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凌云挥袖收起大自在天,又拿起《未来星宿劫经》翻看,二十四诸天只炼成一尊大自在天。…≦頂點小說,
尚有其余二十三诸天还未练成,那经书最末几页记载了一门阵法,名唤作二十四诸天护法大阵,乃是由二十四诸天护法鬼神组成,据载有降魔之大神通。
他却略感犹豫,要不要继续修炼下去。
按说这佛道俩家法门各有千秋,佛道法力却无多少冲突,在这世界,有不少佛道双修之人。
依还岭幻波池,圣姑伽因便是佛道共参的绝代高人。那圣姑伽,因本是佛门中人因嗔念过重,转劫九世最后一世资质更加绝美,本当投入佛门。
却因好友白幽女,一句话立誓将在佛、道、魔之外,别立一旁宗以旁门证道。好令得诸多难以成道的旁门左道之士,有所依归。
伽因也的确是天资横溢才华绝伦,其杂糅佛、道、魔诸多法术,潜心修行不足百年。
已然达到地仙绝顶,非是玄门正宗婴儿,也可脱体化形遨游十洲,距离天仙大道仅有一线之隔。
后来,又自得了一本天书的残篇,截取其精华与自己本身所修法门相合,居然真的别创一门法诀直达天仙之境。
正因如此,引得域外天魔降临,几乎要毁灭道基,若非其静坐百年,参悟真如,成就无上佛法,化解魔劫,恐怕能否渡过魔劫也是未知之数。
如此便知,天仙之下佛道共参尚可,到了天仙之上,便需选择方向,或是舍道取佛,或是取道弃佛。
凌云如今所修之法,乃是其参悟《焚香玉册》与诸多天书道经所创,但也只是草创,需得门下弟子一一验证完善功法。
但其核心,便是正宗的仙家法门,不过与玄门正宗的元婴之法不同,凌云借鉴上古练气法门,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道四大阶梯。
炼精血为真气,真气凝合神魂化为元神,元神成就时,散则为气,聚则成形,千变万化。
炼神一道,因元神善于变化,只要能逃得一缕元神,即能附体夺舍,因其内元不固,易生内魔阴魔袭扰,更易引来域外天魔,故而此法劫数重重。
金丹元婴法行抱元守一之道,内炼金丹,丹孕元婴,元婴成就,脱壳飞升。
元婴之法稳固元胎,不易变化,故此内魔不易生发,虽有外魔袭扰,总有办法渡过。
方今天下,元婴法大行其道。最有名的要数极乐童子李静虚,他修行千年,形如童子,正是因为以元婴之身成道。
扯远了,仔细盘算该如何抉择道途,凌云详细比较一番,最后选择道家路数。
因为最熟悉道家路数,加之根基也在道家这边,佛门功法只需兼修了解即可,也不必深入参悟。
即坚定道途,这《未来星宿劫经》便暂且放下,留待日后再行参悟。
取出《大金丹玄都宝藏经》,一层清莹莹禁制包裹住天书,伸手轻轻一拂,清光激起点点涟漪。
凌云仍旧施展方才破解禁制的法门,一点清光炼化禁制。
这《大金丹玄都宝藏经》,不愧为上古奇书,方才解禁不过花了半日功夫,如今来解这部道家天书上的禁制,尽然比《未来星宿劫经》还要艰难百倍。
足足花了十数日功夫方才将禁制破解。可见布置禁制之人花了多大功夫。
《大金丹玄都宝藏经》打开禁制之后,分出两册天书来。另一部果然如鄢什所言是《大金玄都宝藏丹箓》。
凌云先拿起《大金玄都宝藏丹箓》,一道清光冲霄而起,光华灿烂,绚丽莫名。
挥手压下天书宝光,现出天书原形。
细细翻阅《大金玄都宝藏丹箓》,此书乃是紫府天篆书写,其中载录有精微奥妙之内外丹法,由简入难。
至高外丹法以一元为鼎,太极为炉,阴阳为碳,造化为火,元气为材,法天地之升降,配日月之璇玑,演造化之灵性,凝混元之大丹。
其中最上一乘无上至真金丹妙道也奥妙非常,以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹母,性命为铅汞,定慧为水火。
室欲惩忿为水火交,性情合一为金木并,洗心涤虑为沐浴,存城定意为固济,戒定慧为三要,中为玄关,明心为应验,见性为凝结。
此法非只修成本源金丹,还可修成第二金丹,第三金丹乃至无数金丹。
除第一金丹之外,其余金丹皆可采天地之元气,运心意之水火烧炼,宛如异类内丹一般。
将元婴元神寄托第二金丹之上,便可不惧摄魂夺魄之法威胁,诸如大阿修罗秘魔神音之类的攻击元神之法皆可抵御。
放下手中《大金玄都宝藏丹箓》,凌云瞑目沉思参悟天书所得。其中结丹之法对他大有启发,兼之金丹蕴养之法对他也有所帮助。
过了一阵,凌云又将《大金丹玄都宝藏经》取过,此书却并无宝光发出,看着只平平无奇的模样。
翻开天书,天书扉页竟然画有八十一枚符文。;
凌云仔细观看八十一符文种子,天书扉页这八十一枚符文种子,书画本应呈平面之态。
可凌云仔细看去,这八十一枚符文种子竟然呈现立体之形态,甚是奇怪。
看罢符文种子,凌云翻过书页,面色一凝,满面沉肃,他竟看到书中尽是以赤书玉字书就。
何谓赤书玉字?
道经曰:延康开劫,一炁分形,而为二炁,虚无自然,而生始炁。
二炁交结,凝相太空,弥覆无极,字方一丈,八角,垂芒,莫知其理。
一炁混凝,包藏玉字。龙汉开劫、道君分隶二炁,混沌开光,炁清高澄成天,炁降积滞成地。
二炁分合,中有和炁,名曰玄一炁,亦曰大梵之炁。至赤明劫,元始开图,中有真阳之一炁,化为洞肠之火。
元始运洞阳之火,冶炼三炁,混和玉字,而成赤文,因而劫号赤明,文号赤书玉字。
总体的意思便是天地初开之时,天地尚未凝形,其中元炁流布,相互纠缠演化化作图文,每个字都是先天之大道演化。
元炁包裹图文于内流转于天地间,后有元始道君运用道火冶炼三炁,混合玉字而成赤文,这便是赤书玉字的来历。
这是最初的文字,号称天地神文,大道现相,至今已无人能识得赤书玉字,书画符箓之时也极少用到赤书玉字。
整部《大金丹玄都宝藏经》俱都以赤书玉字书就,这让他如何解读?
看着天书上的赤书玉字,凌云面色略显难看。
天书通体已赤书玉字书就,这赤书玉字已无人能识得。
即无人识得,便无法解读其中内容,如何才能参悟这天书?
这一册《大金丹玄都宝藏经》也不多,全书只有七页罢了,每页只寥寥写着百余个字。
莫要看这《宝藏经》只寥寥几页,字数也不甚多,可那赤书玉字乃先天之文。
一个字,便包含数十上百种乃至数千种意思,解读的方法不同,想发不同,便是意思也各不相同。
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凌云挥袖收起大自在天,又拿起《未来星宿劫经》翻看,二十四诸天只炼成一尊大自在天。…≦頂點小說,
尚有其余二十三诸天还未练成,那经书最末几页记载了一门阵法,名唤作二十四诸天护法大阵,乃是由二十四诸天护法鬼神组成,据载有降魔之大神通。
他却略感犹豫,要不要继续修炼下去。
按说这佛道俩家法门各有千秋,佛道法力却无多少冲突,在这世界,有不少佛道双修之人。
依还岭幻波池,圣姑伽因便是佛道共参的绝代高人。那圣姑伽,因本是佛门中人因嗔念过重,转劫九世最后一世资质更加绝美,本当投入佛门。
却因好友白幽女,一句话立誓将在佛、道、魔之外,别立一旁宗以旁门证道。好令得诸多难以成道的旁门左道之士,有所依归。
伽因也的确是天资横溢才华绝伦,其杂糅佛、道、魔诸多法术,潜心修行不足百年。
已然达到地仙绝顶,非是玄门正宗婴儿,也可脱体化形遨游十洲,距离天仙大道仅有一线之隔。
后来,又自得了一本天书的残篇,截取其精华与自己本身所修法门相合,居然真的别创一门法诀直达天仙之境。
正因如此,引得域外天魔降临,几乎要毁灭道基,若非其静坐百年,参悟真如,成就无上佛法,化解魔劫,恐怕能否渡过魔劫也是未知之数。
如此便知,天仙之下佛道共参尚可,到了天仙之上,便需选择方向,或是舍道取佛,或是取道弃佛。
凌云如今所修之法,乃是其参悟《焚香玉册》与诸多天书道经所创,但也只是草创,需得门下弟子一一验证完善功法。
但其核心,便是正宗的仙家法门,不过与玄门正宗的元婴之法不同,凌云借鉴上古练气法门,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道四大阶梯。
炼精血为真气,真气凝合神魂化为元神,元神成就时,散则为气,聚则成形,千变万化。
炼神一道,因元神善于变化,只要能逃得一缕元神,即能附体夺舍,因其内元不固,易生内魔阴魔袭扰,更易引来域外天魔,故而此法劫数重重。
金丹元婴法行抱元守一之道,内炼金丹,丹孕元婴,元婴成就,脱壳飞升。
元婴之法稳固元胎,不易变化,故此内魔不易生发,虽有外魔袭扰,总有办法渡过。
方今天下,元婴法大行其道。最有名的要数极乐童子李静虚,他修行千年,形如童子,正是因为以元婴之身成道。
扯远了,仔细盘算该如何抉择道途,凌云详细比较一番,最后选择道家路数。
因为最熟悉道家路数,加之根基也在道家这边,佛门功法只需兼修了解即可,也不必深入参悟。
即坚定道途,这《未来星宿劫经》便暂且放下,留待日后再行参悟。
取出《大金丹玄都宝藏经》,一层清莹莹禁制包裹住天书,伸手轻轻一拂,清光激起点点涟漪。
凌云仍旧施展方才破解禁制的法门,一点清光炼化禁制。
这《大金丹玄都宝藏经》,不愧为上古奇书,方才解禁不过花了半日功夫,如今来解这部道家天书上的禁制,尽然比《未来星宿劫经》还要艰难百倍。
足足花了十数日功夫方才将禁制破解。可见布置禁制之人花了多大功夫。
《大金丹玄都宝藏经》打开禁制之后,分出两册天书来。另一部果然如鄢什所言是《大金玄都宝藏丹箓》。
凌云先拿起《大金玄都宝藏丹箓》,一道清光冲霄而起,光华灿烂,绚丽莫名。
挥手压下天书宝光,现出天书原形。
细细翻阅《大金玄都宝藏丹箓》,此书乃是紫府天篆书写,其中载录有精微奥妙之内外丹法,由简入难。
至高外丹法以一元为鼎,太极为炉,阴阳为碳,造化为火,元气为材,法天地之升降,配日月之璇玑,演造化之灵性,凝混元之大丹。
其中最上一乘无上至真金丹妙道也奥妙非常,以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹母,性命为铅汞,定慧为水火。
室欲惩忿为水火交,性情合一为金木并,洗心涤虑为沐浴,存城定意为固济,戒定慧为三要,中为玄关,明心为应验,见性为凝结。
此法非只修成本源金丹,还可修成第二金丹,第三金丹乃至无数金丹。
除第一金丹之外,其余金丹皆可采天地之元气,运心意之水火烧炼,宛如异类内丹一般。
将元婴元神寄托第二金丹之上,便可不惧摄魂夺魄之法威胁,诸如大阿修罗秘魔神音之类的攻击元神之法皆可抵御。
放下手中《大金玄都宝藏丹箓》,凌云瞑目沉思参悟天书所得。其中结丹之法对他大有启发,兼之金丹蕴养之法对他也有所帮助。
过了一阵,凌云又将《大金丹玄都宝藏经》取过,此书却并无宝光发出,看着只平平无奇的模样。
翻开天书,天书扉页竟然画有八十一枚符文。;
凌云仔细观看八十一符文种子,天书扉页这八十一枚符文种子,书画本应呈平面之态。
可凌云仔细看去,这八十一枚符文种子竟然呈现立体之形态,甚是奇怪。
看罢符文种子,凌云翻过书页,面色一凝,满面沉肃,他竟看到书中尽是以赤书玉字书就。
何谓赤书玉字?
道经曰:延康开劫,一炁分形,而为二炁,虚无自然,而生始炁。
二炁交结,凝相太空,弥覆无极,字方一丈,八角,垂芒,莫知其理。
一炁混凝,包藏玉字。龙汉开劫、道君分隶二炁,混沌开光,炁清高澄成天,炁降积滞成地。
二炁分合,中有和炁,名曰玄一炁,亦曰大梵之炁。至赤明劫,元始开图,中有真阳之一炁,化为洞肠之火。
元始运洞阳之火,冶炼三炁,混和玉字,而成赤文,因而劫号赤明,文号赤书玉字。
总体的意思便是天地初开之时,天地尚未凝形,其中元炁流布,相互纠缠演化化作图文,每个字都是先天之大道演化。
元炁包裹图文于内流转于天地间,后有元始道君运用道火冶炼三炁,混合玉字而成赤文,这便是赤书玉字的来历。
这是最初的文字,号称天地神文,大道现相,至今已无人能识得赤书玉字,书画符箓之时也极少用到赤书玉字。
整部《大金丹玄都宝藏经》俱都以赤书玉字书就,这让他如何解读?
看着天书上的赤书玉字,凌云面色略显难看。
天书通体已赤书玉字书就,这赤书玉字已无人能识得。
即无人识得,便无法解读其中内容,如何才能参悟这天书?
这一册《大金丹玄都宝藏经》也不多,全书只有七页罢了,每页只寥寥写着百余个字。
莫要看这《宝藏经》只寥寥几页,字数也不甚多,可那赤书玉字乃先天之文。
一个字,便包含数十上百种乃至数千种意思,解读的方法不同,想发不同,便是意思也各不相同。
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