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民趁机向他请教“节节虫”的治疗方法。“节节虫”是刚才那位母亲说出来的词汇。
比康看了一眼大民,就说是不是那个孩子去找他了?因为整个羊部就这一个孩子患有这种病。
比康摇摇头,说自己并不生气,他没有治好那个孩子的病,他应该找更好的医生。这个孩子的病他治疗过,白人的流动医院也治疗过,但都没有治好,只能缓解一段时间,过后还是一样。不知道什么原因。
大民觉得很奇怪,绦虫不是什么难治的病啊?最可能的原因是治疗不彻底,绦虫的头节并没有排出体外。
比康说他也知道南瓜子和槟郎的药方,但本地还有另外一种植物,药效并不比它差。甚至还更好一些,本地人就是靠这种植物医治了无数节节虫的患者,非常有效。
大民这下兴趣来了,请求比康带他去看看这种植物。比康也很高兴,这位外来人还是有不懂的地方。
比康亲自陪着大民,带着一帮子没事干的小孩儿往村外走,瓦杜这次没有跟着,送他们到村口就回去了。
他们管这种植物叫“杜璐草”,不知道什么意思。是一种草本植物,须根,地面之上有20公分高,一丛一丛的,有几十片细长的叶子,与麦苗有点象,但叶子上没有那种皴涩感,很光滑。比康说杜璐草全株入药,十来根一起熬汤就可以治疗绦虫病。
地面将杜璐草在掌心揉出汁液,闻闻,一种淡青的苦香,舔舔,很苦涩的味道。比康说这种草就是因为这种苦涩的味道,连牛羊都不吃,但治疗绦虫病很有效。没多久大民就感觉到舌尖有点木木的感觉,虽然感觉还在,但似乎舌头上长了一层壳一般,很迟钝。
按照秀才爷教的辨草方法,用中医的说法就是“微毒,苦涩”,一般来说属于寒性草药。但比康所知的药性很简单,仅仅是治疗绦虫的良药,完全没有“体系”这一概念。
一天下来,跟着比康认识了几十种草药,大致听懂了治疗相对应的疾病,让大民觉得,这“他心通”还是有自己的缺憾,不能完美理解这些生僻的知识,可世界上那里有完美的事情呢?
可惜的是大民当初对中医就不大感兴趣,并没有深入研究,现在对这些完全陌生的植物也只能大致分了个温热燥寒凉,剩下的就是当地巫医对每一种草药的用法的归纳了。
太阳偏西的时候,跑来一个战士,气喘吁吁的说其奴受了重伤,希望能得到大民的治疗。
神识放开,立即就知道了其奴的情况。
其奴伤的很重,身上全是血,胸腹部有四道深深的伤口,小腹更是一个大伤口,能看到蠕动的肠子。这个其奴,命运真背,这才两三天就伤了两次。
回去的路上,这个叫“跑得快”的战士大致说明了情况。
其奴想报答大民的救命之恩,就像风险一只雄狮的毛皮。他邀请了三个战士组成了一个狩猎小队,一大早就出发了。可糟糕的是,他们碰到了孤独的雄狮“黑脸”,是很残暴的一头狮子。其奴一马当先,承担了最危险的工作,激怒雄狮,将它引导埋伏的地方。可平时很灵活矫健的其奴在最关键的时候被一坨牛粪滑了一下,就这么一刹那间,独狮黑脸就到了背后,其奴只好正面迎敌,被黑脸一巴掌拍倒在地,瞬间就受了重伤。其他三个战士好容易赶走了黑脸,将其奴抬了回来。
治疗外伤是大民的强项,不到一个小时其奴的伤势就看不到了,伤口愈合了,剩下的就是修养,让整个羊部的战士又一次看到了大民强悍的疗伤能力,对大民愈发恭敬起来。上一次,战士们都在自己的家里。没看到大民神奇的医术,这次可是眼看着快死的其奴以肉眼可见的速度被大民治好了,那震撼绝对强悍。
尤其是第二天在比康的协助下治疗小男孩索索的绦虫病后,大民用神识和真气将绦虫头节终于打下来,有用真气给索索调理了身体,看到平时没精打采的索索精神抖擞,很快就和孩子们玩耍到了一起,整个羊部的族人对大民非常感激和尊敬,连做了一辈子神棍的比康也玩起了无赖,用“纯朴”的眼神和语言请求大民将治疗的方法教给他。
大民对比康和瓦杜说。自己的治疗方法绝非短时间能学会的。得十几年的时间才能有成效。但比康根本不信。大民只好也做了一回神棍,整个人慢慢飘了起来,在空中飞了一会儿,表示自己没有骗人。
可这下整个羊部男女老少全趴下了。不停地朝着大民磕头,嘀嘀咕咕的,在比康的吟唱下,整个部落的人都在吟唱一首大民也听不懂的歌,但能感觉到整个羊部的人都疯了。
整个羊部在大肆屠宰牛羊,整个部落的人们申请分外亢奋,对大民极为恭敬,看大民的眼神都是一种膜拜的神光,让大民感到有些吃不消。
晚上全族的人们召开了盛大的篝火舞会。十几堆篝火在漆黑的夜空下显得极为活跃。
老族长瓦杜和巫医比康请大民做了上座,然后开始吟唱一种古老的经文,是的,和歌曲完全不同,虽然听不懂。但韵律绝不是歌曲,有点像每天早上东城大寺里传来的唱经声。
然后所有的人都趴下给大民磕头,连老族长和巫医都不例外,一个个爬到大民跟前吻大民的脚背,让大民感觉到一种莫名的、古老的、沧桑的仪式感,似乎一下子回到十万年前原始的图腾崇拜时代,自己,就是那个图腾……
感觉非常明显!
大民这才明白仪式的威力,以前,大民觉得,仪式,就是领导浪费钱做的排场而已。
这种场面大民从来没有经历过,几次想站起来,都被瓦杜和比康按在座位上,只管接受族人的叩拜和吻足礼。可大民看来,这个礼仪的级别太高了,在大民印象中,似乎只有教民朝觐教皇的时候才有吻足礼的画面,但究竟是不是有这个礼仪,大民自己都说不清,不知道是小说中的场景还是某一张图片,大民就有个印象,说不清楚那里来的。
既然人家给自己这么高的礼遇,大民也很惶恐,那就补偿点什么吧,抬手拍拍对方的肩膀或者脊背,输入一点真气,起码补偿一下人家这么长时间的叩拜吧。
一个人输入一点真气,可人太多了,以前多号人啊!真气入体,那种舒爽的滋味大民再清楚不过,这些人也能体味到啊,跑回家里抱起孩子又排队了,希望孩子也能得到“神”的眷顾。
这种心理大民自然明白,向善去恶是人的基本心理,不能说什么。大民只好运行起混沌决吸收周围的能量,转化成真气输入朝觐自己的族人,这个给那个不给大民做不到,那太招人恨了。
在羊部族人的感觉中,大民不但给自己了一种极为舒爽的感觉,让自己瞬间强大起来,好似能杀死一头雄狮一般的感觉,而且,连天气都渐渐凉爽下来,清凉的微风吹拂着大地,别提多舒服了!
就这样,大民稀里糊涂地就成了羊部的保护神,大民自己觉得,自己真没有这个意思啊!
可这种被人朝拜的感觉真tmd舒服啊!
高高在上的感觉,俯视众生的超然,毕恭毕敬的身躯,一双双崇拜的眼睛……
瓦杜向自己敬酒,双手高高举起酒杯,满面潮红、神情激动……
比康也在向自己敬酒,同样高高举起酒杯,虔诚的眼神,高声地吟唱着古老的经文……
其奴在向自己敬酒,好吻着自己的脚背,神情虔诚极了,大民从来没有见过像其奴这么健壮的汉子有这么虔诚、纯洁的眼睛——壮汉、纯洁,这两个词似乎不可能在一个人身上同时显现,但在其奴身上,似乎还挺和谐……
娅娅也在向自己敬酒,吻自己的脚背,娅娅的眼神不但有虔诚,还有感激、崇拜……
索索的母亲带着他也在向自己敬酒,充满了虔诚和感激……
还有……
还有……
全族的人在向自己敬酒,那种飘然,那种超然,那种沉迷……
从没有这种经验的大民非常高兴,来者不拒,喝高兴了还拍拍对方的肩膀,输入一点真气……
整个羊部的山谷里飘荡着古老的歌曲,大家围着篝火在跳舞、唱歌,那篝火啊,红彤彤的飘荡着,让无数火星儿飞向黝黑的天空……
无数的火星儿飘呀飘呀,竟然慢慢汇聚成了一个人,漆黑的长发披散在身后,显现出美妙的娇躯,慢慢转过身来,微微一笑……
倩儿!
起风了,长发飞了起来,带来漫天的梨花……
阿萝!
阿萝在笑!阿萝竟然笑了!淡淡的,微微的,很矜持,但更加让人心神荡漾……
梨花散落了,阿萝不见了!
阿萝!
傻哥哥,我在这儿呢!
谁?!
转头一看,是月牙儿!
月牙儿长大了,胸脯鼓鼓的,带着一顶小巧的粉色毡帽,穿着紧身的小羊皮袄,踩着一双鹿皮靴,轻盈地在跳舞,开心地唱着那心酸的歌曲,“傻哥哥呀,月牙儿已经长大了……”
天变了,开始下雪了,漫天的雪花,飘呀飘呀……
民哥哥,你看我堆的雪人,这个是你,这个是我……
眉儿!
眉儿!你在哪儿?别躲猫猫了,我看不到你?!
风好大,呼呼的刮,天好黑呀!好像听到隐隐的哭泣,隐隐约约的,又好像是在叹息……
民趁机向他请教“节节虫”的治疗方法。“节节虫”是刚才那位母亲说出来的词汇。
比康看了一眼大民,就说是不是那个孩子去找他了?因为整个羊部就这一个孩子患有这种病。
比康摇摇头,说自己并不生气,他没有治好那个孩子的病,他应该找更好的医生。这个孩子的病他治疗过,白人的流动医院也治疗过,但都没有治好,只能缓解一段时间,过后还是一样。不知道什么原因。
大民觉得很奇怪,绦虫不是什么难治的病啊?最可能的原因是治疗不彻底,绦虫的头节并没有排出体外。
比康说他也知道南瓜子和槟郎的药方,但本地还有另外一种植物,药效并不比它差。甚至还更好一些,本地人就是靠这种植物医治了无数节节虫的患者,非常有效。
大民这下兴趣来了,请求比康带他去看看这种植物。比康也很高兴,这位外来人还是有不懂的地方。
比康亲自陪着大民,带着一帮子没事干的小孩儿往村外走,瓦杜这次没有跟着,送他们到村口就回去了。
他们管这种植物叫“杜璐草”,不知道什么意思。是一种草本植物,须根,地面之上有20公分高,一丛一丛的,有几十片细长的叶子,与麦苗有点象,但叶子上没有那种皴涩感,很光滑。比康说杜璐草全株入药,十来根一起熬汤就可以治疗绦虫病。
地面将杜璐草在掌心揉出汁液,闻闻,一种淡青的苦香,舔舔,很苦涩的味道。比康说这种草就是因为这种苦涩的味道,连牛羊都不吃,但治疗绦虫病很有效。没多久大民就感觉到舌尖有点木木的感觉,虽然感觉还在,但似乎舌头上长了一层壳一般,很迟钝。
按照秀才爷教的辨草方法,用中医的说法就是“微毒,苦涩”,一般来说属于寒性草药。但比康所知的药性很简单,仅仅是治疗绦虫的良药,完全没有“体系”这一概念。
一天下来,跟着比康认识了几十种草药,大致听懂了治疗相对应的疾病,让大民觉得,这“他心通”还是有自己的缺憾,不能完美理解这些生僻的知识,可世界上那里有完美的事情呢?
可惜的是大民当初对中医就不大感兴趣,并没有深入研究,现在对这些完全陌生的植物也只能大致分了个温热燥寒凉,剩下的就是当地巫医对每一种草药的用法的归纳了。
太阳偏西的时候,跑来一个战士,气喘吁吁的说其奴受了重伤,希望能得到大民的治疗。
神识放开,立即就知道了其奴的情况。
其奴伤的很重,身上全是血,胸腹部有四道深深的伤口,小腹更是一个大伤口,能看到蠕动的肠子。这个其奴,命运真背,这才两三天就伤了两次。
回去的路上,这个叫“跑得快”的战士大致说明了情况。
其奴想报答大民的救命之恩,就像风险一只雄狮的毛皮。他邀请了三个战士组成了一个狩猎小队,一大早就出发了。可糟糕的是,他们碰到了孤独的雄狮“黑脸”,是很残暴的一头狮子。其奴一马当先,承担了最危险的工作,激怒雄狮,将它引导埋伏的地方。可平时很灵活矫健的其奴在最关键的时候被一坨牛粪滑了一下,就这么一刹那间,独狮黑脸就到了背后,其奴只好正面迎敌,被黑脸一巴掌拍倒在地,瞬间就受了重伤。其他三个战士好容易赶走了黑脸,将其奴抬了回来。
治疗外伤是大民的强项,不到一个小时其奴的伤势就看不到了,伤口愈合了,剩下的就是修养,让整个羊部的战士又一次看到了大民强悍的疗伤能力,对大民愈发恭敬起来。上一次,战士们都在自己的家里。没看到大民神奇的医术,这次可是眼看着快死的其奴以肉眼可见的速度被大民治好了,那震撼绝对强悍。
尤其是第二天在比康的协助下治疗小男孩索索的绦虫病后,大民用神识和真气将绦虫头节终于打下来,有用真气给索索调理了身体,看到平时没精打采的索索精神抖擞,很快就和孩子们玩耍到了一起,整个羊部的族人对大民非常感激和尊敬,连做了一辈子神棍的比康也玩起了无赖,用“纯朴”的眼神和语言请求大民将治疗的方法教给他。
大民对比康和瓦杜说。自己的治疗方法绝非短时间能学会的。得十几年的时间才能有成效。但比康根本不信。大民只好也做了一回神棍,整个人慢慢飘了起来,在空中飞了一会儿,表示自己没有骗人。
可这下整个羊部男女老少全趴下了。不停地朝着大民磕头,嘀嘀咕咕的,在比康的吟唱下,整个部落的人都在吟唱一首大民也听不懂的歌,但能感觉到整个羊部的人都疯了。
整个羊部在大肆屠宰牛羊,整个部落的人们申请分外亢奋,对大民极为恭敬,看大民的眼神都是一种膜拜的神光,让大民感到有些吃不消。
晚上全族的人们召开了盛大的篝火舞会。十几堆篝火在漆黑的夜空下显得极为活跃。
老族长瓦杜和巫医比康请大民做了上座,然后开始吟唱一种古老的经文,是的,和歌曲完全不同,虽然听不懂。但韵律绝不是歌曲,有点像每天早上东城大寺里传来的唱经声。
然后所有的人都趴下给大民磕头,连老族长和巫医都不例外,一个个爬到大民跟前吻大民的脚背,让大民感觉到一种莫名的、古老的、沧桑的仪式感,似乎一下子回到十万年前原始的图腾崇拜时代,自己,就是那个图腾……
感觉非常明显!
大民这才明白仪式的威力,以前,大民觉得,仪式,就是领导浪费钱做的排场而已。
这种场面大民从来没有经历过,几次想站起来,都被瓦杜和比康按在座位上,只管接受族人的叩拜和吻足礼。可大民看来,这个礼仪的级别太高了,在大民印象中,似乎只有教民朝觐教皇的时候才有吻足礼的画面,但究竟是不是有这个礼仪,大民自己都说不清,不知道是小说中的场景还是某一张图片,大民就有个印象,说不清楚那里来的。
既然人家给自己这么高的礼遇,大民也很惶恐,那就补偿点什么吧,抬手拍拍对方的肩膀或者脊背,输入一点真气,起码补偿一下人家这么长时间的叩拜吧。
一个人输入一点真气,可人太多了,以前多号人啊!真气入体,那种舒爽的滋味大民再清楚不过,这些人也能体味到啊,跑回家里抱起孩子又排队了,希望孩子也能得到“神”的眷顾。
这种心理大民自然明白,向善去恶是人的基本心理,不能说什么。大民只好运行起混沌决吸收周围的能量,转化成真气输入朝觐自己的族人,这个给那个不给大民做不到,那太招人恨了。
在羊部族人的感觉中,大民不但给自己了一种极为舒爽的感觉,让自己瞬间强大起来,好似能杀死一头雄狮一般的感觉,而且,连天气都渐渐凉爽下来,清凉的微风吹拂着大地,别提多舒服了!
就这样,大民稀里糊涂地就成了羊部的保护神,大民自己觉得,自己真没有这个意思啊!
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瓦杜向自己敬酒,双手高高举起酒杯,满面潮红、神情激动……
比康也在向自己敬酒,同样高高举起酒杯,虔诚的眼神,高声地吟唱着古老的经文……
其奴在向自己敬酒,好吻着自己的脚背,神情虔诚极了,大民从来没有见过像其奴这么健壮的汉子有这么虔诚、纯洁的眼睛——壮汉、纯洁,这两个词似乎不可能在一个人身上同时显现,但在其奴身上,似乎还挺和谐……
娅娅也在向自己敬酒,吻自己的脚背,娅娅的眼神不但有虔诚,还有感激、崇拜……
索索的母亲带着他也在向自己敬酒,充满了虔诚和感激……
还有……
还有……
全族的人在向自己敬酒,那种飘然,那种超然,那种沉迷……
从没有这种经验的大民非常高兴,来者不拒,喝高兴了还拍拍对方的肩膀,输入一点真气……
整个羊部的山谷里飘荡着古老的歌曲,大家围着篝火在跳舞、唱歌,那篝火啊,红彤彤的飘荡着,让无数火星儿飞向黝黑的天空……
无数的火星儿飘呀飘呀,竟然慢慢汇聚成了一个人,漆黑的长发披散在身后,显现出美妙的娇躯,慢慢转过身来,微微一笑……
倩儿!
起风了,长发飞了起来,带来漫天的梨花……
阿萝!
阿萝在笑!阿萝竟然笑了!淡淡的,微微的,很矜持,但更加让人心神荡漾……
梨花散落了,阿萝不见了!
阿萝!
傻哥哥,我在这儿呢!
谁?!
转头一看,是月牙儿!
月牙儿长大了,胸脯鼓鼓的,带着一顶小巧的粉色毡帽,穿着紧身的小羊皮袄,踩着一双鹿皮靴,轻盈地在跳舞,开心地唱着那心酸的歌曲,“傻哥哥呀,月牙儿已经长大了……”
天变了,开始下雪了,漫天的雪花,飘呀飘呀……
民哥哥,你看我堆的雪人,这个是你,这个是我……
眉儿!
眉儿!你在哪儿?别躲猫猫了,我看不到你?!
风好大,呼呼的刮,天好黑呀!好像听到隐隐的哭泣,隐隐约约的,又好像是在叹息……