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“你知道古人为什么将‘米’字设计得如此展放，如此饱满吗？”老人的问题还真多，每个问题又都稀奇古怪，让我不知如何作答。自从认识这个老头，“不知道”就成了我的口头禅，摇头成了我的招牌动作。现在对于老人提出的这个问题，我只有继续我的招牌动作，继续我的口头禅“不知道”。
老人也早已习惯我的口头禅，也猜到我一定回答不出他提的问题，所以此时他用的是设问，自问之后马上自答。
“古人设计的‘米’字，不但向四面展放，更向八方展放。中国文字千千万万，为什么只有米字独享这份待遇呢？道理很简单，民以食为天，粮食是人们一日不可或缺的，人可以没有穿的衣服，可以没有住的房子，但却不能没有吃的粮食。
粮食是人们最基本的需求，也是最奢侈的需求，同时也是统治阶级实现政局稳定的先决条件。历朝历代只要遇到洪涝灾害，粮食欠丰，必定天下大乱，盗贼四起，农民颗粒无收，易子相食，惨不忍睹。
所以‘米’字体现了古人最原始的欲望，人们希望小小的米粒能够不断膨胀越长越大，从此不用忍饥挨饿，统治者也希望国库充盈，天下太平。所以‘米’字被设计得完美展放，完美膨胀，而其他的字如‘金银珠玉’，甚至是“钱”都不享受这个待遇。
“如果钱能膨胀一点儿也不错，有了钱不就有了一切？”如果我饿肚子，我不会想到种地，而是会想到赚钱，金钱至上，金钱万能，全球都在搞经济，重中之重，就是赚钱。
“钱！”老头儿看了看我，续道，“一户有粮，叫富足，户户有粮，叫国富民强；一户有钱，叫富有，户户有钱，叫通货膨胀。‘人之熙熙皆为利来，人之攘攘皆为利往’，钱的作用在于流通，在于连绵不绝，而不在于多寡。古时之‘钱’，写作泉水的‘泉’，取得就是‘泉涌不断，四散漂流’之意。”
“对了，那么夏季又是什么样的气息运动支配着大自然呢？”我想起了这次谈话的主要话题。
“夏季植物的根系不再生长了，而地面以上的枝叶却不停疯长，各种养料也源源不断地向上供给，所以在夏季支配整个自然界的是一种向上运动的气息。这种向上运动的气息与‘火’的特性很相似，所以古人便用‘火’来代替。”
“哦！怪不得书上说‘火曰炎上’，炎是热的意思，也就是说火有向上传递热量的特性，可以代表一切蒸腾向上的事物。哎呀！不对呀！火也可以把热量向四周传递呀？”我若有所思，低头自语。
“火是有向四周辐射能量的作用，不过这些向四周辐射的能量若与火向上辐射的能量相比，就显得微不足道了。坐在火堆旁，我们可以烤干湿衣服，但要坐在火堆上，我们会将自己烤熟。做饭的时候我们都将锅坐在火上，没人将锅放在火的旁边靠热辐射将食物蒸熟。”
老人的比喻还算贴切，我不用怎么思考就明白了，这可能跟我从小爱玩火有关。再者一想到夏天，那火热的天气、滚烫的地面、不断蒸腾上涌的热浪，这火行炎上的道理也就不难理解了。
“哦！按这个顺序，下面该说秋季了吧？我记得对应秋天的应该是‘金’。金秋，金秋，该不会是根据黄金的颜色来的吧？”一想到秋天，我就想到金黄色，麦田也好，水稻也罢，一到秋季满眼见到的都是金黄色，这是收获的季节，也是一片肃杀的季节。
“是该说到秋季了，与‘五行’相对应的也确实是‘金’，不过用到的却不是黄金的颜色，而是金属的特性。”
金属还有特性？我能想到的除了‘冷’就是‘硬’。如果加上引申义，那可能还有意志坚定、坚强、冷漠（如：铁石心肠）、公正（如：铁面无私）等。
老人看着我充满疑问的双眼，无奈地继续说道，“秋季植物的枝叶停止生长，甚至开始凋零脱落，所有收集来的养分都被浓缩，注入到果实之中，果实变得饱满充实，所以秋天支配大自然的是一种向内收缩的气息。”
如果这么理解，秋天确实是一个收缩的季节，不但植物将所有养分通过吸收贮存到果实中，就是动物也在不断的吸取能量准备过冬。
“不过，金属有收缩的特性吗？”我提出了自己的疑问。
“当然有，金属的紧收浓缩体现在金属的冶炼过程。古人说‘炼石成金’，说的就是提炼石头中的精华，通过对顽石的浓缩冶炼从而得到金属，古人认为金属就是石头的精髓，而炼金的过程就是向内收缩的过程。你想一想，秋季这种内收的气息不用‘金’表示，还能用什么表示？”老人停下来看看我，给我充分的思
考时间。
我努力的想了想，居然没想出来哪种物质有向内收缩的特性，倒是想到一些提取、提纯物质的方法，不过细想想似乎又与炼金的道理不谋而合，而在古代那些物质提纯的方法显然没有‘炼石成金’好理解。这样想来，古人用‘金’来表示气息的内收运动，好像是再合适不过了。
古人的思维很奇怪，很难用现代人的知识去理解。和古人相比，我不知道我们的科技水平是进步了，还是落后了。不知道我们的思维是开阔了，还是固化了。我和古人之间仿佛隔着一条不可逾越的鸿沟，这是一条跨度千年的代沟，孰是孰非？谁的思想更先进，谁的科技更发达？一个过去一直被认为是封建迷信、历史糟粕的五行理论，在老人妙语如花的讲述中，竟让我有一种震聋发聩的感觉。虽然现在仍然是疑问多多，如坠云雾，但我可以感觉到这五行理论绝不是历史糟粕、虚妄之说，不但言之有理，而且是大有道理。
“你知道古人为什么将‘米’字设计得如此展放，如此饱满吗？”老人的问题还真多，每个问题又都稀奇古怪，让我不知如何作答。自从认识这个老头，“不知道”就成了我的口头禅，摇头成了我的招牌动作。现在对于老人提出的这个问题，我只有继续我的招牌动作，继续我的口头禅“不知道”。
老人也早已习惯我的口头禅，也猜到我一定回答不出他提的问题，所以此时他用的是设问，自问之后马上自答。
“古人设计的‘米’字，不但向四面展放，更向八方展放。中国文字千千万万，为什么只有米字独享这份待遇呢？道理很简单，民以食为天，粮食是人们一日不可或缺的，人可以没有穿的衣服，可以没有住的房子，但却不能没有吃的粮食。
粮食是人们最基本的需求，也是最奢侈的需求，同时也是统治阶级实现政局稳定的先决条件。历朝历代只要遇到洪涝灾害，粮食欠丰，必定天下大乱，盗贼四起，农民颗粒无收，易子相食，惨不忍睹。
所以‘米’字体现了古人最原始的欲望，人们希望小小的米粒能够不断膨胀越长越大，从此不用忍饥挨饿，统治者也希望国库充盈，天下太平。所以‘米’字被设计得完美展放，完美膨胀，而其他的字如‘金银珠玉’，甚至是“钱”都不享受这个待遇。
“如果钱能膨胀一点儿也不错，有了钱不就有了一切？”如果我饿肚子，我不会想到种地，而是会想到赚钱，金钱至上，金钱万能，全球都在搞经济，重中之重，就是赚钱。
“钱！”老头儿看了看我，续道，“一户有粮，叫富足，户户有粮，叫国富民强；一户有钱，叫富有，户户有钱，叫通货膨胀。‘人之熙熙皆为利来，人之攘攘皆为利往’，钱的作用在于流通，在于连绵不绝，而不在于多寡。古时之‘钱’，写作泉水的‘泉’，取得就是‘泉涌不断，四散漂流’之意。”
“对了，那么夏季又是什么样的气息运动支配着大自然呢？”我想起了这次谈话的主要话题。
“夏季植物的根系不再生长了，而地面以上的枝叶却不停疯长，各种养料也源源不断地向上供给，所以在夏季支配整个自然界的是一种向上运动的气息。这种向上运动的气息与‘火’的特性很相似，所以古人便用‘火’来代替。”
“哦！怪不得书上说‘火曰炎上’，炎是热的意思，也就是说火有向上传递热量的特性，可以代表一切蒸腾向上的事物。哎呀！不对呀！火也可以把热量向四周传递呀？”我若有所思，低头自语。
“火是有向四周辐射能量的作用，不过这些向四周辐射的能量若与火向上辐射的能量相比，就显得微不足道了。坐在火堆旁，我们可以烤干湿衣服，但要坐在火堆上，我们会将自己烤熟。做饭的时候我们都将锅坐在火上，没人将锅放在火的旁边靠热辐射将食物蒸熟。”
老人的比喻还算贴切，我不用怎么思考就明白了，这可能跟我从小爱玩火有关。再者一想到夏天，那火热的天气、滚烫的地面、不断蒸腾上涌的热浪，这火行炎上的道理也就不难理解了。
“哦！按这个顺序，下面该说秋季了吧？我记得对应秋天的应该是‘金’。金秋，金秋，该不会是根据黄金的颜色来的吧？”一想到秋天，我就想到金黄色，麦田也好，水稻也罢，一到秋季满眼见到的都是金黄色，这是收获的季节，也是一片肃杀的季节。
“是该说到秋季了，与‘五行’相对应的也确实是‘金’，不过用到的却不是黄金的颜色，而是金属的特性。”
金属还有特性？我能想到的除了‘冷’就是‘硬’。如果加上引申义，那可能还有意志坚定、坚强、冷漠（如：铁石心肠）、公正（如：铁面无私）等。
老人看着我充满疑问的双眼，无奈地继续说道，“秋季植物的枝叶停止生长，甚至开始凋零脱落，所有收集来的养分都被浓缩，注入到果实之中，果实变得饱满充实，所以秋天支配大自然的是一种向内收缩的气息。”
如果这么理解，秋天确实是一个收缩的季节，不但植物将所有养分通过吸收贮存到果实中，就是动物也在不断的吸取能量准备过冬。
“不过，金属有收缩的特性吗？”我提出了自己的疑问。
“当然有，金属的紧收浓缩体现在金属的冶炼过程。古人说‘炼石成金’，说的就是提炼石头中的精华，通过对顽石的浓缩冶炼从而得到金属，古人认为金属就是石头的精髓，而炼金的过程就是向内收缩的过程。你想一想，秋季这种内收的气息不用‘金’表示，还能用什么表示？”老人停下来看看我，给我充分的思
考时间。
我努力的想了想，居然没想出来哪种物质有向内收缩的特性，倒是想到一些提取、提纯物质的方法，不过细想想似乎又与炼金的道理不谋而合，而在古代那些物质提纯的方法显然没有‘炼石成金’好理解。这样想来，古人用‘金’来表示气息的内收运动，好像是再合适不过了。
古人的思维很奇怪，很难用现代人的知识去理解。和古人相比，我不知道我们的科技水平是进步了，还是落后了。不知道我们的思维是开阔了，还是固化了。我和古人之间仿佛隔着一条不可逾越的鸿沟，这是一条跨度千年的代沟，孰是孰非？谁的思想更先进，谁的科技更发达？一个过去一直被认为是封建迷信、历史糟粕的五行理论，在老人妙语如花的讲述中，竟让我有一种震聋发聩的感觉。虽然现在仍然是疑问多多，如坠云雾，但我可以感觉到这五行理论绝不是历史糟粕、虚妄之说，不但言之有理，而且是大有道理。