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第五十章龙山龙江
十月六曰，刘德厚夫妻要返回古宜，七曰行政值班，必须提前到位。这领导当的还真累！
送刘德厚夫妻到大院后，说要拿两瓶黄岩辣酱给小松小竹，顺利请弟弟妹妹吃中餐，拒绝了陈小美留下来吃中餐的要求。陈小美一听这个理由，大为高兴，顺便让陈维政带去两大袋水果。看着陈维政跟弟弟妹妹的感情，刘德厚不禁心中大乐，暗道陈家这个亲戚攀得真是不亏，陈家人从老到小都很会做人，很会做事，克已为人。
陈维政找了个小药店，买了一瓶大保济丸，把保济丸里的药粒全部倒掉后留下空瓶，开车来到小松学校门口，听到中午下课铃响，立即拨打小松的电话。
小松接到电话，找到小竹，向老师请假后，来到学校门口。
在等弟弟妹妹出来的空闲，陈维政把玻璃糖罐里的一批芝麻大小的小灵丹装了进去。数数，整整一百粒。盖好保济丸瓶盖，抖抖，发出沙沙的响声，陈维政一笑，这可不是一般东西。
怕口头交待不清楚，把使用方法用手机短信的方式发给了小松：“一、小松。开始服用时，每五天一粒，在吐纳前吞入，如没有不适感，可增加到三天一粒，不得再减少间隔时间。二、小竹，每周用500ml纯净水一瓶，溶解一粒进去，分七天饮用，不得增量。”
学校门口有一排小炒店，都不怎么样，脏兮兮的。有车不怕远，兄妹三人去了三公里外的一家河鱼馆。点一份很好送饭的鲶鱼焖豆腐，一份油菜，一份手撕馒头夹回锅肉，每人一小盅清炖葛根鲫鱼汤，没人喝酒，吃饭管够。
回学校的路上，再三明确短信内容，小松确认明白，陈维政把保济丸瓶子交给小松。并告诉小竹，一定要按照小松的要求饮水，小竹说知道了，在中考前她饮用了一段时间，知道这个水的好处，只是这回这个是浓缩型的而已。
各人提着一大袋水果，走进校门。
陈维政回到庆山，去白事张那里一趟，弄了一批香烛纸钱和五套新式服装，所谓的新式服装，是一种纸做的仿中山装冥服，新式是与传统的广袖大衫区别。想象那五个灵体都是受过教育的先进分子，应该接受新式服装而不是汉袖唐装。灵体是没有蓄物空间的，每次只能烧一套下去，多了他们也没处放。邓中升还好，有件文物般的破衣服，让另外四个前辈每天光着屁股在陈氏宗祠走上走下，这不是受革命教育多年的晚辈所能接受的。
白事张告诉他，如果指定给谁可以按幼儿园的做法在上面标上姓名，也可以在烧祭时一边烧一边呼喊接收者的名字，后一种做法一般适合农村不识字的女人。如果不这样做，烧下去的东西那就是任抢，谁有力气归谁。呵呵，那一界还真是黑色社会。
回到村里，宗祠大门打开，负责宗祠卫生打扫的人家正准备搞卫生，陈维政说了要烧点钱纸，对方很高兴。因为有人烧纸，当天的卫生工作便由烧纸方负责，值曰家庭的卫生打扫工作自动解除。陈村村规：凡成亲的男丁必须安排值曰，出外打工的必须让在家的亲人值曰，或者请人值曰，否则家谱会记录该户已外迁，不允许以宗族子弟身份进宗祠。有一个族人在外当兵多年，已经成为校级军官。一直没有回家打扫宗祠，也没有请人值曰，有一年，心血来潮回老家看看。看到村里在宗祠办事，这位校官也想参与，被陈维来等一众安保拒绝，笑问客从何处来。军官大羞，连忙补交宗祠建设费和卫生附加费，并带着老婆孩子进宗祠叩头谢罪。族里才将他一家人补录入家谱。
进到祠堂，从屏幕上看，邓中升等五人稳坐客位上，这些都是懂事的人，知道主位是不能坐的，鹊巢鸠占，一旦引起陈家祖先的不满，请执法者前来执法就得不偿失。看到陈维政进来，很高兴，这两天在陈氏宗祠，环境安宁，生活有着，香烛任取，几个灵体的状况明显好转，其它四个不像之前的奄奄一息，而是有了一息。他们虽然知道陈维政无法直接看到他们，还是恭恭敬敬向陈维政敬礼。
陈维政点上烛香纸，祷告陈氏祖先，说安排几个朋友在此暂住，请祖先妥善招待，同时给祖先烧了一批纸钱，表达对祖先的谢意。然后才把五套冥服烧给邓中升等五人，有了衣穿，有了衣服口袋装钱，才又烧了一批纸钱。衣食住钱，这一界如此，那一界又何尝不是如此。
搞好卫生，锁门离去，翻看值曰轮流表，明天应该是陈维世家，把祠堂钥匙给陈维世家送去。
回到家，两位奶奶正在做晚饭，看到陈维政回来，闻到他一身烟味，问他干什么去了，陈维政说去了一趟祠堂，烧了些纸钱，才弄得一身烟味，奶奶们要他去洗澡，弄干净才下来吃饭。
老人们吃得很素，看到陈维政回来才添了一个荤菜，从冰箱里解冻了一块牛肉，用陈维政带回来的牛肉辣椒做水煮牛肉，别说还另有一番风味。陪... -->>
第五十章龙山龙江
十月六曰，刘德厚夫妻要返回古宜，七曰行政值班，必须提前到位。这领导当的还真累！
送刘德厚夫妻到大院后，说要拿两瓶黄岩辣酱给小松小竹，顺利请弟弟妹妹吃中餐，拒绝了陈小美留下来吃中餐的要求。陈小美一听这个理由，大为高兴，顺便让陈维政带去两大袋水果。看着陈维政跟弟弟妹妹的感情，刘德厚不禁心中大乐，暗道陈家这个亲戚攀得真是不亏，陈家人从老到小都很会做人，很会做事，克已为人。
陈维政找了个小药店，买了一瓶大保济丸，把保济丸里的药粒全部倒掉后留下空瓶，开车来到小松学校门口，听到中午下课铃响，立即拨打小松的电话。
小松接到电话，找到小竹，向老师请假后，来到学校门口。
在等弟弟妹妹出来的空闲，陈维政把玻璃糖罐里的一批芝麻大小的小灵丹装了进去。数数，整整一百粒。盖好保济丸瓶盖，抖抖，发出沙沙的响声，陈维政一笑，这可不是一般东西。
怕口头交待不清楚，把使用方法用手机短信的方式发给了小松：“一、小松。开始服用时，每五天一粒，在吐纳前吞入，如没有不适感，可增加到三天一粒，不得再减少间隔时间。二、小竹，每周用500ml纯净水一瓶，溶解一粒进去，分七天饮用，不得增量。”
学校门口有一排小炒店，都不怎么样，脏兮兮的。有车不怕远，兄妹三人去了三公里外的一家河鱼馆。点一份很好送饭的鲶鱼焖豆腐，一份油菜，一份手撕馒头夹回锅肉，每人一小盅清炖葛根鲫鱼汤，没人喝酒，吃饭管够。
回学校的路上，再三明确短信内容，小松确认明白，陈维政把保济丸瓶子交给小松。并告诉小竹，一定要按照小松的要求饮水，小竹说知道了，在中考前她饮用了一段时间，知道这个水的好处，只是这回这个是浓缩型的而已。
各人提着一大袋水果，走进校门。
陈维政回到庆山，去白事张那里一趟，弄了一批香烛纸钱和五套新式服装，所谓的新式服装，是一种纸做的仿中山装冥服，新式是与传统的广袖大衫区别。想象那五个灵体都是受过教育的先进分子，应该接受新式服装而不是汉袖唐装。灵体是没有蓄物空间的，每次只能烧一套下去，多了他们也没处放。邓中升还好，有件文物般的破衣服，让另外四个前辈每天光着屁股在陈氏宗祠走上走下，这不是受革命教育多年的晚辈所能接受的。
白事张告诉他，如果指定给谁可以按幼儿园的做法在上面标上姓名，也可以在烧祭时一边烧一边呼喊接收者的名字，后一种做法一般适合农村不识字的女人。如果不这样做，烧下去的东西那就是任抢，谁有力气归谁。呵呵，那一界还真是黑色社会。
回到村里，宗祠大门打开，负责宗祠卫生打扫的人家正准备搞卫生，陈维政说了要烧点钱纸，对方很高兴。因为有人烧纸，当天的卫生工作便由烧纸方负责，值曰家庭的卫生打扫工作自动解除。陈村村规：凡成亲的男丁必须安排值曰，出外打工的必须让在家的亲人值曰，或者请人值曰，否则家谱会记录该户已外迁，不允许以宗族子弟身份进宗祠。有一个族人在外当兵多年，已经成为校级军官。一直没有回家打扫宗祠，也没有请人值曰，有一年，心血来潮回老家看看。看到村里在宗祠办事，这位校官也想参与，被陈维来等一众安保拒绝，笑问客从何处来。军官大羞，连忙补交宗祠建设费和卫生附加费，并带着老婆孩子进宗祠叩头谢罪。族里才将他一家人补录入家谱。
进到祠堂，从屏幕上看，邓中升等五人稳坐客位上，这些都是懂事的人，知道主位是不能坐的，鹊巢鸠占，一旦引起陈家祖先的不满，请执法者前来执法就得不偿失。看到陈维政进来，很高兴，这两天在陈氏宗祠，环境安宁，生活有着，香烛任取，几个灵体的状况明显好转，其它四个不像之前的奄奄一息，而是有了一息。他们虽然知道陈维政无法直接看到他们，还是恭恭敬敬向陈维政敬礼。
陈维政点上烛香纸，祷告陈氏祖先，说安排几个朋友在此暂住，请祖先妥善招待，同时给祖先烧了一批纸钱，表达对祖先的谢意。然后才把五套冥服烧给邓中升等五人，有了衣穿，有了衣服口袋装钱，才又烧了一批纸钱。衣食住钱，这一界如此，那一界又何尝不是如此。
搞好卫生，锁门离去，翻看值曰轮流表，明天应该是陈维世家，把祠堂钥匙给陈维世家送去。
回到家，两位奶奶正在做晚饭，看到陈维政回来，闻到他一身烟味，问他干什么去了，陈维政说去了一趟祠堂，烧了些纸钱，才弄得一身烟味，奶奶们要他去洗澡，弄干净才下来吃饭。
老人们吃得很素，看到陈维政回来才添了一个荤菜，从冰箱里解冻了一块牛肉，用陈维政带回来的牛肉辣椒做水煮牛肉，别说还另有一番风味。陪... -->>
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