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没错,她正是我们这次苦苦追寻的九天玄女,这是她的泥塑雕像。本来这没有什么好奇怪,但在很多庙宇中,九天玄女是一个漂亮的女人,有些类似佛教中的女菩萨。
可我们看到的,这个九天玄女首为人首,而身子却是鸟身,而且就是那种三青鸟,三条长尾栩栩如生,在手电的光芒下,好像在飘动一般。
忽然,我就觉得,可能我们这是见到了九天玄女真正的原形,古回国起源不祥,但在春秋时期开始活跃到中原,影响七国之战,而后在汉朝消失。这里至少可以证明一件事情,九天玄女仅排在西王母之下,倍受古回国人崇拜,甚至把她当成自己的始祖。
文献记载:九天玄女在道教地位是崇高的,乃是九天道法之祖,又是符籙法咒之宗,成为名符其实的符咒祭坛神,是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。
在远古的传说中,九天玄女乃至炎帝之母,也就是九天壬女任姒,而炎帝又是龙首,在那个时代也就是母系族社会中,只知其母不知其父,所以炎帝跟起母亲所姓。当然也有说法是炎帝相貌欠佳,其父少典将他放置于东方之地,由其母养育成人,因此跟母亲而姓。
在解释过来的甲骨文中,姜是壬女所生之意(后来女人妊娠也就因此而来),一举破解了“姜”字本意,而任姓初文正是壬,故炎帝姜姓必为任姒所生。
“姜”字的本意就是“任(玄)女所生”的合文。故九天玄女,实乃九天壬女,炎帝也就是九天玄女所生。
在商汤初期,九天玄女又叫九天圣母,乃是上古玄鸟,人头鸟身,奉天命下凡生下商汤始祖契,成就商汤王朝。
又在春秋之时,吴王无道,天帝命九天玄鸟下凡助越灭吴。
更早在三皇五帝之处,帮助黄帝大败蚩尤,又被称为黄帝之师。
在传说中,九天玄女的道场是扎麻隆凤凰山,就位于青海省湟中县的扎麻隆;昆仑神话中,扎麻隆凤凰山又是西王母与其弟子战神九天玄女的道场,所指正是这扎麻隆凤凰山。
关于九天玄女的神话故事,甚至要远远超越西王母,这让我想到了一部奇书,并非《洛河天书》,但也有关系,那就是《奇门遁甲》,相传奇门遁甲共有四千三百二十局,流传逐渐减少到一千零八十局,再后来只剩下七十二局,到了现在只有十八局,而且还是掌握在极为少数人的手中。
在《天平广记》中记载,历代玄理奇术都记载在《天书》中,每当天下大乱,自有一位号称九天玄女转世的女人,亲授得道高人此书,诸如孙膑从鬼谷子处得到的三卷天书,其中就是八门遁法,六甲灵文。
由此可以推断,《洛河天书》包含着先天修炼之法和排兵布阵以及奇门遁甲之术等等,由九天玄女创作,人祖伏羲用发明的龙魂文字记录,上演了一幕幕的历史大战,同时也在乱世中造就了一位位的传奇人物。
我们看到,在每个雕塑之后,都有一块碑文,是龙魂文字无疑,虽说不认识其中写的是什么,但这里肯定不像是一个单纯的神堂那么简单,更像是一座供奉祖宗的祭祀塔,尤其我发现,这些神人皆为兽身人首或者人身兽首,就连西王母都是蛇身,可以说没有一个人类模样的雕塑。
胖子惊叹道:“**,这是几个情况?丫的怎么都长成这样?这还能叫神仙吗?”
我说:“她们就是最为原始的天神,只不过后人觉得太过狰狞,反倒像是怪物,所以逐渐有了现在那些庙宇中供奉的神像,这才是古代最为真实祭拜的神话人物。”
胖子不苟同我的观点,说:“胖爷还是觉得现在那些神更和蔼可亲一些,要摆放一尊这样的雕塑在上面,估计就没有敢去拜神了。”
我虽然不信封鬼神一说,但还是让胖子别胡言乱语,不管怎么说她们都是人类的始祖,尊重一些也是应该的,霍羽也点头同意我的说法。
杨子说:“你们说这第一层供奉的是这些天神,那上面的八层是什么?”
我说:“可能是放着一些宗卷典籍,也可能是一些宝物,这谁都说不好,毕竟要上去看看才行。”
霍羽说:“要是放的是一些宗卷典籍,那每一部的价值将远远超越任何的稀世珍宝,那代表着很多的历史真相。”
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没错,她正是我们这次苦苦追寻的九天玄女,这是她的泥塑雕像。本来这没有什么好奇怪,但在很多庙宇中,九天玄女是一个漂亮的女人,有些类似佛教中的女菩萨。
可我们看到的,这个九天玄女首为人首,而身子却是鸟身,而且就是那种三青鸟,三条长尾栩栩如生,在手电的光芒下,好像在飘动一般。
忽然,我就觉得,可能我们这是见到了九天玄女真正的原形,古回国起源不祥,但在春秋时期开始活跃到中原,影响七国之战,而后在汉朝消失。这里至少可以证明一件事情,九天玄女仅排在西王母之下,倍受古回国人崇拜,甚至把她当成自己的始祖。
文献记载:九天玄女在道教地位是崇高的,乃是九天道法之祖,又是符籙法咒之宗,成为名符其实的符咒祭坛神,是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。
在远古的传说中,九天玄女乃至炎帝之母,也就是九天壬女任姒,而炎帝又是龙首,在那个时代也就是母系族社会中,只知其母不知其父,所以炎帝跟起母亲所姓。当然也有说法是炎帝相貌欠佳,其父少典将他放置于东方之地,由其母养育成人,因此跟母亲而姓。
在解释过来的甲骨文中,姜是壬女所生之意(后来女人妊娠也就因此而来),一举破解了“姜”字本意,而任姓初文正是壬,故炎帝姜姓必为任姒所生。
“姜”字的本意就是“任(玄)女所生”的合文。故九天玄女,实乃九天壬女,炎帝也就是九天玄女所生。
在商汤初期,九天玄女又叫九天圣母,乃是上古玄鸟,人头鸟身,奉天命下凡生下商汤始祖契,成就商汤王朝。
又在春秋之时,吴王无道,天帝命九天玄鸟下凡助越灭吴。
更早在三皇五帝之处,帮助黄帝大败蚩尤,又被称为黄帝之师。
在传说中,九天玄女的道场是扎麻隆凤凰山,就位于青海省湟中县的扎麻隆;昆仑神话中,扎麻隆凤凰山又是西王母与其弟子战神九天玄女的道场,所指正是这扎麻隆凤凰山。
关于九天玄女的神话故事,甚至要远远超越西王母,这让我想到了一部奇书,并非《洛河天书》,但也有关系,那就是《奇门遁甲》,相传奇门遁甲共有四千三百二十局,流传逐渐减少到一千零八十局,再后来只剩下七十二局,到了现在只有十八局,而且还是掌握在极为少数人的手中。
在《天平广记》中记载,历代玄理奇术都记载在《天书》中,每当天下大乱,自有一位号称九天玄女转世的女人,亲授得道高人此书,诸如孙膑从鬼谷子处得到的三卷天书,其中就是八门遁法,六甲灵文。
由此可以推断,《洛河天书》包含着先天修炼之法和排兵布阵以及奇门遁甲之术等等,由九天玄女创作,人祖伏羲用发明的龙魂文字记录,上演了一幕幕的历史大战,同时也在乱世中造就了一位位的传奇人物。
我们看到,在每个雕塑之后,都有一块碑文,是龙魂文字无疑,虽说不认识其中写的是什么,但这里肯定不像是一个单纯的神堂那么简单,更像是一座供奉祖宗的祭祀塔,尤其我发现,这些神人皆为兽身人首或者人身兽首,就连西王母都是蛇身,可以说没有一个人类模样的雕塑。
胖子惊叹道:“**,这是几个情况?丫的怎么都长成这样?这还能叫神仙吗?”
我说:“她们就是最为原始的天神,只不过后人觉得太过狰狞,反倒像是怪物,所以逐渐有了现在那些庙宇中供奉的神像,这才是古代最为真实祭拜的神话人物。”
胖子不苟同我的观点,说:“胖爷还是觉得现在那些神更和蔼可亲一些,要摆放一尊这样的雕塑在上面,估计就没有敢去拜神了。”
我虽然不信封鬼神一说,但还是让胖子别胡言乱语,不管怎么说她们都是人类的始祖,尊重一些也是应该的,霍羽也点头同意我的说法。
杨子说:“你们说这第一层供奉的是这些天神,那上面的八层是什么?”
我说:“可能是放着一些宗卷典籍,也可能是一些宝物,这谁都说不好,毕竟要上去看看才行。”
霍羽说:“要是放的是一些宗卷典籍,那每一部的价值将远远超越任何的稀世珍宝,那代表着很多的历史真相。”
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