓝色，果然与伊塔有几分相像。
“檀越是否是从飒秣建国而来？”玄奘接着问道。
沙尔多眼中惊奇之色更甚。
“正是。”... -->>
两人并排坐在山坡草地上，看着头顶纯净的蔚蓝，远眺身披白雪的群山在蓝天的背景下熠熠闪光，仿佛置身的不是人间，而是云端仙境。
迦弥罗悠悠地说道：“我小时候读书的地方，叫做玫瑰园，这你是知道的。可惜那里有名无实，根本就没有玫瑰花。国师说，那种花以前有过，可后来被魔鬼刮起一阵风，连根拔了。我长这么大，还从来没见过呢。玄奘哥哥，你既然说，波斯有这种花，取经之后就给我带几朵回来，好吗？”
虽然这是个孩子气十足的心愿，但玄奘还是认真地点点头：“好，如果我看到了，就替你把花种带回来。”
“谢谢你，玄奘哥哥，”迦弥罗道，“到时候，你一定要在这里多住几年，等到玫瑰园里开满了玫瑰花你再走。”
“这个，恐怕不行，”玄奘苦笑道，“我答应过我的义兄，取经回来后，要在高昌传法三年。如果在女儿国再住几年的话，何时才能将经书传回大唐？人命如露，无常转瞬即至，实在是耽搁不起，请大王原谅。”
“那，好吧。”迦弥罗虽说有些失望，但她生性洒脱，加上这段日子又学了些佛法，已经不那么执著。想到玄奘终归会回来，很快又高兴起来：“记着，一定要带玫瑰来啊。”
“玄奘记住了。但大王也要答应玄奘，以后不要说哭就哭。你毕竟是个国王，那样像什么样子？”
“哭有什么丢人的？”女王奇怪地问，“你难道不哭吗？”
“嗯，”玄奘想了想，道，“有时也哭的。”
“什么时候？”这小女王对此挺感兴趣。
玄奘道：“如果我看到有众生受苦受难，自己却无法解救；如果我看到人们不敬佛法，做下无边罪业而不自知时，我就会流泪。那个时候，我常常会觉得自己很无能，很无力。”
“我也是觉得自己无能为力，才哭的，”迦弥罗的眼圈又红了，“或许，人只有成了佛，有了像佛菩萨那么大的神通，才不会哭吧？”
“佛菩萨也有无能为力的时候，”玄奘叹道，“《妙法莲花经》中，有一位长啼菩萨，就是说，他总是哭，日夜啼哭，所以叫‘长啼菩萨’。”
“他为什么要长啼呢？”迦弥罗好奇地问。
“因为看到众生的苦，他无能为力，便常常感到悲悯，”玄奘道，“真正的菩萨对自己的横逆困厄可以不以为意，但见到别人的苦难反而感同身受，超过了自己受苦。于是便伤心难过，以至长啼。”
“听起来，好像很伟大。”迦弥罗说。
“当然，”玄奘道，“这便是无缘大慈，同体大悲，是菩萨最令人动容的地方。”
“什么叫无缘大慈，同体大悲？”女王现在对佛法产生了兴趣，总喜欢问些问题。
玄奘答道：“与乐曰慈，拔苦曰悲。‘无缘大慈’就是说，行菩萨道的人会尽可能地成人之美，给人带来快乐，这并不因为这个人是他的亲人朋友，或者与他有缘；‘同体大悲’就是说，菩萨与众生是一体的，众生受苦，菩萨便会感同身受，如同自己受苦一般。若是不能将众生从无边的苦难中救拔出来，菩萨就会伤心难过。”
“玄奘哥哥，”迦弥罗突然问道，“你有没有专门为某一个人伤心难过过？专门为某一个人流过泪？我是说，为单独的一个人，不是为很多很多人。”
“当然有过，”玄奘道，“我的母亲，父亲去世的时候，我就曾流过泪。母亲死的时候，我哭了很久。”
“除了父母，难道就没有别人了？”
“让我想想……”玄奘道，“嗯，我的恩师圆寂的时候，我也流泪了。”
“还有没有了？”
“还有小白龙、乌骓死的时候……”
“这样看来，你也经常哭的，”迦弥罗笑道，“如果我死了，你会不会也流泪？”
玄奘看着她：“大王还这么年轻，怎么就想死的事情？玄奘年纪比你大，等到大王死的时候，玄奘早就不在人世了，轮不到我为你流泪。”
“你们出家人不是说，但念无常吗？”迦弥罗道，“佛陀也说过，生命就在呼吸之间。还有，我们在魔鬼城的时候，不就差点死掉吗？我们被那个坏人埋在坑里的时候，不也差点死掉吗？”
玄奘点了点头：“这话倒也说得有理。”
“就是嘛，”女王道，“所以说，虽然你的年纪比我大，却也不见得就比我先死。”
“大王所言极是，玄奘是以偏概全了。”
听了这话，女王不禁笑了：“那你倒说说看，你会不会为我流泪？”
“不会。”玄奘道。
迦弥罗见他回答得如此爽快，不禁一愣，眼圈儿又红了：“为什么？”
玄奘抬头，望着天上淡淡的白云，平静地说道：“以前玄奘落泪，是因为堪不破世情，现在堪破了，就不会再落泪了。”
“照这么说，堪破一切也没什么好的，”迦弥罗小声道，“让人连流泪也不会了……”
玄奘叹道：“流泪又有什么好的？难道人死还能复生吗？若是哭就能把人哭活，这个世界总已被眼泪淹没了。”
迦弥罗道：“我说不过你，也不知道流泪有什么好的，可我就是觉得，人应该流泪。”
玄奘淡然一笑，不再与她争辩。
“玄奘哥哥，我想跟你打个赌。”迦弥罗突然说道。
“赌什么？”玄奘问。
“赌我死后，你会为我流泪！”
玄奘心中一滞，抬起头来，正触到迦弥罗清亮的目光。
几天后，龟兹宰相沙尔多带着他的队伍来到了女儿国，与女儿国签署盟约并迎接大唐法师，这座小小的山地国家顿时热闹起来。
玄奘在专门迎接外国使臣的馆驿前见到了龟兹宰相，这位中年宰相身着锦褐，头戴巾帽，令玄奘感到惊讶的是，他的头并不像索戈及龟兹特使那样扁平——莫非，他本不是龟兹人？
正自奇怪，沙尔多宰相已经向玄奘合掌，行了个标准的佛家礼：“在下沙尔多，见过大唐法师。”
“不敢，”玄奘合掌还礼，突然心里一动，“檀越方才说，你叫沙尔多？”
“正是，”沙尔多道，“法师听说过在下吗？”
旁边的龟兹使臣哈哈一笑道：“宰相大人可是一位虔诚的佛教徒，且佛学素养深厚，不逊于很多高僧。想不到就连玄奘法师，也听说过宰相的大名啊！”
玄奘又问道：“敢问檀越，可是楼兰人吗？”
“正是。”沙尔多有些惊奇地看着这个传说中的高僧——他怎么知道我是楼兰人？莫非，他真的像传说中那样，拥有法术神通？
玄奘也在打量着沙尔多，此人身材高大，棕红色的长发披在肩头，眼睛呈淡蓝色，果然与伊塔有几分相像。
“檀越是否是从飒秣建国而来？”玄奘接着问道。
沙尔多眼中惊奇之色更甚。
“正是。”... -->>
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