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梅萨是个在北京出生的藏族人，由于父母长期定居北京，已经脱离了和故乡的联系。她也就成了一个没去过西藏的藏族人，甚至都没有到过西部各地。她对西藏宗教文化、风土人情的了解，主要来源于父母的言说和书本，来源于她在中央民族大学读本科和读研究生的经历。现在她来到了甘肃省的省会兰州，看着车窗外楼厦高耸、霓虹遍地的市容，一次次地诧异着：“不错嘛，比我想象的好多了。”正想下来看看黄河边的夜景，当头就是一盆水。阴郁的天空突然下起了雨。
一连几天的奔波，已经很累很累了。智美希望找个酒店好好睡一觉。梅萨不愿意，说是等真正开启了“七度母之门”、得到“最后的伏藏”才能休息。香波王子说：“这里的路我熟，我来开车，你们就在车里休息。”他给牧马人加足了油，又来到一家昼夜拉面馆，让大家饱餐了一顿，然后在清晨的寂静中，开车上路了。
牧马人一进入甘南藏族自治州就把天空的阴郁甩掉了，一路都是明媚，越来越明媚。大夏河在接近源头的地方用一种气势磅礴的蜿蜒搂定了夏河县的县城。县城西头，龙山和凤岭的鸟瞰中，大夏河右旋海螺般的弯道里，就是俗称黄教的藏传佛教格鲁派六大寺院之一的兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲，又称拉卜楞寺或扎西旗。它是百代呈祥的功德林，在辽阔的安多大地上葱茏放光。
拉卜楞寺始建于公元1709年，康熙四十八年，一世嘉木样大师受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请，返回故里传法建寺，有了最初的庙堂。以后数次扩建，发展成现在这个有六大札仓（学院）、四十八座佛殿和囊谦（活佛住所）、五百多座僧院的甘南宗教城。
香波王子一望见寺院，就兴致勃勃地说：“藏传佛教以拉萨为中心，向西延伸到新疆，向南延伸到喜马拉雅山麓，向东延伸到大渡河流域、川西高原，向北延伸到整个蒙古。拉卜楞寺的位置就在东部延伸区域和北部延伸区域的交汇带上，起着文化枢纽、宗教航标的作用。如果没有拉卜楞寺，整个河西走廊、黄河中游、内蒙、外蒙和甘南、川西、藏东、藏南的信仰联系就会十分艰难。可以说，拉卜楞寺恰好填补了衔接处的空白，弥合了一条十分明显的宗教断裂带，才使藏传佛教有了比西藏本土更辽阔的传播范围。”
他身边的梅萨不断点着头，感叹道：“我真是白做一个藏民和藏学研究者了，这么重要的地方居然没有来过，太晚了。”
香波王子说：“不晚，你来得恰到好处，因为有我陪着你。”
梅萨说：“自以为是。有智美在，有你不多，没你不少。”
香波王子说：“得意吧智美，你话少，实干，深藏若虚，多数女人喜欢你这样的。”
智美打了一声喇叭：“梅萨不是多数女人，梅萨就一个。”
香波王子说：“错了，梅萨至少有两个，你眼里一个，我眼里一个。”
梅萨一拳捣在香波王子肩膀上。
牧马人穿过僧舍区，停在了广场上。三个人下来，在售票处买了票，正准备走进纪念品商店，有个眉清目秀的姑娘过来拦住了香波王子。
“我是导游央金，有人让我来接待你。”
香波王子吃惊地问：“谁？我没有委托任何人。”
“委托了，你真的委托了，委托了我奶奶。”
香波王子说：“不可能，绝对不可能。”
“既然不可能，我为什么要在这里等你呢？”
香波王子说：“那是你的事儿。这地方我都来过四五回了，不需要导游。”
央金说：“这一回不一样，拉卜楞寺刚刚整修过。”
香波王子皱着眉头寻思：居然已经有人在这个地方等着他，到底是什么人？他对梅萨说：“你跟这位姑娘先聊聊。”
他不想让陌生姑娘知道他要打听什么，一个人走进了纪念品商店。一般来说，纪念品商店都有本寺著名佛像的袖珍雕塑，售货员也应该知道哪个雕塑出自哪座殿堂。他在柜台前迅速浏览着大大小小的铜佛瓷佛木雕佛，突然说：“给我拿一尊仁增旺姆像。”
售货员愣了一下说：“仁增旺姆像？是菩萨吗？从来没听说过。”
香波王子安慰着自己：我也是从来没听说过，但没听说不等于没有。拉卜楞寺很大，各种佛像数万尊，谁记得住啊。他转身走出纪念品商店，故意不看央金，朝梅萨和智美招招手，向最近的闻思学院走去。没走几步，就感觉空气变得坚硬而紧张，佛天净地的平静和祥和正在一点点消失。他停下来，倏地转过头去。
二十步开外，那个鼻子塌陷、颧骨高隆的人把拎在手里的一顶宽边棕色高筒帽扣在头上，扭身藏进了旅游的人群里。
骷髅杀手？居然已经跟来了。
骷髅杀手身后是神秘的护教组织“隐身人血咒殿堂”显然那些看不见摸不着的无形密道正在发挥作用，完全掌握他的行踪。香波王子打了个寒颤，意识到必须用最短时间结束拉卜楞寺的调查，便大声催促梅萨和智美快走。又过去对央金说“我们真的不需要接待，你还是忙你的去吧。”
央金淡淡一笑：“我不忙，我的任务就是接待你们。”
香波王子只好对梅萨耳语道：“你和智美拖住她，不要让她离我太近，在没搞清她的真实身份之前，不能让她知道我们的目的。”说罢，大步走过前庭院，踏上正殿台阶，低头快速问一个坐在门边的中年喇嘛：“这里有仁增旺姆神像吗？”
“仁增旺姆像？”中年喇嘛摇摇头“不知道你在说什么，自己去找吧。”
香波王子还要问什么，看到央金丢开梅萨朝自己走来，赶紧离开了。
央金追上他说：“这里是闻思学院，又称铁桑朗瓦札仓或慧觉寺。”
香波王子望着高悬殿内的乾隆御赐“慧觉寺”的匾额说：“这谁不知道？”
央金又说：“闻思学院是拉卜楞寺的显宗学院，是一个声名显赫、广结法缘的诵经道场，可同时容纳四千喇嘛。当他们一起放声的时候，厚重的木板门都会被吹动得吱呀吱呀响。”
走到哪里，央金讲到哪里，香波王子不胜其烦地加快了脚步。
梅萨和智美故意落在后面，低声问一个添油点灯的喇嘛：“知道仁增旺姆神像在哪里？”没有结果，又去问别的喇嘛。喇嘛们一个比一个迷茫，反而追问梅萨和智美：仁增旺姆神像是什么？好像“仁增旺姆神像”跟藏传佛教压根没关系。
香波王子快步走着，打量着正殿内那些著名的粗壮柱子和华丽的幢幡宝盖，在寺主嘉木样大师和寺院总法台的金黄宝座前停了几秒钟，然后双手合十，走过了释迦牟尼、宗喀巴、二胜六庄严和历辈嘉木样大师的塑像。在一片斑斓得令人眩晕的刺绣佛像护送下，走出闻思学院，走向一座高大宏丽的殿堂。看了一眼清嘉庆皇帝御赐的匾额“寿僖寺”一步跨了进去。
寿僖寺是拉卜楞寺最高的建筑，六层之巅的宫殿式方亭上，覆盖着鎏金铜瓦，饰有鎏金铜狮、铜龙、铜宝瓶、铜法轮、铜如意。殿内供有令人震撼的鎏金弥勒大铜像，两侧是情态超逸的鎏金八大菩萨铜像。
香波王子这儿看看，那儿望望，扭头不见央金，便走向一个老喇嘛，恭敬地弯下腰说：“师傅，我打听个事儿，仁增”突然发现央金从一根柱子后面闪了出来，赶紧闭嘴，转身走开。
央金跟过来说：“你要打听什么，也许我知道。”
香波王子说：“这还用问，来了寺院，不就是打听佛像吗？”
央金说：“拉卜楞寺是一座规模宏大的造型艺术博物馆，寺内保存有佛像两万九千多尊，你打听哪尊佛像？”
“我打听最大的佛像。”
“最大的佛像是狮子吼佛，一眼望不到头。”
“最小的呢？”
“最小的佛像是千佛树上高不盈寸、轻不足两的木雕小佛——两个五彩的莲花台，一对镀金的大宝瓶，两棵精铜菩提树，每棵树上有五百叶，一叶立一佛，共有一千佛，称为千佛树。它是稀世珍宝，更是藏传佛教的造像奇葩。”
香波王子还要问什么，就见戴着棕色高筒帽的骷髅杀手匆匆走进了寿僖寺。他躲到柱子一侧，绕过骷髅杀手的视线，快步出去，直奔不远处的释迦牟尼佛殿。
他想起了“七步莲花”的典故。释迦牟尼一出世就能行走，走了七步，每一步都开出了一朵莲花，于是莲花便象征了佛陀的诞生。佛经上说，释迦牟尼所行七步是七个女神的法身化现。如果七个女神是七度母，那“守望着七度母之门”的仁增旺姆神像，是不是就跟释迦牟尼有关系了呢？他觉得很可能他会在释迦牟尼殿里找到答案。
释迦牟尼殿的形状酷似拉萨大昭寺，高三层，馏金铜瓦的屋顶。殿内主供两尊释迦牟尼佛像，一尊铜的，一尊金的。香波王子知道，金释迦是八世纪静命法师从印度带回的，先由格鲁派祖师宗喀巴供奉，几乎转遍了西藏所有格鲁派大寺院，最后被一世嘉木样大师迎请到拉卜楞寺作为镇寺之宝。
香波王子看央金不在身边，赶紧问一个摇着法铃、翻着经册的年轻喇嘛：“你知道仁增旺姆神像在哪里？”
“仁增旺姆？你问的是一个姑娘？”
“不，是神像。”
“神像？是佛母的神像？那就不知道了。”
他心里一亮：“对了，仁增旺姆肯定是一尊女性神佛。
央金跟了过来。香波王子离开年轻喇嘛，走到金释迦前面，躬身一拜，仔细看看，没看出什么，转身走开。刚到门口，就和骷髅杀手打了照面。
香波王子站在三米外盯着对方，看他手里没有凶器，稍微松了一口气。两个人对峙着，眼光的交流就像火与冰的碰撞，在骷髅杀手是掩饰不住的仇恨，在香波王子是无法自持的怯惧。
“为什么，为什么要这样逼我？”
骷髅杀手冷然一笑：“明知故问。”
香波王子试探着问：“如果我放弃‘七度母之门’，你还会杀我吗？”
“来不及了，你不能关上已经打开的门。”
“‘七度母之门’其实还没有真正打开。”
“‘隐身人血咒殿堂’不这样认为。”
“又是‘隐身人血咒殿堂’，它在哪里？”
“永远在你身边。”
骷髅杀手把手伸进衣袋，嗖地亮出雕饰精美的骷髅刀。香波王子浑身一抖，想逃开却被骷髅杀手一把拽住了衣肩。央金突然走过来，插进香波王子和骷髅杀手中间，挽住了香波王子的胳膊。骷髅杀手松开香波王子，和央金擦身而过，寒光闪闪的骷髅刀唰地收了回去。
香波王子和央金迈出释迦牟尼殿，回头看时，骷髅杀手已经跪倒在佛像前，虔诚地磕起了头。
央金说：“你认识这个人？”
香波王子说：“不认识，你好像认识？”心想，显然这姑娘刚才也看见了骷髅刀，也知道骷髅杀手想干什么，我跟她素昧平生，她为什么要救我？
央金说：“我倒是见过，在梦里。”
香波王子苦笑着摇摇头，丢开央金搀他的手，朝南走去。
央金追上他：“真的在梦里见过，我还梦见过你。”
香波王子停下来，瞪着她：“你到底是干什么的？”
“我是专门接待你的，我做导游就是为了天天等你。”
“你这种话不要对我说，花言巧语拉客的导游我见得多了。不过我还是喜欢你的，如果我们一起来的没有姑娘，我一定会让你一整天都陪着我。”说着，掏出一百元钱递给姑娘。姑娘摇头。再加一百，还是摇头。他又加了一百，塞到姑娘手上说：“谢谢你刚才救了我。”
央金一脸委屈：“我要的不是这个。”
不过她还是按照寺院的规矩，没有把不满意的施舍退还给施主。这让香波王子略感失望：她要是真的纯粹到一点儿不为金钱该多好，那我就爱上她了。他拔腿就走。
央金跟过来，依然用导游的殷勤口气说：“前面是白度母佛殿。”
香波王子打了个愣怔：我怎么忘了，拉卜楞寺有一座白度母佛殿。
依然是失望，白度母佛殿里没有仁增旺姆佛像，这里的白度母塑像跟“七度母之门”没有任何关系。他忍不住问道：“拉卜楞寺哪里还有女性神佛？”
央金说：“藏传佛教的女神大致有四个系列，卓玛系列、空行母系列、女护法神系列、女魔系列，基本都属于密宗。拉卜楞寺有五个密宗学院，其中续部上学院就供奉着二十一尊度母佛。”
离这里不远，就是续部上学院。香波王子走过去，用最快的速度拜见了八大药师佛、十六罗汉、三十五尊仟悔佛、一千尊铜质无量寿佛、最后来到二十一尊度母佛像前。二十一尊度母佛是从观世音的眼睛里变化出来的，除了常见的白度母和绿度母，还有红度母、黄度母、黑度母、紫度母、蓝度母、花度母等等。美丽的度母们，在酥油灯的照耀下，用那亲和万众的优美仪态，妖娆在朦胧的烟气中，把佛国神界对有情众生的感情表现得温婉可爱。
香波王子看到央金站在门口没过来，赶紧向守灯的喇嘛打听，哪尊度母名叫仁增旺姆。回答是沉默，似乎那喇嘛根本就不愿意理睬这种莫名其妙的问题。
他一尊一尊地看下去，希望能在某一尊的怀抱里看到“七度母之门”的踪迹，很快意识这是浪费时间，正要走开，就见梅萨和智美走了进来。
梅萨和智美告诉香波王子，他们刚才去了密宗系的时轮学院、喜金刚学院、续部下学院和医药学院，都没有打听到仁增旺姆神像。
梅萨说：“看来我们的思路是不对的。”
香波王子说：“要不我们去贡唐宝塔看看？”
央金过来说：“参观拉卜楞寺，贡唐宝塔是一定要去的。”
他们离开续部上学院，绕过郎仓宫和贡唐宫，走向贡唐宝塔。
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贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，七重叠加，绿檐金顶，里面用许多稀世珍宝供奉着佛像、经典和法器，价值不可估量，称为亚洲佛教第三塔。
香波王子和央金首先走进了塔门，人到风到，随着他们的走动，酥油灯一盏盏灭了。黑暗的塔内深处，只亮着一盏酥油灯。香波王子看到里面没有一个值守的喇嘛，就想自己动手点亮那些酥油灯。正要拿起引火的捻子，就见唯一闪亮的一盏灯也灭了。他愣怔着，突然听到黑暗中传来一阵沙沙的脚步声，节奏有些诡异，能感觉出是一种偷偷靠近的声音。他心说危险，朝后一退，一脚踩到身后的央金脚上。央金疼得咝咝吸气，弯腰摸了摸脚。他说：“对不起。”央金说：“不要紧。”话音未落，一把飞刀破空而来，哧啦一声划破香波王子的衣肩，插在了身后的木墙上。央金倏地直起腰，大喊一声：“快蹲下。”猛扑过去，把呆望着飞刀的香波王子和自己一起塞到了供桌底下。几乎在同时，一根铁棍呼啸而来，砸在了桌面上，砸得满桌供品四下乱飞。
梅萨和智美冲进来喊道：“怎么了？怎么了？”
有人奔逃而去，不知撞翻了什么，稀里哗啦一阵响。
央金拉着香波王子从供桌底下钻出来，朝外走去。
光亮从门外溢进来，人影渐渐清晰了。他们快步走出贡唐宝塔，发现仅仅在里面呆了几分钟，外面的阳光就变得格外亲切熠亮。香波王子回头看着黑暗的宝塔门洞，心说刚才太危险了，是骷髅杀手吗？他难道长了翅膀，这么快就提前守候在了这里？突然想到那把寒光闪闪的飞刀是一把双刃竹叶刀，而不是雕饰精美的骷髅刀，就更加惊讶：出现在北京甘露漩花园小区姬姬布赤别墅里的杀手又出现在了这里，莫非他们要和骷髅杀手联合起来对付我？我算个什么呀，一撮离开羊身的羊毛，经得起东南西北的狂吹？而且，而且他看见了高高举起的铁棍，如果这个时候砸下来，他肯定躲不过去。但铁棍晚了一瞬间，凶手好像在等待央金，等央金一直起腰，铁棍就呼啸而来。
香波王子扭头盯住了央金：啊，也许，仅仅是也许，有人也要对你下毒手，你到底是干什么的？但是他没有说出口，他说出来的是：“谢谢你，你又一次救了我。”突然愣住了，两眼放光，直勾勾盯着她的胸脯，那儿有丰腴的起伏，有低领的衣服遮不去的细腻白净的肌肤，还有一串红玛瑙项链。自从出现以来，他就没有正眼看过的央金，居然戴着一串让他怦然心跳的红玛瑙项链。
央金说：“现在你该告诉我了吧，你们到底在打听什么？”
香波王子瞪着她的红玛瑙项链和项链上的坠子说：“我们打听的，不会是你吧？”
央金用手捂着自己的胸脯，大惑不解：“我？”
一阵歌声响起来，是作为手机铃声的仓央嘉措情歌：
峰峦绵延的东方，
云烟缭绕在山上，
是不是仁增旺姆，
又为我烧起了神香。
央金从棕色坤包里拿出手机，习惯性地走到一边“喂喂”了几声说：“你是谁？你怎么知道我的电话？奶奶找我？她怎么了？突然晕倒了？好，我马上回去。”然后头也不回就要走。
香波王子跳过去，一把拽住央金，捏住了她的红玛瑙项链。
央金说：“对不起，我要去看我奶奶。”说着使劲推开了他。
砰的一声，项链断了，心形的红玛瑙坠子留在了香波王子手上。
央金从脖子上取下项链，攥在手里看了看，惊喜地望着他：“啊，你拿走了我的心，你就是我等了很久很久的人。我梦见的果然是你，是你在梦中唱起了仓央嘉措情歌。我还会来找你的，我一定能找到你，听你亲口给我唱。”然后夺路而去。
香波王子看着红玛瑙坠子上的刻字，念道：“仁增旺姆？”
梅萨和智美围过来，也和他一样瞪着坠子。
香波王子懊悔地说：“她的手机铃声是‘仁增旺姆’，她的项链坠子是‘仁增旺姆’，她就是仁增旺姆。我怎么没早一点告诉她，我们要找的就是仁增旺姆。”他自责地捶捶胸“而且我还在千方百计回避她，我这个人真他妈莫名其妙。”
智美说：“谁让她来接待我们的？又是谁把她叫走了？她肯定有来头。”
香波王子说：“对，不能让她走了，快追。”
三个人沿着三条道路追寻而去。
拉卜楞寺作为恢弘一地、照耀十方的宗教城，纠缠着数不清的街巷胡同，要在这里追寻一个不知底细的人，几乎没有可能。三个人会合在白伞盖佛母殿前，气喘吁吁地坐在台阶上，半天说不出话来。
黄昏已经露头，山脉的绿意正在黯然深沉，有些是黑的，有些是灰的，苍茫的时候那些属于自然的就完全成了佛殿的陪衬。片片金顶、座座绿檐、重重楼宇，给大山大水赋予了灵气。佛是自然灵气的再生。
香波王子说：“智美，该是你占卜的时候了。”
智美摇头：“每次占卜，我都要祈请卜神安驻于心，卜神不来，占卜形同儿戏，不可能灵验。我已经呼唤过卜神了，卜神不来我心里。”
有个打扫殿前台阶的中年喇嘛过来说：“快走吧，佛要下班了。”
香波王子说：“佛不能加会儿班吗？”
喇嘛说：“不能，佛明天起得早，五点钟就得陪着喇嘛做法事。你们要想早来，就不要走远，住在拉卜楞寺旁边的夏河饭店里，价钱和县城的宾馆一样，还比它清净。”
香波王子问：“夏河饭店是不是僧人经营的？”
喇嘛笑了笑，挤挤眼睛说：“知道怎么走吧？”
三个人商量着，结果是：就住在寺院里，明天继续找人。再说央金姑娘，不，仁增旺姆已经说了，香波王子拿走了她的心，他就是她等了很久很久的人，她还会来找他的。梅萨很少说话，凸上凹下的面孔上到处都是对仁增旺姆的不屑和排斥。但她还是同意住下来，不管仁增旺姆是什么人，有什么用意，从开启“七度母之门”出发，目前的关键，就应该是找到这个活生生的仁增旺姆，而不是一尊泥雕或铜铸的神像。
前往夏河饭店的路上，梅萨背诵起“授记指南”来：
天母安驻于兜率天宫，说：这个叫作仁增旺姆的神，守望着七度母之门。
然后发泄郁闷地说：“我不相信，决不相信，这个连导游也做不利索、也要半途而废的女人，就是经年累月‘守望着七度母之门’的仁增旺姆。”
香波王子凑到梅萨耳边小声说：“怎么醋成这样？老实说，仁增旺姆尽管迷人，比起你来，还是差了一大截。”
梅萨眼皮忽地一掀，溢出里面的全部光亮，嘴上却说：“口是心非。”
夏河饭店是座三层楼的藏式院落，紧靠着大夏河，一面是餐厅，三面是客房。许多打算一大早随同喇嘛去各个学院经堂参加早殿诵经的游客，都住在这里。
三个人先在二楼开了两间房，匆匆一洗，再去餐厅吃饭，完了就各回各的房间。香波王子看着梅萨和智美一前一后走进隔壁房间的身影，遗憾地摇摇头，心说太不公平了，这个世界，怎么偏偏我的房间是空的？突然大声说：“祝福你们度过一个美好的夜晚。”然后就唱起来，自然是仓央嘉措情歌：
柳树爱上了小鸟，
小鸟恋上了柳树，
只要情投意合，
鹞鹰也无机可乘。
梅萨等在门口，背对着他听他唱着，余音还在袅袅，她却急急忙忙甩上了门。
砰的一声响，香波王子的歌声戛然而止，他望着关死的门，拍了一下头说：“完了完了，我的姑娘不理我了，黑暗啊，光明在哪里？佛，佛，我要一个姑娘你给我。”
门里边，似乎情歌就是电波，一下子穿透了灵肉，一种害怕和疼痛突然袭来，梅萨抖抖索索地说：“智美，智美。”
智美用眼睛问她：怎么了？
梅萨气喘吁吁地说：“快来救我。”
然后她丢下背包，掀掉牛绒礼帽，扑过去紧紧抱住了智美。
他们热吻在一起，互相揣摩着，好像他们初次这样，好像他们是一对旷时分离的情侣，彼此思念了几十年，更好像他们终于有了奇异、厚重而没有杂质的情欲，需要满河行走。很快地，他们互相扯掉了对方的衣服，当裸体出现的时候，情歌也便水波似的流出了梅萨嘴边：
不息的流水，
汇到一个池中，
如果心有诚意，
就到池中来引水吧。
他们开始做ài。
智美说：“你唱得真好听，你是唱给谁的？”
梅萨使劲摇头：“智美，我知道你会给我一切，你已经给了我一切。我爱你，我就爱你一个人，不管发生什么，任何人都别想把我从你身边夺走。”
智美说：“我知道，我知道。”
但是智美更知道，危机终于出现了，在梅萨的潜意识里，跟她做ài的不是他，至少灵魂不是，情歌就是证明。她从来没有在他面前唱过仓央嘉措情歌，今天也没有，绝对没有，情歌是唱给香波王子的，是不由自主的灵魂对香波王子的回答。
香波王子正在勾引她，不，是仓央嘉措情歌勾引了她。她进入了一个不能自抑的空间，那种正在悬挂、即将无靠的惊恐变成寻找出路的野兽，一头撞向了墙壁。墙壁是原来就有的，梅萨，我是原来就有的，你今天怎么啦，梅萨？
“智美，你相信我吗？你是我唯一的法侣。”
“相信，相信，你是我唯一的法侣。”
尽管处于癫狂状态，但梅萨还是听出来了，智美不想说在他看来不真实或者即将不真实的那句话：“我是你唯一的法侣。”或者“我们互相都是唯一的法侣。”
香波王子在走廊里站了一会儿，失落地走进自己的房间，仰倒在床上躺了片刻，突然想起骷髅杀手的出现和贡唐宝塔里未遂的谋杀，赶紧起身，扑过去从里面关死了门。
卫生间的门缓缓打开了，有人走出来，不是一个，而是一堆，一堆红袈裟的喇嘛从卫生间涌出来围住了香波王子。香波王子惊呆了，一动不动。来人是阿若喇嘛和他的随从。香波王子看到，他们中间少了邬坚林巴。
“哎呀，世道变了我都不知道，中国警察把侦查破案的权力移交给了活佛喇嘛，辛苦啦辛苦啦，能追到我不容易。”
“有不动佛的明示，你逃到哪里，我们就能追到哪里。”
两个魁梧喇嘛架着香波王子把他摁在了床沿上，香波王子挣扎着说：“说你们胖你们就喘，这里不是雍和宫，你们没有权力动我半根毫毛。”
阿若喇嘛说：“你杀害了你的老师边巴，已入一层地狱。盗窃了雍和宫的‘七度母之门’，已入两层地狱。戴着罪孽不思忏悔、到处乱跑，已入三层地狱。现在又来拉卜楞寺作孽，莫非还想入四层地狱？”
香波王子说：“我没干过任何该入地狱的事情，你居然看不出来，算什么喇嘛？喇嘛抓人非法，法就是佛，佛就是法，你违法就是违佛。”
阿若喇嘛说：“好一个违法就是违佛。”说罢，拿出手机就打“王岩吗？已经抓到了香波王子，你们赶快过来，他的两个同伙也在隔壁房间。”
香波王子知道是打给警察的，警察叫王yan，是岩石的岩，还是发言的言？讥讽道：“你也会借刀杀人喽？不僧不佛、无慈无悲到了这种程度，还好意思披着这一身袈裟。”
阿若喇嘛面无表情地说：“我劝你还是尽快交出来，‘七度母之门’带给偷窃者的不会是福，对你们这些贪财害命的人，唯一的伏藏将是唯一的灾难。”
香波王子知道说什么都没用，苦苦一笑，低下了头。
有人敲门。谁也没想到警察来得这么快。但进来的警察不是北京的王岩、碧秀和卓玛，而是当地派出所的。
派出所的警察诧异地看着几个喇嘛和被摁在床沿上的香波王子，其中一个说：“你们在干什么？”
阿若喇嘛说：“抓罪犯，他是杀人盗窃犯。”
警察问：“有证据吗？”
阿若喇嘛一时答不上来，只好说：“总会有的。”
警察有些恼火：“喇嘛们都要抓罪犯，那我们警察就该去念经了。放开他，我们有话要问。”
阿若喇嘛示意两个魁... -->>
梅萨是个在北京出生的藏族人，由于父母长期定居北京，已经脱离了和故乡的联系。她也就成了一个没去过西藏的藏族人，甚至都没有到过西部各地。她对西藏宗教文化、风土人情的了解，主要来源于父母的言说和书本，来源于她在中央民族大学读本科和读研究生的经历。现在她来到了甘肃省的省会兰州，看着车窗外楼厦高耸、霓虹遍地的市容，一次次地诧异着：“不错嘛，比我想象的好多了。”正想下来看看黄河边的夜景，当头就是一盆水。阴郁的天空突然下起了雨。
一连几天的奔波，已经很累很累了。智美希望找个酒店好好睡一觉。梅萨不愿意，说是等真正开启了“七度母之门”、得到“最后的伏藏”才能休息。香波王子说：“这里的路我熟，我来开车，你们就在车里休息。”他给牧马人加足了油，又来到一家昼夜拉面馆，让大家饱餐了一顿，然后在清晨的寂静中，开车上路了。
牧马人一进入甘南藏族自治州就把天空的阴郁甩掉了，一路都是明媚，越来越明媚。大夏河在接近源头的地方用一种气势磅礴的蜿蜒搂定了夏河县的县城。县城西头，龙山和凤岭的鸟瞰中，大夏河右旋海螺般的弯道里，就是俗称黄教的藏传佛教格鲁派六大寺院之一的兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲，又称拉卜楞寺或扎西旗。它是百代呈祥的功德林，在辽阔的安多大地上葱茏放光。
拉卜楞寺始建于公元1709年，康熙四十八年，一世嘉木样大师受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请，返回故里传法建寺，有了最初的庙堂。以后数次扩建，发展成现在这个有六大札仓（学院）、四十八座佛殿和囊谦（活佛住所）、五百多座僧院的甘南宗教城。
香波王子一望见寺院，就兴致勃勃地说：“藏传佛教以拉萨为中心，向西延伸到新疆，向南延伸到喜马拉雅山麓，向东延伸到大渡河流域、川西高原，向北延伸到整个蒙古。拉卜楞寺的位置就在东部延伸区域和北部延伸区域的交汇带上，起着文化枢纽、宗教航标的作用。如果没有拉卜楞寺，整个河西走廊、黄河中游、内蒙、外蒙和甘南、川西、藏东、藏南的信仰联系就会十分艰难。可以说，拉卜楞寺恰好填补了衔接处的空白，弥合了一条十分明显的宗教断裂带，才使藏传佛教有了比西藏本土更辽阔的传播范围。”
他身边的梅萨不断点着头，感叹道：“我真是白做一个藏民和藏学研究者了，这么重要的地方居然没有来过，太晚了。”
香波王子说：“不晚，你来得恰到好处，因为有我陪着你。”
梅萨说：“自以为是。有智美在，有你不多，没你不少。”
香波王子说：“得意吧智美，你话少，实干，深藏若虚，多数女人喜欢你这样的。”
智美打了一声喇叭：“梅萨不是多数女人，梅萨就一个。”
香波王子说：“错了，梅萨至少有两个，你眼里一个，我眼里一个。”
梅萨一拳捣在香波王子肩膀上。
牧马人穿过僧舍区，停在了广场上。三个人下来，在售票处买了票，正准备走进纪念品商店，有个眉清目秀的姑娘过来拦住了香波王子。
“我是导游央金，有人让我来接待你。”
香波王子吃惊地问：“谁？我没有委托任何人。”
“委托了，你真的委托了，委托了我奶奶。”
香波王子说：“不可能，绝对不可能。”
“既然不可能，我为什么要在这里等你呢？”
香波王子说：“那是你的事儿。这地方我都来过四五回了，不需要导游。”
央金说：“这一回不一样，拉卜楞寺刚刚整修过。”
香波王子皱着眉头寻思：居然已经有人在这个地方等着他，到底是什么人？他对梅萨说：“你跟这位姑娘先聊聊。”
他不想让陌生姑娘知道他要打听什么，一个人走进了纪念品商店。一般来说，纪念品商店都有本寺著名佛像的袖珍雕塑，售货员也应该知道哪个雕塑出自哪座殿堂。他在柜台前迅速浏览着大大小小的铜佛瓷佛木雕佛，突然说：“给我拿一尊仁增旺姆像。”
售货员愣了一下说：“仁增旺姆像？是菩萨吗？从来没听说过。”
香波王子安慰着自己：我也是从来没听说过，但没听说不等于没有。拉卜楞寺很大，各种佛像数万尊，谁记得住啊。他转身走出纪念品商店，故意不看央金，朝梅萨和智美招招手，向最近的闻思学院走去。没走几步，就感觉空气变得坚硬而紧张，佛天净地的平静和祥和正在一点点消失。他停下来，倏地转过头去。
二十步开外，那个鼻子塌陷、颧骨高隆的人把拎在手里的一顶宽边棕色高筒帽扣在头上，扭身藏进了旅游的人群里。
骷髅杀手？居然已经跟来了。
骷髅杀手身后是神秘的护教组织“隐身人血咒殿堂”显然那些看不见摸不着的无形密道正在发挥作用，完全掌握他的行踪。香波王子打了个寒颤，意识到必须用最短时间结束拉卜楞寺的调查，便大声催促梅萨和智美快走。又过去对央金说“我们真的不需要接待，你还是忙你的去吧。”
央金淡淡一笑：“我不忙，我的任务就是接待你们。”
香波王子只好对梅萨耳语道：“你和智美拖住她，不要让她离我太近，在没搞清她的真实身份之前，不能让她知道我们的目的。”说罢，大步走过前庭院，踏上正殿台阶，低头快速问一个坐在门边的中年喇嘛：“这里有仁增旺姆神像吗？”
“仁增旺姆像？”中年喇嘛摇摇头“不知道你在说什么，自己去找吧。”
香波王子还要问什么，看到央金丢开梅萨朝自己走来，赶紧离开了。
央金追上他说：“这里是闻思学院，又称铁桑朗瓦札仓或慧觉寺。”
香波王子望着高悬殿内的乾隆御赐“慧觉寺”的匾额说：“这谁不知道？”
央金又说：“闻思学院是拉卜楞寺的显宗学院，是一个声名显赫、广结法缘的诵经道场，可同时容纳四千喇嘛。当他们一起放声的时候，厚重的木板门都会被吹动得吱呀吱呀响。”
走到哪里，央金讲到哪里，香波王子不胜其烦地加快了脚步。
梅萨和智美故意落在后面，低声问一个添油点灯的喇嘛：“知道仁增旺姆神像在哪里？”没有结果，又去问别的喇嘛。喇嘛们一个比一个迷茫，反而追问梅萨和智美：仁增旺姆神像是什么？好像“仁增旺姆神像”跟藏传佛教压根没关系。
香波王子快步走着，打量着正殿内那些著名的粗壮柱子和华丽的幢幡宝盖，在寺主嘉木样大师和寺院总法台的金黄宝座前停了几秒钟，然后双手合十，走过了释迦牟尼、宗喀巴、二胜六庄严和历辈嘉木样大师的塑像。在一片斑斓得令人眩晕的刺绣佛像护送下，走出闻思学院，走向一座高大宏丽的殿堂。看了一眼清嘉庆皇帝御赐的匾额“寿僖寺”一步跨了进去。
寿僖寺是拉卜楞寺最高的建筑，六层之巅的宫殿式方亭上，覆盖着鎏金铜瓦，饰有鎏金铜狮、铜龙、铜宝瓶、铜法轮、铜如意。殿内供有令人震撼的鎏金弥勒大铜像，两侧是情态超逸的鎏金八大菩萨铜像。
香波王子这儿看看，那儿望望，扭头不见央金，便走向一个老喇嘛，恭敬地弯下腰说：“师傅，我打听个事儿，仁增”突然发现央金从一根柱子后面闪了出来，赶紧闭嘴，转身走开。
央金跟过来说：“你要打听什么，也许我知道。”
香波王子说：“这还用问，来了寺院，不就是打听佛像吗？”
央金说：“拉卜楞寺是一座规模宏大的造型艺术博物馆，寺内保存有佛像两万九千多尊，你打听哪尊佛像？”
“我打听最大的佛像。”
“最大的佛像是狮子吼佛，一眼望不到头。”
“最小的呢？”
“最小的佛像是千佛树上高不盈寸、轻不足两的木雕小佛——两个五彩的莲花台，一对镀金的大宝瓶，两棵精铜菩提树，每棵树上有五百叶，一叶立一佛，共有一千佛，称为千佛树。它是稀世珍宝，更是藏传佛教的造像奇葩。”
香波王子还要问什么，就见戴着棕色高筒帽的骷髅杀手匆匆走进了寿僖寺。他躲到柱子一侧，绕过骷髅杀手的视线，快步出去，直奔不远处的释迦牟尼佛殿。
他想起了“七步莲花”的典故。释迦牟尼一出世就能行走，走了七步，每一步都开出了一朵莲花，于是莲花便象征了佛陀的诞生。佛经上说，释迦牟尼所行七步是七个女神的法身化现。如果七个女神是七度母，那“守望着七度母之门”的仁增旺姆神像，是不是就跟释迦牟尼有关系了呢？他觉得很可能他会在释迦牟尼殿里找到答案。
释迦牟尼殿的形状酷似拉萨大昭寺，高三层，馏金铜瓦的屋顶。殿内主供两尊释迦牟尼佛像，一尊铜的，一尊金的。香波王子知道，金释迦是八世纪静命法师从印度带回的，先由格鲁派祖师宗喀巴供奉，几乎转遍了西藏所有格鲁派大寺院，最后被一世嘉木样大师迎请到拉卜楞寺作为镇寺之宝。
香波王子看央金不在身边，赶紧问一个摇着法铃、翻着经册的年轻喇嘛：“你知道仁增旺姆神像在哪里？”
“仁增旺姆？你问的是一个姑娘？”
“不，是神像。”
“神像？是佛母的神像？那就不知道了。”
他心里一亮：“对了，仁增旺姆肯定是一尊女性神佛。
央金跟了过来。香波王子离开年轻喇嘛，走到金释迦前面，躬身一拜，仔细看看，没看出什么，转身走开。刚到门口，就和骷髅杀手打了照面。
香波王子站在三米外盯着对方，看他手里没有凶器，稍微松了一口气。两个人对峙着，眼光的交流就像火与冰的碰撞，在骷髅杀手是掩饰不住的仇恨，在香波王子是无法自持的怯惧。
“为什么，为什么要这样逼我？”
骷髅杀手冷然一笑：“明知故问。”
香波王子试探着问：“如果我放弃‘七度母之门’，你还会杀我吗？”
“来不及了，你不能关上已经打开的门。”
“‘七度母之门’其实还没有真正打开。”
“‘隐身人血咒殿堂’不这样认为。”
“又是‘隐身人血咒殿堂’，它在哪里？”
“永远在你身边。”
骷髅杀手把手伸进衣袋，嗖地亮出雕饰精美的骷髅刀。香波王子浑身一抖，想逃开却被骷髅杀手一把拽住了衣肩。央金突然走过来，插进香波王子和骷髅杀手中间，挽住了香波王子的胳膊。骷髅杀手松开香波王子，和央金擦身而过，寒光闪闪的骷髅刀唰地收了回去。
香波王子和央金迈出释迦牟尼殿，回头看时，骷髅杀手已经跪倒在佛像前，虔诚地磕起了头。
央金说：“你认识这个人？”
香波王子说：“不认识，你好像认识？”心想，显然这姑娘刚才也看见了骷髅刀，也知道骷髅杀手想干什么，我跟她素昧平生，她为什么要救我？
央金说：“我倒是见过，在梦里。”
香波王子苦笑着摇摇头，丢开央金搀他的手，朝南走去。
央金追上他：“真的在梦里见过，我还梦见过你。”
香波王子停下来，瞪着她：“你到底是干什么的？”
“我是专门接待你的，我做导游就是为了天天等你。”
“你这种话不要对我说，花言巧语拉客的导游我见得多了。不过我还是喜欢你的，如果我们一起来的没有姑娘，我一定会让你一整天都陪着我。”说着，掏出一百元钱递给姑娘。姑娘摇头。再加一百，还是摇头。他又加了一百，塞到姑娘手上说：“谢谢你刚才救了我。”
央金一脸委屈：“我要的不是这个。”
不过她还是按照寺院的规矩，没有把不满意的施舍退还给施主。这让香波王子略感失望：她要是真的纯粹到一点儿不为金钱该多好，那我就爱上她了。他拔腿就走。
央金跟过来，依然用导游的殷勤口气说：“前面是白度母佛殿。”
香波王子打了个愣怔：我怎么忘了，拉卜楞寺有一座白度母佛殿。
依然是失望，白度母佛殿里没有仁增旺姆佛像，这里的白度母塑像跟“七度母之门”没有任何关系。他忍不住问道：“拉卜楞寺哪里还有女性神佛？”
央金说：“藏传佛教的女神大致有四个系列，卓玛系列、空行母系列、女护法神系列、女魔系列，基本都属于密宗。拉卜楞寺有五个密宗学院，其中续部上学院就供奉着二十一尊度母佛。”
离这里不远，就是续部上学院。香波王子走过去，用最快的速度拜见了八大药师佛、十六罗汉、三十五尊仟悔佛、一千尊铜质无量寿佛、最后来到二十一尊度母佛像前。二十一尊度母佛是从观世音的眼睛里变化出来的，除了常见的白度母和绿度母，还有红度母、黄度母、黑度母、紫度母、蓝度母、花度母等等。美丽的度母们，在酥油灯的照耀下，用那亲和万众的优美仪态，妖娆在朦胧的烟气中，把佛国神界对有情众生的感情表现得温婉可爱。
香波王子看到央金站在门口没过来，赶紧向守灯的喇嘛打听，哪尊度母名叫仁增旺姆。回答是沉默，似乎那喇嘛根本就不愿意理睬这种莫名其妙的问题。
他一尊一尊地看下去，希望能在某一尊的怀抱里看到“七度母之门”的踪迹，很快意识这是浪费时间，正要走开，就见梅萨和智美走了进来。
梅萨和智美告诉香波王子，他们刚才去了密宗系的时轮学院、喜金刚学院、续部下学院和医药学院，都没有打听到仁增旺姆神像。
梅萨说：“看来我们的思路是不对的。”
香波王子说：“要不我们去贡唐宝塔看看？”
央金过来说：“参观拉卜楞寺，贡唐宝塔是一定要去的。”
他们离开续部上学院，绕过郎仓宫和贡唐宫，走向贡唐宝塔。
2
贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，七重叠加，绿檐金顶，里面用许多稀世珍宝供奉着佛像、经典和法器，价值不可估量，称为亚洲佛教第三塔。
香波王子和央金首先走进了塔门，人到风到，随着他们的走动，酥油灯一盏盏灭了。黑暗的塔内深处，只亮着一盏酥油灯。香波王子看到里面没有一个值守的喇嘛，就想自己动手点亮那些酥油灯。正要拿起引火的捻子，就见唯一闪亮的一盏灯也灭了。他愣怔着，突然听到黑暗中传来一阵沙沙的脚步声，节奏有些诡异，能感觉出是一种偷偷靠近的声音。他心说危险，朝后一退，一脚踩到身后的央金脚上。央金疼得咝咝吸气，弯腰摸了摸脚。他说：“对不起。”央金说：“不要紧。”话音未落，一把飞刀破空而来，哧啦一声划破香波王子的衣肩，插在了身后的木墙上。央金倏地直起腰，大喊一声：“快蹲下。”猛扑过去，把呆望着飞刀的香波王子和自己一起塞到了供桌底下。几乎在同时，一根铁棍呼啸而来，砸在了桌面上，砸得满桌供品四下乱飞。
梅萨和智美冲进来喊道：“怎么了？怎么了？”
有人奔逃而去，不知撞翻了什么，稀里哗啦一阵响。
央金拉着香波王子从供桌底下钻出来，朝外走去。
光亮从门外溢进来，人影渐渐清晰了。他们快步走出贡唐宝塔，发现仅仅在里面呆了几分钟，外面的阳光就变得格外亲切熠亮。香波王子回头看着黑暗的宝塔门洞，心说刚才太危险了，是骷髅杀手吗？他难道长了翅膀，这么快就提前守候在了这里？突然想到那把寒光闪闪的飞刀是一把双刃竹叶刀，而不是雕饰精美的骷髅刀，就更加惊讶：出现在北京甘露漩花园小区姬姬布赤别墅里的杀手又出现在了这里，莫非他们要和骷髅杀手联合起来对付我？我算个什么呀，一撮离开羊身的羊毛，经得起东南西北的狂吹？而且，而且他看见了高高举起的铁棍，如果这个时候砸下来，他肯定躲不过去。但铁棍晚了一瞬间，凶手好像在等待央金，等央金一直起腰，铁棍就呼啸而来。
香波王子扭头盯住了央金：啊，也许，仅仅是也许，有人也要对你下毒手，你到底是干什么的？但是他没有说出口，他说出来的是：“谢谢你，你又一次救了我。”突然愣住了，两眼放光，直勾勾盯着她的胸脯，那儿有丰腴的起伏，有低领的衣服遮不去的细腻白净的肌肤，还有一串红玛瑙项链。自从出现以来，他就没有正眼看过的央金，居然戴着一串让他怦然心跳的红玛瑙项链。
央金说：“现在你该告诉我了吧，你们到底在打听什么？”
香波王子瞪着她的红玛瑙项链和项链上的坠子说：“我们打听的，不会是你吧？”
央金用手捂着自己的胸脯，大惑不解：“我？”
一阵歌声响起来，是作为手机铃声的仓央嘉措情歌：
峰峦绵延的东方，
云烟缭绕在山上，
是不是仁增旺姆，
又为我烧起了神香。
央金从棕色坤包里拿出手机，习惯性地走到一边“喂喂”了几声说：“你是谁？你怎么知道我的电话？奶奶找我？她怎么了？突然晕倒了？好，我马上回去。”然后头也不回就要走。
香波王子跳过去，一把拽住央金，捏住了她的红玛瑙项链。
央金说：“对不起，我要去看我奶奶。”说着使劲推开了他。
砰的一声，项链断了，心形的红玛瑙坠子留在了香波王子手上。
央金从脖子上取下项链，攥在手里看了看，惊喜地望着他：“啊，你拿走了我的心，你就是我等了很久很久的人。我梦见的果然是你，是你在梦中唱起了仓央嘉措情歌。我还会来找你的，我一定能找到你，听你亲口给我唱。”然后夺路而去。
香波王子看着红玛瑙坠子上的刻字，念道：“仁增旺姆？”
梅萨和智美围过来，也和他一样瞪着坠子。
香波王子懊悔地说：“她的手机铃声是‘仁增旺姆’，她的项链坠子是‘仁增旺姆’，她就是仁增旺姆。我怎么没早一点告诉她，我们要找的就是仁增旺姆。”他自责地捶捶胸“而且我还在千方百计回避她，我这个人真他妈莫名其妙。”
智美说：“谁让她来接待我们的？又是谁把她叫走了？她肯定有来头。”
香波王子说：“对，不能让她走了，快追。”
三个人沿着三条道路追寻而去。
拉卜楞寺作为恢弘一地、照耀十方的宗教城，纠缠着数不清的街巷胡同，要在这里追寻一个不知底细的人，几乎没有可能。三个人会合在白伞盖佛母殿前，气喘吁吁地坐在台阶上，半天说不出话来。
黄昏已经露头，山脉的绿意正在黯然深沉，有些是黑的，有些是灰的，苍茫的时候那些属于自然的就完全成了佛殿的陪衬。片片金顶、座座绿檐、重重楼宇，给大山大水赋予了灵气。佛是自然灵气的再生。
香波王子说：“智美，该是你占卜的时候了。”
智美摇头：“每次占卜，我都要祈请卜神安驻于心，卜神不来，占卜形同儿戏，不可能灵验。我已经呼唤过卜神了，卜神不来我心里。”
有个打扫殿前台阶的中年喇嘛过来说：“快走吧，佛要下班了。”
香波王子说：“佛不能加会儿班吗？”
喇嘛说：“不能，佛明天起得早，五点钟就得陪着喇嘛做法事。你们要想早来，就不要走远，住在拉卜楞寺旁边的夏河饭店里，价钱和县城的宾馆一样，还比它清净。”
香波王子问：“夏河饭店是不是僧人经营的？”
喇嘛笑了笑，挤挤眼睛说：“知道怎么走吧？”
三个人商量着，结果是：就住在寺院里，明天继续找人。再说央金姑娘，不，仁增旺姆已经说了，香波王子拿走了她的心，他就是她等了很久很久的人，她还会来找他的。梅萨很少说话，凸上凹下的面孔上到处都是对仁增旺姆的不屑和排斥。但她还是同意住下来，不管仁增旺姆是什么人，有什么用意，从开启“七度母之门”出发，目前的关键，就应该是找到这个活生生的仁增旺姆，而不是一尊泥雕或铜铸的神像。
前往夏河饭店的路上，梅萨背诵起“授记指南”来：
天母安驻于兜率天宫，说：这个叫作仁增旺姆的神，守望着七度母之门。
然后发泄郁闷地说：“我不相信，决不相信，这个连导游也做不利索、也要半途而废的女人，就是经年累月‘守望着七度母之门’的仁增旺姆。”
香波王子凑到梅萨耳边小声说：“怎么醋成这样？老实说，仁增旺姆尽管迷人，比起你来，还是差了一大截。”
梅萨眼皮忽地一掀，溢出里面的全部光亮，嘴上却说：“口是心非。”
夏河饭店是座三层楼的藏式院落，紧靠着大夏河，一面是餐厅，三面是客房。许多打算一大早随同喇嘛去各个学院经堂参加早殿诵经的游客，都住在这里。
三个人先在二楼开了两间房，匆匆一洗，再去餐厅吃饭，完了就各回各的房间。香波王子看着梅萨和智美一前一后走进隔壁房间的身影，遗憾地摇摇头，心说太不公平了，这个世界，怎么偏偏我的房间是空的？突然大声说：“祝福你们度过一个美好的夜晚。”然后就唱起来，自然是仓央嘉措情歌：
柳树爱上了小鸟，
小鸟恋上了柳树，
只要情投意合，
鹞鹰也无机可乘。
梅萨等在门口，背对着他听他唱着，余音还在袅袅，她却急急忙忙甩上了门。
砰的一声响，香波王子的歌声戛然而止，他望着关死的门，拍了一下头说：“完了完了，我的姑娘不理我了，黑暗啊，光明在哪里？佛，佛，我要一个姑娘你给我。”
门里边，似乎情歌就是电波，一下子穿透了灵肉，一种害怕和疼痛突然袭来，梅萨抖抖索索地说：“智美，智美。”
智美用眼睛问她：怎么了？
梅萨气喘吁吁地说：“快来救我。”
然后她丢下背包，掀掉牛绒礼帽，扑过去紧紧抱住了智美。
他们热吻在一起，互相揣摩着，好像他们初次这样，好像他们是一对旷时分离的情侣，彼此思念了几十年，更好像他们终于有了奇异、厚重而没有杂质的情欲，需要满河行走。很快地，他们互相扯掉了对方的衣服，当裸体出现的时候，情歌也便水波似的流出了梅萨嘴边：
不息的流水，
汇到一个池中，
如果心有诚意，
就到池中来引水吧。
他们开始做ài。
智美说：“你唱得真好听，你是唱给谁的？”
梅萨使劲摇头：“智美，我知道你会给我一切，你已经给了我一切。我爱你，我就爱你一个人，不管发生什么，任何人都别想把我从你身边夺走。”
智美说：“我知道，我知道。”
但是智美更知道，危机终于出现了，在梅萨的潜意识里，跟她做ài的不是他，至少灵魂不是，情歌就是证明。她从来没有在他面前唱过仓央嘉措情歌，今天也没有，绝对没有，情歌是唱给香波王子的，是不由自主的灵魂对香波王子的回答。
香波王子正在勾引她，不，是仓央嘉措情歌勾引了她。她进入了一个不能自抑的空间，那种正在悬挂、即将无靠的惊恐变成寻找出路的野兽，一头撞向了墙壁。墙壁是原来就有的，梅萨，我是原来就有的，你今天怎么啦，梅萨？
“智美，你相信我吗？你是我唯一的法侣。”
“相信，相信，你是我唯一的法侣。”
尽管处于癫狂状态，但梅萨还是听出来了，智美不想说在他看来不真实或者即将不真实的那句话：“我是你唯一的法侣。”或者“我们互相都是唯一的法侣。”
香波王子在走廊里站了一会儿，失落地走进自己的房间，仰倒在床上躺了片刻，突然想起骷髅杀手的出现和贡唐宝塔里未遂的谋杀，赶紧起身，扑过去从里面关死了门。
卫生间的门缓缓打开了，有人走出来，不是一个，而是一堆，一堆红袈裟的喇嘛从卫生间涌出来围住了香波王子。香波王子惊呆了，一动不动。来人是阿若喇嘛和他的随从。香波王子看到，他们中间少了邬坚林巴。
“哎呀，世道变了我都不知道，中国警察把侦查破案的权力移交给了活佛喇嘛，辛苦啦辛苦啦，能追到我不容易。”
“有不动佛的明示，你逃到哪里，我们就能追到哪里。”
两个魁梧喇嘛架着香波王子把他摁在了床沿上，香波王子挣扎着说：“说你们胖你们就喘，这里不是雍和宫，你们没有权力动我半根毫毛。”
阿若喇嘛说：“你杀害了你的老师边巴，已入一层地狱。盗窃了雍和宫的‘七度母之门’，已入两层地狱。戴着罪孽不思忏悔、到处乱跑，已入三层地狱。现在又来拉卜楞寺作孽，莫非还想入四层地狱？”
香波王子说：“我没干过任何该入地狱的事情，你居然看不出来，算什么喇嘛？喇嘛抓人非法，法就是佛，佛就是法，你违法就是违佛。”
阿若喇嘛说：“好一个违法就是违佛。”说罢，拿出手机就打“王岩吗？已经抓到了香波王子，你们赶快过来，他的两个同伙也在隔壁房间。”
香波王子知道是打给警察的，警察叫王yan，是岩石的岩，还是发言的言？讥讽道：“你也会借刀杀人喽？不僧不佛、无慈无悲到了这种程度，还好意思披着这一身袈裟。”
阿若喇嘛面无表情地说：“我劝你还是尽快交出来，‘七度母之门’带给偷窃者的不会是福，对你们这些贪财害命的人，唯一的伏藏将是唯一的灾难。”
香波王子知道说什么都没用，苦苦一笑，低下了头。
有人敲门。谁也没想到警察来得这么快。但进来的警察不是北京的王岩、碧秀和卓玛，而是当地派出所的。
派出所的警察诧异地看着几个喇嘛和被摁在床沿上的香波王子，其中一个说：“你们在干什么？”
阿若喇嘛说：“抓罪犯，他是杀人盗窃犯。”
警察问：“有证据吗？”
阿若喇嘛一时答不上来，只好说：“总会有的。”
警察有些恼火：“喇嘛们都要抓罪犯，那我们警察就该去念经了。放开他，我们有话要问。”
阿若喇嘛示意两个魁... -->>
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